阅读下面的文言文，完成后面题。
及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里。胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰，收天下之兵聚之咸阳销锋镝铸以为金人十二以弱天下之民。然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。
始皇既没，余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富；蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦；斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。
且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄耰棘矜，非铦于钩戟长铩也；谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。然而成败异变，功业相反，何也?试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合为家，崤函为宫；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。
1.对下列句子中加横线词语的解释，不正确的一项是
A．履至尊而制六合 履：登上
B．赢粮而景从 赢：赢得
C．非铦于钩戟长铩也 铦：锋利
D．试使山东之国与陈涉度长絜大 絜：衡量
2.对文中划波浪线的句子断句正确的一项是
A．收天下之兵/聚之咸阳/销锋镝/铸以为金人十二/以弱天下之民
B．收天下之兵聚之/咸阳销锋镝/铸以为金人十二/以弱天下之民
C．收天下之兵/聚之咸阳/销锋镝/铸以为金人/十二以弱天下之民
D．收天下/之兵聚之咸阳/销锋镝/铸以为金人十二/以弱天下之民
3.下列对文中相关内容的解说，不准确的一项是
A．敲扑，鞭打犯人的刑具，短的叫“敲”，长的叫“扑”。亦指敲打鞭笞。
B．古代越族居住在桂、浙、闽、粤等地，每个部落都有名称，统称百越，也叫“百粤”。
C．陶朱，就是春秋时期越国的范蠡，他帮助越王勾践灭吴后，离开越国到陶，自称陶朱公。
D．八州，冀州、兖州、青州、徐州、豫州、荆州、扬州、梁州。古时天下分九州，秦居交州，六国分别居于其他八州。
4.把文中划横线的句子翻译成现代汉语。
（1）自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。
（2）一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？
高二语文文言文阅读中等难度题
阅读下面的文言文，完成后面题。
及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里。胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰，收天下之兵聚之咸阳销锋镝铸以为金人十二以弱天下之民。然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。
始皇既没，余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富；蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦；斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。
且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄耰棘矜，非铦于钩戟长铩也；谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。然而成败异变，功业相反，何也?试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合为家，崤函为宫；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。
1.对下列句子中加横线词语的解释，不正确的一项是
A．履至尊而制六合 履：登上
B．赢粮而景从 赢：赢得
C．非铦于钩戟长铩也 铦：锋利
D．试使山东之国与陈涉度长絜大 絜：衡量
2.对文中划波浪线的句子断句正确的一项是
A．收天下之兵/聚之咸阳/销锋镝/铸以为金人十二/以弱天下之民
B．收天下之兵聚之/咸阳销锋镝/铸以为金人十二/以弱天下之民
C．收天下之兵/聚之咸阳/销锋镝/铸以为金人/十二以弱天下之民
D．收天下/之兵聚之咸阳/销锋镝/铸以为金人十二/以弱天下之民
3.下列对文中相关内容的解说，不准确的一项是
A．敲扑，鞭打犯人的刑具，短的叫“敲”，长的叫“扑”。亦指敲打鞭笞。
B．古代越族居住在桂、浙、闽、粤等地，每个部落都有名称，统称百越，也叫“百粤”。
C．陶朱，就是春秋时期越国的范蠡，他帮助越王勾践灭吴后，离开越国到陶，自称陶朱公。
D．八州，冀州、兖州、青州、徐州、豫州、荆州、扬州、梁州。古时天下分九州，秦居交州，六国分别居于其他八州。
4.把文中划横线的句子翻译成现代汉语。
（1）自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。
（2）一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？
