据记载,周武王灭商后进行分封时称诸侯为“友邦君”,到周公再行分封时,出现“天子之尊,非复诸侯之长,而为诸侯之君”。此变化说明西周
A. 对地方的控制力加强
B. 宗法制进一步完善
C. 中央集权得到了强化
D. 等级制度开始形成
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据记载,周武王灭商后进行分封时称诸侯为“友邦君”,到周公再行分封时,出现“天子之尊,非复诸侯之长,而为诸侯之君”。此变化说明西周
A. 对地方的控制力加强
B. 宗法制进一步完善
C. 中央集权得到了强化
D. 等级制度开始形成
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“由是天子之尊,非复诸侯之长,而为诸侯之君。”西周所采取的政治制度是
A.宗法制
B.分封制
C.郡县制
D.察举制
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“由是天子之尊,非复诸侯之长,而为诸侯之君。”西周所采取的政治制度是
A.宗法制
B.分封制
C.郡县制
D.察举制
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周灭商后,以崭新的政治风格实行统治,“由是天子之尊,非复诸侯之长,而为诸侯之君”。形成这种政治风格的制度基础主要是
A. 宗法制
B. 分封制
C. 郡县制
D. 察举制
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周灭商后,以崭新的政治风格实行统治,“由是天子之尊,非复诸侯之长,而为诸侯之君。”形成这种政治风格的制度基础主要是
A.宗法制 B.分封制
C.郡县制 D.察举制
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周灭商后,以崭新的政治风格实行统治,“由是天子之尊,非复诸侯之长,而为诸侯之君”。形成这种政治风格的制度基础主要是
A. 宗法制
B. 分封制
C. 礼乐制度
D. 王位世袭制
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周灭商后,以崭新的政治风格实行统治,“由是天子之尊,非复诸侯之长,而为诸侯之君。”该政治风格的形成,主要是因为大规模推行:
A. 宗法制
B. 分封制
C. 郡县制
D. 察举制
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《荀子·儒效篇》记载:“(周公)兼制天下,立七十一国,姬姓独居五十三人。”这反映在周朝政治中
A. 周天子对地方进行垂直统治
B. 主要按血缘关系分配政治权力
C. 周公开创了分封制
D. 先后分封了七十一个诸侯王
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《荀子·儒效篇》记载:“(周公)兼制天下,立七十一国,姬姓独居五十三人。”这反映在周朝政治中
A. 周天子对地方进行垂直统治
B. 主要按血缘关系分配政治权力
C. 周公开创了分封制
D. 先后分封了七十一个诸侯王
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《荀子·儒效篇》记载“周公兼制天下,立七十一国,姬姓独居五十三人。”这反映在周朝政治中
A.周天子对地方进行垂直统治
B.主要按血缘关系分配政治权力
C.周公开创了分封制
D.先后分封了七十一个诸侯王
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