下列有关文化常识的表述，正确的一项是
A. 《史记·鸿门宴》里“使子婴为相”中的“相”与《后汉书·张衡传》里“出为河间相”中的“相”是同一种官职。
B. 李商隐《锦瑟》“望帝春心托杜鹃”中的“杜鹃”与李白《蜀道难》“又闻子规啼夜月”中的“子规”是同一种鸟类。
C. 贾谊《过秦论》“履至尊而制六合”中的“六合”与《孔雀东南飞》“六合正相应”中的“六合”都是指天地四方。
D. 王勃《滕王阁序》“时维九月，序属三秋”中的“三秋”与柳永《望海潮》“有三秋桂子”中的“三秋”都是泛指秋季。
高三语文选择题简单题
下列有关文化常识的表述，正确的一项是
A. 《史记·鸿门宴》里“使子婴为相”中的“相”与《后汉书·张衡传》里“出为河间相”中的“相”是同一种官职。
B. 李商隐《锦瑟》“望帝春心托杜鹃”中的“杜鹃”与李白《蜀道难》“又闻子规啼夜月”中的“子规”是同一种鸟类。
C. 贾谊《过秦论》“履至尊而制六合”中的“六合”与《孔雀东南飞》“六合正相应”中的“六合”都是指天地四方。
D. 王勃《滕王阁序》“时维九月，序属三秋”中的“三秋”与柳永《望海潮》“有三秋桂子”中的“三秋”都是泛指秋季。
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下列有关文化常识的表述，正确的一项是
A.《楚辞》收录了战国时期楚国屈原、宋玉等人的作品，《离骚》是《楚辞》的体表作，是我国古代最长的叙事诗。
B.“授之书而习其句读”中的“句读”在古代指文辞休止和停顿处。文辞语意已尽处为句，未尽而须停顿的地方为读。
C.《战国策》是我国最早的国别体史书，《史记》是我国第一部纪传体通史，《汉书》是我国第一部纪传体断代史，《资治通鉴》是我国第一部编年体通史。
D.我国古代把夜晚分成五个时段，用鼓打更报时，叫“五更”，也叫“五鼓”，即十二时辰的“平旦”，是指凌晨1点至3点。如“夜夜达五更”“五更鼓角声悲壮”。
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下列有关文化常识的表述，不正确的一项是（ ）
A. 孝廉是汉代察举制科目之一，指选拔孝顺父母、做事康正的人担任官职。汉代张衡曾被举荐为孝廉。
B. “践阼”指皇帝登上皇位，文言文中用来表示这一意思的词语还有登基、登极、陛下等。
C. 《蜀道难》中“扪参历井仰胁息”的“参”和“井”分别指“参宿”和“井宿”，均属我国古代二十八星宿之一。
D. 古人用十天干和十二地支依次相配，组成60个基本单位，作为纪年、月、日、时的序号。
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下面关于文学文化常识的表述有误的一项（ ）
A.陶渊明是中国诗歌史上大力描写山水的第一人，开创了山水诗派，直接引领了王维、孟浩然等人的山水诗创作。
B.《诗经》是中国古代最早的诗歌总集，内容上分为风、雅、颂三部分，形式上采用赋、比、兴的手法，其中的国风由各地的民歌组成。
C.“二十四史”是我国古代二十四部正史的总称，其中前四史包括：西汉司马迁的《史记》，东汉班固的《汉书》，南朝末范晔的《后汉书》和西晋陈寿的《三国志》。
D.古代以山之南、水之北为阳，山之北、水之南为阴，故《游褒禅山记》中的华山洞，在华山之南。
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下列关于文化常识的表述，错误的一项是
A.出，古代指京官外调，如《张衡传》中“出为河间相”，《琵琶行》中的“予出官二年，恬然自安”中名为“出官”，实为被贬谪。
B.奏，指臣子上奏给帝王的文书，对帝王陈述意见或说明事情。表，常表达臣子对君主的忠诚和希望，如《陈情表》《出师表》等。
C.庠、序，古代的乡学，与帝王的辟雍、诸侯的泮宫等大学相对，后也泛称学校或教育事业，如“谨庠序之教，申之以孝悌之义”。
D.中国文化中的“五经”指《诗经》《尚书》《论语》《孟子》《礼记》五部儒家经典著作，而解释经书的著作称为“传”，如《左传》。
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下列有关文学常识的表述，正确的一项是