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阅读下面的文言文，完成文后各题。
及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履．至尊而制六合，执敲 扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰；收天下之兵，聚之咸阳， 销锋镝，铸以为金人十二，以弱．天下之民。然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测 之渊，以为固。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定始皇之心自以为关中之固金城千里子孙帝王万世之业也
始皇既没，余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富；蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之 卒，将数百之众，转而攻秦；斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。山东豪俊 遂并起而亡秦族矣。
（节选自贾谊《过秦论》）
1.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）
A. 履．至尊而制六合 履：登上
B. 以弱．天下之民 弱：使……变弱
C. 率疲弊之卒，将．数百之众 将：将领
D. 斩木为兵，揭．竿为旗 揭：举
2.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A. 天下已定/始皇之心自以为/关中之固/金城千里/子孙帝王万世之业也/
B. 天下已定/始皇之心/自以为关中之固金城千里/子孙帝王万世之业也/
C. 天下已定/始皇之心自以为/关中之固金城千里/子孙帝王万世之业也/
D. 天下已定/始皇之心/自以为关中之固/金城千里/子孙帝王万世之业也/
3.下列对选文的分析，不正确的一项是（ ）
A. 第一段写了秦初期盛极一时，反衬下文秦的迅速灭亡。
B. 第一段把始皇威震四海的实力和创万世基业的野心描绘得淋漓尽致，寓褒于贬。
C. 第二段运用了对比手法，将陈涉与仲尼、墨翟等人进行对比。
D. 选文讲究铺排渲染，气势酣畅；行文整句与散句结合，错落有致，音节和谐。
4.把文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）南取百越之地，以为桂林、象郡。
（2）始皇既没，余威震于殊俗。
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甲
及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰；收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊， 以为固。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。
（节选自贾谊《过秦论》）
乙
秦王嬴政初并天下，自以为德兼三皇，功过五帝，乃更号曰“皇帝”，命为“制”，令为“诏”，自称曰“朕”。追尊庄襄王为太上皇。制曰：“死而以行为谥，则是子议父，臣议君也，甚无谓。自今以来，除谥法。朕为始皇帝，后世以计数，二世、三世至于万世，传之无穷。” 蒙恬斥逐匈奴收河南地为四十四县筑长城因地形用制险塞；起临洮至辽东，延袤万余里。于是渡河，据阳山，逶迤而北。暴师于外十余年，蒙恬常居上郡统治之；威振匈奴。
（节选自司马光《资治通鉴》）
丙
夫后世之所以恶秦者，岂非以其暴邪?以余观之，彼六国者皆欲为秦所为，未可专以罪秦也。当是时，东诸侯之六国也，未有能愈于秦者也；其溺于攻伐，习于虞作，强食而弱肉者，视秦无异也。兵连祸结，曾无虚岁。向使有擅形便之利如秦者，而又得天助焉，未必不复增一秦也。惟其终不克为秦之所为，是以卒自弱，而取夷灭。
（节选自李桢《六国论》）
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A. 蒙恬斥逐匈奴/收河南地/为四十四县筑/长城因地形/用制险塞
B. 蒙恬斥逐/匈奴收河南地/为四十四县/筑长城/因地形/用制险塞
C. 蒙恬斥逐/匈奴收河南地为四十四县筑/长城因地形/用制险塞
D. 蒙恬斥逐匈奴/收河南地为四十四县/筑长城/因地形/用制险塞
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确一项是
A. 百越：中国古代古越族人分布在南方沿海一带，每个部落都有名称，统称百越。
B. 黔首：秦时对黔西南地区少数民族百姓的称呼，带有蔑视之意。
C. 谥：古代皇帝、贵族、大臣等死后所加的带有褒贬意义的称号。
D. 朕：第一人称代词“我”，原不分尊卑贵贱，自秦始皇以后，专用于皇帝自称。
3.下列原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是
A. 秦始皇一统天下后，在政治、军事、文化等方面采取了一系列措施来巩固自己的政权。
B. 秦始皇自以为建立了不世之功，便狂妄自大，自称始皇，并相信秦王朝可以延续万世。
C. 秦始皇愚民、弱民，取百越，却匈奴，鞭笞天下，都是他统一后不施仁义的具体体现。
D. 丙文强调秦国虽然残暴，但不能只怪秦国，六国也是兵连祸结，最终导致其自取灭亡。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。
