孙中山在英国进行实地考察后写道：“两年之间，所见所闻殊多心得。始知徒致国家富强、民权发达如...

孙中山在英国进行实地考察后写道：“两年之间，所见所闻殊多心得。始知徒致国家富强、民权发达如欧洲列强者，犹未能登斯民于极乐之乡也；是以欧洲志士犹有社会革命之运动也。予欲为一劳永逸计，乃采取……”。引句省略的是

A．民权主义，以与民族主义同时解决

B．民族主义，以与民权主义同时解决

C．民生主义，以与民族、民权问题同时解决

D．民生主义，以与推翻帝国主义和封建主义同时解决

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1918年，孙中山著《孙文学说》指出：“始知徒致国家富强、民权发达如欧洲列强者，犹未能登斯民于极乐之乡也。是以欧洲志士，犹有社会革命之运动也。余欲为一劳永逸之计……”材料中的“一劳永逸之计”应该是(　　)

A．驱除鞑虏　 B．创立民国

C．平均地权　 D．扶助农工

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1918年孙中山著《孙文学说》指出：“始知徒致国家富强、民权发达如欧洲列强者，犹未能登斯民于极乐之乡也。是以欧洲志士，犹有社会革命之运动也。余欲为一劳永逸之计……”材料中的“一劳永逸之计”应该是(　　)

A．驱除鞑虏     B．创立民国           C．平均地权           D．扶助农工

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孙中山认为：“始知徒致国家富强、民权发达如欧洲列强者，犹未能登斯民于极乐之乡也。是以欧洲志士，犹有社会革命之运动也。余欲为一劳永逸之计……”材料中的“一劳永逸之计”应是( 　　  )

A．驱除鞑虏     B．创立民国

C．平均地权     D．三大政策

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1918年孙中山著《孙文学说》指出：“始知徒致国家富强、民权发达如欧洲列强者，犹未能登斯民于极乐之乡也。是以欧洲志士，犹有社会革命之运动也。余欲为一劳永逸之计……”材料中的“一劳永逸之计”应该是(　　)

A．驱除鞑虏　　　　　　 B．创立民国　　　　　　 C．平均地权　　　　 D．扶助农工

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（15分）中外历史人物评说

材料一  ……始知徒致国家富强，民权发达，如欧美列强者，犹未能登斯民于极乐之乡也；是以欧洲志士犹有社会革命之运动也，予欲为一劳永逸之计，乃采取民生主义，以与民族、民权问题同时解决。

——《孙中山全集》第六卷

材料二  他（孙中山）总是寻觅合作伙伴，而向秘密会党、中国军阀、美国银行家、法国军官、日本官僚寻求支援。

——[法]白吉尔：《孙逸仙》

他的绝大部分计划都是非常不切实际的，在半个世纪还多一点的时间之内，中国并没有在什么地方铺设过那么多英里的铁路，可是，在袁世凯统治之下，在他担任铁路总办之时，他却打算在十年之内完成一个庞大的修造铁路的计划，除了一个自吹自擂的人以外，有谁愿意把这样一个有如幻想曲的《实业计划》加之于广大群众呢？

——韦慕庭《孙中山——壮志未酬的爱国者》

材料三  孙中山不但为手创民国之元勋，且为中国及亚东历史上第一大人物。……对孙中山，勿爱其长而因铲其短，勿恨其过而并没其功，为天下惜人才，为万世存正论。

——张謇在南通各界纪念孙中山大会上的讲话（1925）

（1）根据材料一并结合所学知识，分析孙中山为什么要提出民生主义？这反映了孙中山怎样的思想特质？（6分）

（2）材料三的作者认为应该怎样评价孙中山？请运用这一视角并结合上述材料及所学知识，谈谈你对孙中山的认识。（9分）

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（15分）近代社会的民主思想与实践

材料　 1877年，马建忠在欧洲留学时写道，“初到之时，以为欧洲各国富强专在制造之精、兵纪之严，及披其律例，考其文事，而知其讲富者，以护商会为本，求强者以得民心为要……他如学校建而知士日多，议院立而下情可达，其制造军旅水师诸大端，皆其末焉者也”。陈虬也曾指出，“泰西富强之道，在有议院以通上下之情，而他皆所末”。1884年，郑观应游历南洋时也在日记中写道：“余平日历查西人立国之本，体用兼备。育才于书院，论政于议院，君民一体，上下同心，此其体；练兵、制器械、铁路电线等等，此其用。中国遗其体效其用，所以事多杆格，难臻富强。”

——李建新等《中国近代的议会与宪政》

（1）根据材料并结合所学知识，概括指出马建忠等人发表上述言论的国内背景。（6分

（2）根据材料并结合所学知识，概括马建忠等人对西方的认识并分析其影响。（9分）

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（32分）阅读材料，完成下列各题。

材料一 在早期儒家经典中，民本思想有较多的体现。《尚书》中说：“民惟邦本，本固邦宁。”孔子主张“因民之所利而利之”。孟子认为民贵君轻，又称：“左右皆曰贤，未可也；诸大

夫皆曰贤，未可也；国人皆曰贤，然后察之。见贤焉，然后用之。“《荀子》中说：”君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟。”

——据《孟子》等

材料二 泰西之立国有三：一曰君主之国，一曰民主之国，一曰君民共主之国……为君民共治，上下相通，民隐得以上达，君惠亦得以下逮……犹有中国三代以上之遗意焉……苟得君主于上，而民主于下，则上下之交固，君民之分亲矣，内可无以乱，外可无以悔……由此而扩充之，富强之效亦无不基于此矣。泰西诸国，以英为巨擘，而英国政治之美，实为泰西诸国所闻风向慕，则以君民上下互相联络之效也。

——摘编自王韬《弢园文录外编》

材料三 孙中山认为，“中国古昔……有所谓"民为贵，君为轻"，此不可谓无民权思想矣。然有思想而无其制度，故以民立国之制，不可不取资于欧美”。他强调“民国之国家，为全国国民所公有；民国之政治，为国民所共理；民国之权利，为国民所共享”。

——摘编自《孙中山全集》

（1）根据材料一并结合所学知识，概括指出先秦儒家民本思想的主要内涵及其理想的政治。(8分)

（2）根据材料二、三，概括指出王韬与孙中山民主思想的异同。（10分）

（3）根据材料并结合所学知识，指出古代民本思想与近代中国民主思想的关系，并简析近代中国民主思想兴起的历史必然性。（14分）

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“个人不可太过自由，国家要得完全自由。到了国家能够行动自由，中国便是强盛的国家。要这样做去，便要大家牺牲自由”。孙中山先生此观点 (　　)

A．反对个人自由，追求国家富强

B．对民权主义产生动摇

C．重视国家的自由，不排斥合理的个人自由

D．受中国传统专制思想影响

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费正清在《中国：传统与变迁》中写道：“我们在重新审视鸦片战争时，也很有必要将之放入现代历史发展大潮的背景中进行考察。……如果不是英国，那么别的国家也会这么做的，至于英国在华贸易的重点是鸦片而非茶叶或其他什么商品，这只是历史的巧合罢了。”下列对该材料的理解准确的是①鸦片战争的爆发是历史的巧合 ②鸦片成为引发战争的原因是个偶然 ③鸦片战争的爆发与世界历史发展大潮密切相关             （    ）

A．①②③         B．②③           C．③             D．①②

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