A．张衡“通五经，贯六艺”，“五经”指《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《论语》等五部儒家经典著作。
B．我国第一部国别体史书是左丘明的《国语》，第一部叙事详细完整的编年体史书是左丘明的《左传》，第一部纪传体通史是司马迁的《史记》，第一部断代史是范晔的《后汉书》。
C．列夫·托尔斯泰是俄国19世纪最伟大的作家，他把人生觉解并实践为一次灵魂的救赎。他的极其矛盾的人生让我们觉得他是现实生活中的“圆形人物”。他的作品有《战争与和平》《安娜·卡列宁那》《复活》等。
D．莎士比亚是欧洲文艺复兴时期人文主义文学的集大成者，一生创作了37部戏剧，为世人熟知的《罗密欧与朱丽叶》《哈姆莱特》《仲夏夜之梦》《奥赛罗》《玩偶之家》等经典剧作被世界各国一次次地搬上了银幕和舞台。
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下列有关文化常识的表述，不正确的一项是（ ）
A. 春秋时期有公、侯、伯、子、男五等爵位，“晋侯、秦伯围郑”中的“侯”“伯”均是爵位。
B. “长跪”，挺直上身而跪，表示恭敬，例如《孔雀东南飞》中“府吏长跪告”；“箕踞”，两股着地，伸直两腿，形似畚箕，这种姿势也表示对对方的尊敬。
C. 邑万户，指食邑万户。邑万户之人被称为“万户侯”，泛指高官贵爵，作为封建社会一个特殊阶层，拥有很高的社会地位。
D. “字”是古人成年时取，通常和名有意义上的联系，也便于他人称呼。如司马迁字子长，杜甫字子美，《师说》的作者韩愈字退之。对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。
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下列有关文化常识的表述，不正确的一项是（ ）
A. 中国古代的学校有“庠”、“序”之称。太学是中国古代的国立大学，太学之名始于西周。
B. “六经”即指六部儒家经典著作。是经过孔子整理的，有《诗经》《尚书》《礼经》《论语》《周易》《春秋》。
C. 在古代，擢，一般表示升官。黜：指罢免官职。“左迁”是降职，而范仲淹《岳阳楼语》“迁客骚人”中的“迁客”是指被贬在外的官员。
D. 古代“社”指土地神，“稷”指谷神，帝王所居，左宗庙，右社稷。后来以“社稷代表国家。
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下列有关文化常识的表述，不正确的 一项是（ ）
A. “善才“是唐代对琵琶师的统称，“鸡人”指宫中掌管时间的卫士，“优”的本义指表演乐舞、杂戏的艺人。
B. “今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。” “庐冢”，也叫庐墓，指古人在服丧期间，为守护父母或师长坟墓所盖的房舍。
C. “青衿”，是周代读书人的服装，代指有学问的人；解褐，脱去粗布衣服，喻入任为官。“舍簪笏于百龄”，“簪笏”，束发戴冠用来固定帽子的东西。
D. “顿首”，古时一种拜礼，为“九拜”之一，俗称叩头。行礼时，头碰地即起。也常用于书信、表奏的首尾，表示恭敬。
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下列各项有关文化常识的表述，不正确的一项是（ ）
A. “伯仲叔季”是兄弟行辈中长幼排行的次序，如“孔仲尼”的“仲”，“群季俊秀”和“季父愈闻丧之七日”中的“季”。
B. “参乘”亦作“骖乘”，是站在车右担任警卫的人；“武与副中郎将张胜及假吏常惠募士斥侯百余人”中的“斥侯”是古代军队中的侦察兵。
C. “奈何取之尽锱铢”中的“锱铢”都是古代的重量单位，一锱等于六铢，一铢约等于一两的四分之一；“祸患常积于忽微”中的“忽微”也是古代的度量单位，“忽”是一寸的1十万分之一，“微”是一寸的百万分之一。
D. “初七及下九”中的“初七”是指农历七月初七，即七夕，也称乞巧节，旧时妇女在这天晚上乞巧；“下九”是指农历每月十九，在汉代，这一天是妇女欢聚的日子。
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