(2)其溺于攻伐，习于虞作，强食而弱肉者，视秦无异也。
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阅读下面的文言文，完成小题。
及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里，胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰，收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因河为池，据亿丈之高，临不测之渊以为固。良将劲弩，而守要害之处，信臣精卒，陈利兵而谁何。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。
始皇既没，余威震于殊俗。然而陈涉，瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也。才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富。蹑足行伍之间，而崛起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦。斩木为兵，揭竿为旗，天下云合而响应，赢粮而景从，山东豪俊遂并起而亡秦族矣。
且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄耰棘矜，非铦于钩戟长铩也；谪戍之众，非亢于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。然而成败异变，功业相反也，何也？试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣。然后以六合为家，崤函为宫。一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施，攻守之势异也。
（选自贾谊《过秦论》）
1.对下列句子中加横线词语的解释，不正确的一项是
A．奋六世之余烈 烈：功业
B．士不敢弯弓而报怨 报怨：报仇
C．金城千里 金城：像钢铁般坚固的城池
D．天下云合而响应，赢粮而景从 应：响应
2.下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是
A．贾谊是汉赋的早期作家，《过秦论》不是赋却带有赋的特点，讲究铺排渲染，行文多用骈偶，它的骈偶不同于后来的骈体文以“四六句”为基本句式，而是灵活多样，有时字数不完全相等。
B．贾谊生活在西汉初期，由于此前经历了五百多年的战争破坏，社会经济凋敝，人口减少，他主张施行仁政以安民，《过秦论》就是为了宣传这种主张写的。
C．“殊俗”指风俗不同的边远地区；“黔首”是秦代对百姓的称谓。秦始皇自以为得水德，衣服旄旌节旗皆尚黑。平民以黑巾裹头，故名。“山东”是指函谷关以东的地区。
D．“奋六世之余烈”的“六世”是指：秦孝公、惠文、武、昭襄王、孝文王和庄襄王。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A．选文第一段主要写秦始皇统一天下。作者写到了秦始皇从政治、军事、文化、刑法等方面巩固政权的措施。
B．选文第二段写陈涉起义和秦王朝的覆灭。极力写了陈涉的地位低下、才智不足，缺乏作战能力，这其实是在为最终结论做铺垫。
C．选文第三段阐述渚侯国和秦王朝灭亡的原因。通过秦王朝、陈涉与九国之师三者的对比，对统治者不施仁政进行了讽刺和批判。
D．选文在写秦的强盛和陈涉的地位身份时，都使用了排比的修辞手法，语言气势磅礴， 语意酣畅淋漓，读起来有一泻千里之感。
4.把文中画横线的句子翻译称现代汉语。
（1）收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。
（2）一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？
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阅读下面文段，完成以下5题。
及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲
扑而鞭笞天下，威震四海。南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里，胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰，收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因河为池，据亿丈之高，临不测之渊以为固。良将劲弩，而守要害之处，信臣精卒，陈利兵而谁何。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。
始皇既没，余威震于殊俗。然而陈涉，瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也。才能
不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富。蹑足行伍之间，而崛起阡陌之中，率疲
弊之卒，将数百之众，转而攻秦。斩木为兵，揭竿为旗，天下云合而响应，赢粮而景从，山
东豪俊遂并起而亡秦族矣。 （节选自贾谊《过秦论》）
1.对下列各句加点字用法归纳正确的是（3分） （ ）
