顾炎武《顾亭林诗文集》中写道“寓封建（注：即分封）之意于郡县之中，而天下治矣。……封建之失，其专在下；郡县之失，其专在上。……今之君人者，尽四海之内为我郡县犹不足也，人人而疑之，事事而制之。”材料中的“其专在下”是指
A．地方分权与制衡 B．君主专制的加强
C．中央集权的进一步强化 D．地方权势过大
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顾炎武《顾亭林诗文集》中写道“寓封建（注：即分封）之意于郡县之中，而天下治矣。……封建之失，其专在下；郡县之失，其专在上。……今之君人者，尽四海之内为我郡县犹不足也，人人而疑之，事事而制之。”材料中的“其专在下”是指
A．地方分权与制衡 B．君主专制的加强
C．中央集权的进一步强化 D．地方权势过大
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中国政治文明的演进经历了漫长而艰难的过程。阅读下列材料。
材料一：寓封建（注：即分封）之意于郡县之中，而天下治矣。……封建之失，其专在下；郡县之失，其专在上。……今之君人者，尽四海之内为我郡县尤不足也，人人而疑之，事事而制之。……有司之官……无肯为其民兴一日之利者，民乌得而不穷，国乌得而不弱？ ——顾炎武《顾亭林诗文集》
（1）结合所学的知识说明材料一中“其专在下”、“其专在上”各指什么？（4分） 材料中顾炎武提出了怎样的思想主张？（2分）并予以简要评价。（2分）
材料二：1911年在中国建立起美国政体的仿制品，真是荒唐可笑。……这种政体悲惨的结束了。即悲惨的失败了。然而，失败的并不是这种政体，而是一代人。
——N.佩弗《远东》
（2）结合史实说明20世纪初中国是如何建立“美国政体的仿制品的”？（4分）怎样理解“失败的并不是这种政体，而是一代人”？（3分）
材料三：中国共产党成立90年来的发展是对辛亥革命的继承、扬弃和超越。中国共产党人“都是孙中山革命事业的继承者”，继承了辛亥革命的爱国主义精神和大无畏革命精神，继承了孙中山等志士仁人的革命遗志和正确策略。同时，在民主革命的理论指导、政治纲领、依靠力量、阶段目标等方面超越了辛亥革命的历史局限和资产阶级自身弊端。
——《辛亥革命爆发100周年与中国共产党成立90周年的历史昭示》
（3）根据材料三说明，中国共产党人是怎样“继承”辛亥革命的？（2分）结合所学说明新中国成立初期，在民主政治建设方面中国共产党人又是如何“超越”辛亥革命的？（4分）
（4）综合上述材料，你得出什么认识？（4分）
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顾炎武认为：“知封建之所以变而为郡县，则知郡县之敝而将复变。然则将复变而为封建乎?曰：不能。有圣人起，寓封建之意于郡县之中，而天下治矣。”材料表明其主张是
A．反对封建君主专制
B．郡县制避免了分封制的弊端
C．应重新恢复分封制
D．中央集权和地方分权相结合
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顾炎武认为：“知封建之所以变而为郡县，则知郡县之敝而将复变。然则将复变而为封建乎?曰：不能。有圣人起，寓封建之意于郡县之中，而天下治矣。”材料表明其主张是
A．反对封建君主专制
B．郡县制避免了分封制的弊端
C．应重新恢复分封制
D．中央集权和地方分权相结合
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顾炎武认为：“知封建之所以变而为郡县，则知郡县之敝而将复变。然则将复变而为封建乎？曰：不能。有圣人起，寓封建之意于郡县之中，而天下治矣。”表明其主张
A.反对封建君主专制 B.郡县制避免了分封制的弊端
C.应重新恢复分封制 D.中央集权和地方分权相结合
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顾炎武认为:“封建之失，其专在下；郡县之失，其专在上。有圣人起,寓封建之意于郡县之中而天下治矣。”据此,顾炎武
A.认为分封制比郡县制进步 B.认为郡县制比封国制进步
C.主张应大力加强中央集权 D.反对过度地削弱地方权力
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顾炎武在《郡县论》中提出：“寓封建之意于郡县之中，而天下治矣。……封建之失，其专在下；郡县之失，其专在上。”下列制度与顾炎武的主张吻合的是
A. 分封制
B. 邦联制
C. 联邦制
D. 共和制
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顾炎武在《亭林文集》指出“封建之失，其专在下；郡县之失，其专在上”，顾炎武由此提出应当“寓封建之意于郡县之中”。下列制度与顾炎武的主张吻合的是：
A.分封制 B.封建制度
C.联邦制 D.共和制
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顾炎武在《郡县论九篇》中对分封制和郡县制利弊进行比较，认为“封建之失，其专在下。郡县之失，其专在上”，提出“寓封建之意于郡县之中”。近代西方创立的政治制度哪一个最接近顾炎武的设想
A．君主立宪制
B．民主共和制
C．联邦制
D．议会内阁制
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顾炎武认为：“寓封建之意于郡县之中，而天下治矣。……封建之失，其专在下；郡县之失，其专在上。……今之君人者，尽四海之内为我郡县犹不足也，人人而疑之，事事而制之。”下列对这一言论的理解正确的是
A. 反对君主制度
B. 倡议郡国并行
C. 主张“经世致用”
D. 主张削弱君权
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