①履至尊而制六合 ②南取百越之地 ③却匈奴七百余里
④以愚黔首 ⑤以弱天下之民 ⑥天下云合而响应
A．①/②⑥/③④⑤ B．①⑥/②③⑤/④
C．①④/②⑤/③⑥ D．①②④/③⑥/⑤
2.下列各组句子中，加点词的意义同用法相同的一组是（3分） （ ）
A．以为桂林、象郡 铸以为金人十二，以弱天下之民
B．焚百家之言 聚之咸阳
C．振长策而御宇内 天下云合而响应
D．践华为城 斩木为兵
3.下列各句括号中补出的省略成分，不正确的一项是（3分） （ ）
A．委命（于）下吏 B．于是（始皇）废先王之道
C．（才能）非有仲尼、墨翟之贤 D．（陈涉）斩木为兵，揭竿为旗
4.下列分析不正确的一项是（3分） （ ）
A．“及至始皇，奋六世之余烈”表明始皇继承前几代的基础，然后文段采用了排比句式极言始皇之强，形象地表达了始皇威震四海的局面。
B．“废先王之道”、“焚百家之言”说明始皇对内实行愚民政策，“收天下之兵……金人十二”写其弱民政策，为文末结论“仁义不施，攻守之势异也”埋下了伏笔。
C．选段中把秦朝兴盛期的天下无敌和灭亡时的不堪一击相对照，极力形容始皇一朝的强盛，行文如奔腾的江河一泻千里，气势磅礴，浩浩荡荡。
D．“天下已定”总结上文，“始皇之心，自以为关中之固”，“自以为”讽刺始皇的妄想，表明在贾谊看来“愚民”、“弱民”和镇压政策非败不可。
5.翻译文中画线的句子。
（1）据亿丈之高，临不测之渊以为固。
（2）信臣精卒，陈利兵而谁何。
（3）然而陈涉，瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也。
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阅读下列文段，完成文后各题。
及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰；收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。
1.下列各句加点的词语的解释，不正确的一项是（ ）
A．及至（到）始皇，奋六世之余烈
B．于是废先王之道，焚百家之言（语言）
C．履（登上）至尊而制六合
D．却（使……退却）匈奴七百余里
2.下列句中加横线的词在用法上与其他三句不同的是（ ）
A．序八州而朝同列
B．焚百家之言，以愚黔首
C．铸以为金人十二，以弱天下之民
D．胡人不敢南下而牧马
【小题】“因”的意义和用法与例句相同的一项是（ ）
例：然后践华为城，因河为池
A．高祖因之以成帝业
B．因遗策
C．因利乘便，宰割天下，分裂山河
D．善战者因其势而利导之
3.翻译下列句子
①于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首
②奋六世之余烈，振长策而御宇内
4.魏征说，君民乃水和舟的关系，水能载舟亦能覆舟。秦始皇取得天下之后，采取了怎样的治民政策？请你从原文中概括并对这些政策做简单评价。
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补写出空缺部分。
（1）及至始皇,______________，振长策而御宇内，_______________，履至尊而制六合,执敲扑而鞭笞天下,威振四海。
（2）然后践华为城,因河为池,据亿丈之城，____,以为固。_________，信臣精卒陈利兵而谁何。
（3）然陈涉瓮牖绳枢之子，___________，而迁徙之徒也；______________，非有仲尼、墨翟之贤,陶朱、猗顿之富。
（4）赵尝五战于秦,二败而三胜。_______________ ，李牧连却之。洎牧以谗诛邯郸为郡，____________。
（5）向使三国各爱其地,齐人勿附于秦,刺客不行，良将犹在，_________存亡之理，_________或未易量。
（6）呜呼！______________ ， 以事秦之心礼天下之奇才,并力西向, _________________ 。
（7）及仇雠已灭,天下已定,一夫夜呼,乱者四应,仓皇东出，___________，君臣相顾，________。至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！
（8）__________， ，举天下之豪杰莫能与之争；及其衰也，__________，而身死国灭,为天下笑。
（9）忧劳可以兴国, ___________，自然之理也 。……夫祸患常积于忽微，__________,岂独伶人也哉!作《伶官传》。
（10）春江潮水连海平，____________ 。滟滟随波千万里,何处春江无月明!江流宛转绕芳甸,月照花林皆似霰。_____________， 汀上白沙看不见。
（11）江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月?江月何年初照人?____________， 江月年年只相似。不知江月待何人，_____________。
（12）____________，可怜春半不还家。江水流春去欲尽,江潭落月复西斜。斜月沉沉藏海雾,碣石潇湘无限路。不知乘月几人归,_______________。
（13）人生不相见，__________ 。今夕复何夕,共此灯烛光。少壮能几时,鬓发各已苍。访旧半为鬼，_______________。
（14）夜雨剪春韭,新炊间黄粱。主称会面难，__________。十觞亦不醉子故意长。_________ ,世事两茫茫。
（15）今朝郡斋冷,忽念山中客。涧底束荆薪,___________ 。欲持一瓢酒 ，__________。落叶满空山,何处寻行迹?
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下列括号中应填的词语依次是（ ）
①余嘉其能行古道，作《师说》以（ ）之。
②及至始皇，奋六世之余烈，（ ）长策而御宇内，吞二周而亡诸侯。
③（ ）之以孝悌之义。
A. 遗 振 伸 B. 贻 振 申 C. 贻 震 伸 D. 遗 震 申
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蔡泽者，燕人也，游学于诸侯。去之赵，见逐。之韩、魏，遇夺釜鬲①于途，蔡泽乃西入秦。将见昭王，使人宣言以感怒秦相范雎曰：“燕客蔡泽，天下雄俊弘辩智士也，彼一见秦王，秦王必困君而夺君之位。”范雎闻，使人召之。蔡泽入，则揖范雎，范雎固不快。及见之，又倨。范雎让之曰：“子尝宣言欲代我相秦，宁有之乎？请闻其说！”蔡泽曰：“若夫秦之商君、楚之吴起、越之大夫种，其卒然亦可愿与？”范雎知蔡泽之欲困己以说，复谬曰：“何为不可！若此三子②者，固义之至之，忠之节也。是故君子以义死难视死如归生而辱不如死而荣士固有杀身以成名惟义之所在虽死无所恨何为不可哉！”蔡泽曰：“吟商君、吴起、大夫种之为人臣，是也；其君，非也。故世称三子致功而不见德，岂慕不遇世死乎！夫人之立功，岂不期于成全邪！身与名俱全者，上也。名可法而身死者，其次也。名在戮辱而身全者，下也。”于是范雎称善。乃延入生，为上客。
后数日入朝，言于秦昭王。昭王召见蔡泽，与语，大说之，拜为客卿。范雎因谢病请归相印。昭王新说蔡泽，遂拜为秦相，东收周室。蔡泽相秦数月，人或恶之，惧诛，乃谢病归相印，号为纲成君。居秦十余年，事昭王、孝文王、庄襄王，卒事始皇帝。为秦使于燕，三年而燕使太子丹入质于秦。
太史公日：韩子称长袖善舞，多钱善贾，信哉是言也！蔡泽等世所谓一切辩士，然游说诸侯，至白首无所遇者，非计策之拙，所为说力少也。及羁旅入秦，取秦相，垂功于天下者，固强弱之势异也。然士亦有偶合，贤者多如此子，不得尽意，岂要胜道哉！然此子不困厄，恶能激乎！
（《史记-范雎蔡泽列传》）
注释：①釜鬲：行厨炊具 ②三子：指商君、吴起、大夫种，他们都是功成被杀。
1.下列对文中画横线部分的断句，正确的一项是（ ）
A. 是故君子以义死难／视死如归／生而辱／不如死而荣士／固有杀身以成名／惟义之所在／虽死无所恨何，为不可哉／
B. 是故君子以义死难／视死如归／生而辱／不如死而荣／士固有杀身以成名／惟义之所在／虽死无所恨／何为不可哉／
C. 是故君子以义死／难视死如归／生而辱／不如死而荣士／固有杀身以成名／惟义之所在／虽死无所恨／何为不可哉／
D. 是故君子以义死／难视死如归／生而辱／不如死而荣／士固有杀身以成名/惟义之所在／虽死无所恨何／为不可哉／
2.下列对文中划线词语和文学常识的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. “拜”是古人常用的表示礼节的方式，就是行礼叩头，不同的场合用不同的拜礼。“拜”可指授给官职，“拜官”为旧时常用语。
B. 古人作揖是推手，根据对象的不同，推手时有高、平、下之别。对庶姓，没有亲属关系，推手时稍微往下；对异性，是指有婚姻关系的，则是平推手；对同性，同一个族的，就用天揖，推手时稍微举高。
C. 《史记》是我国第一部编年体通史。共130篇，分为“八书”“十表”十二本纪”“三十世家”“七十列传”。《史记》影响深远，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
D. 在古代，为区别韵文、骈文，凡不押韵、不重排偶的散体文章（包括经、传、史在内）一律称为散文。班固的《汉书>是传记散文的杰出代表。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确一项是（ ）
A. 蔡泽认为，人之立功，最好的祈愿是功名和性命都能保全。商君、吴起、大夫种都没有做到这一点。
B. 范雎心里不快，除蔡泽仅行长揖之礼而不下拜的倨傲之外，最主要的是蔡泽的到来对他构成了威胁。
C. 蔡泽终能发挥才智，建功立业，有赖范雎向秦昭王举荐和让贤，后来范雎还托言病重以让相位，蔡泽获得了拜相的机会。
D. 范雎评说商鞅、吴起、大夫种的一席话，并不一定就代表范雎对三人的真实看法，范雎这样说，更多的是为了堵住蔡泽的嘴，使其理屈词穷。
4.把下面的句子翻译成现代汉语。
（1）范雎让之曰：“子尝宣言欲代我相秦，宁有之乎？……”
（2）时政事渐损，权移于下，衡因上疏陈事。《张衡传》
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蔡泽者，燕人也，游学于诸侯。去之赵，见逐。之韩、魏，遇夺釜鬲①于途，蔡泽乃西入秦。将见昭王，使人宣言以感怒秦相范雎曰：“燕客蔡泽，天下雄俊弘辩智士也，彼一见秦王，秦王必困君而夺君之位。”范雎闻，使人召之。蔡泽入，则揖范雎，范雎固不快。及见之，又倨。范雎让之曰：“子尝宣言欲代我相秦，宁有之乎？请闻其说！”蔡泽曰：“若夫秦之商君、楚之吴起、越之大夫种，其卒然亦可愿与？”范雎知蔡泽之欲困己以说，复谬曰：“何为不可！若此三子②者，固义之至之，忠之节也。是故君子以义死难视死如归生而辱不如死而荣士固有杀身以成名惟义之所在虽死无所恨何为不可哉！”蔡泽曰：“吟商君、吴起、大夫种之为人臣，是也；其君，非也。故世称三子致功而不见德，岂慕不遇世死乎！夫人之立功，岂不期于成全邪！身与名俱全者，上也。名可法而身死者，其次也。名在戮辱而身全者，下也。”于是范雎称善。乃延入生，为上客。
后数日入朝，言于秦昭王。昭王召见蔡泽，与语，大说之，拜为客卿。范雎因谢病请归相印。昭王新说蔡泽，遂拜为秦相，东收周室。蔡泽相秦数月，人或恶之，惧诛，乃谢病归相印，号为纲成君。居秦十余年，事昭王、孝文王、庄襄王，卒事始皇帝。为秦使于燕，三年而燕使太子丹入质于秦。
太史公日：韩子称长袖善舞，多钱善贾，信哉是言也！蔡泽等世所谓一切辩士，然游说诸侯，至白首无所遇者，非计策之拙，所为说力少也。及羁旅入秦，取秦相，垂功于天下者，固强弱之势异也。然士亦有偶合，贤者多如此子，不得尽意，岂要胜道哉！然此子不困厄，恶能激乎！
（《史记-范雎蔡泽列传》）
注释：①釜鬲：行厨炊具 ②三子：指商君、吴起、大夫种，他们都是功成被杀。
1.下列对文中画横线部分的断句，正确的一项是（ ）
A. 是故君子以义死难／视死如归／生而辱／不如死而荣士／固有杀身以成名／惟义之所在／虽死无所恨何，为不可哉／
B. 是故君子以义死难／视死如归／生而辱／不如死而荣／士固有杀身以成名／惟义之所在／虽死无所恨／何为不可哉／
C. 是故君子以义死／难视死如归／生而辱／不如死而荣士／固有杀身以成名／惟义之所在／虽死无所恨／何为不可哉／
D. 是故君子以义死／难视死如归／生而辱／不如死而荣／士固有杀身以成名/惟义之所在／虽死无所恨何／为不可哉／
2.下列对文中划线词语和文学常识的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. “拜”是古人常用的表示礼节的方式，就是行礼叩头，不同的场合用不同的拜礼。“拜”可指授给官职，“拜官”为旧时常用语。
B. 古人作揖是推手，根据对象的不同，推手时有高、平、下之别。对庶姓，没有亲属关系，推手时稍微往下；对异性，是指有婚姻关系的，则是平推手；对同性，同一个族的，就用天揖，推手时稍微举高。
C. 《史记》是我国第一部编年体通史。共130篇，分为“八书”“十表”十二本纪”“三十世家”“七十列传”。《史记》影响深远，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
D. 在古代，为区别韵文、骈文，凡不押韵、不重排偶的散体文章（包括经、传、史在内）一律称为散文。班固的《汉书>是传记散文的杰出代表。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确一项是（ ）
A. 蔡泽认为，人之立功，最好的祈愿是功名和性命都能保全。商君、吴起、大夫种都没有做到这一点。
B. 范雎心里不快，除蔡泽仅行长揖之礼而不下拜的倨傲之外，最主要的是蔡泽的到来对他构成了威胁。
C. 蔡泽终能发挥才智，建功立业，有赖范雎向秦昭王举荐和让贤，后来范雎还托言病重以让相位，蔡泽获得了拜相的机会。
D. 范雎评说商鞅、吴起、大夫种的一席话，并不一定就代表范雎对三人的真实看法，范雎这样说，更多的是为了堵住蔡泽的嘴，使其理屈词穷。
4.把下面的句子翻译成现代汉语。
（1）范雎让之曰：“子尝宣言欲代我相秦，宁有之乎？……”
（2）时政事渐损，权移于下，衡因上疏陈事。《张衡传》
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