晚清时期，随着封建王朝的日益没落，延续了两千多年的传统帝王纪年法也受到批判。据钱玄同总结，那时的学者共提出四种代替帝王纪年法的新的纪年说，即：康有为主张的孔子纪年法、章太炎主张的西周共和纪年法、刘师培与宋教仁主张的黄帝纪年法；高梦旦主张的世界通用耶稣纪年法。根据材料，下列说法不正确的是
A. 历史纪年与现实政治密切相关
B. 康有为孔子纪年法具有宗教性质的特征
C. 西周共和纪年法体现了章太炎政治上的革命主张
D. 辛亥革命后，革命党人广泛采用黄帝纪年法
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晚清时期，随着封建王朝的日益没落，延续了两千多年的传统帝王纪年法也受到批判。据钱玄同总结，那时的学者共提出四种代替帝王纪年法的新的纪年说，即：康有为主张的孔子纪年法、章太炎主张的西周共和纪年法、刘师培与宋教仁主张的黄帝纪年法；高梦旦主张的世界通用耶稣纪年法。根据材料，下列说法不正确的是
A. 历史纪年与现实政治密切相关
B. 康有为孔子纪年法具有宗教性质的特征
C. 西周共和纪年法体现了章太炎政治上的革命主张
D. 辛亥革命后，革命党人广泛采用黄帝纪年法
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“他‘以六经责我开生面’的气魄对自先秦至清初两千多年的文化遗产予以批判总结，几乎在传统哲学的所有范畴和命题上，都提出了超越前人的见解。”上述评论中的“他”应是 （ ）
A．李贽 B．黄宗羲 C．顾炎武 D．王夫之
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儒学延续数千年，晚清之后逐步衰败。康有为崇尚儒学，推崇孔子；陈独秀崇尚科学与民主，批判孔子。学者们认为，在古代帝王时代，强调民本是应该肯定的。以下有关儒家思想的叙述中，与民本密切相关的一项是
A．孟子的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”
B．朱熹的“亲亲、仁民、爱物，三者是为仁之事”
C．董仲舒以为“为之（民）立王以善之，此天意也”
D．黄宗羲的“公其是非于学校”
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传统儒家思想“重义轻利”，孔子说：“君子喻于义，小人喻于利。”晚清时期，随着资本主义工商业的产生与发展、民族危机的日益加深，开始有人对传统的重义轻利思想提出了质疑与抨击，将“利”视作“时之大义”。维新运动中，讲功利以求富强的呼吁，在当时的报刊上也屡屡可见。19世纪末，民间出现办厂热潮。
19世纪末20世纪初，西方列强攫取中国的铁路修筑权和矿山开采权，既加剧了民族危机，也损害了商人的切身利益。因此，商人主张“自行筹办，则保路权以保国权，亦即以保利权”。收回利权运动广泛展开。五四运动期间，商人也掀起抵制日货高潮。
20世纪20年代，近代中国新式商人的义利观又发生了变化且与西方商人更为接近。他们认为追求利润是天经地义的义务与权利。财富被视为名誉和地位的象征，利润更是成功的唯一标志。
——朱英《近代中国商人义利观的发展演变》
依据材料并结合所学知识，解读中国商界“义利观”演变的历史过程。
要求：提取信息充分；总结和归纳准确、完整；解释和分析逻辑清晰。
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中国近代思想家对传统的帝王纪年提出了种种变革主张，如戊戌变法提出“孔子纪年”，辛亥革命时期提出“黄帝纪年”的主张，中华民国成立后使用“公元纪年”。材料信息反映出（ ）
A．中国被卷人了世界市场 B．资产阶级思想不断深人
C．近代中国思想逐渐科学化 D．民主革命扩展到思想领域
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中国近代思想家对传统的帝王纪年提出了种种变革主张，如戊戌变法提出“孔子纪年”，辛亥革命时期提出“黄帝纪年”的主张，中华民国成立后使用“公元纪年”。材料信息反映出
A.中国被卷人了世界市场 B.资产阶级思想不断深人
C.近代中国思想逐渐科学化 D.民主革命扩展到思想领域
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中国近代思想家对传统的帝王纪年提出了种种变革主张，如戊戌变法提出“孔子纪年”，辛亥革命时期提出“黄帝纪年”的主张，中华民国成立后使用“公元纪年”。材料信息反映出
A.中国被卷人了世界市场 B.资产阶级思想不断深人
C.近代中国思想逐渐科学化 D.民主革命扩展到思想领域
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有学者认为，从西周到春秋的社会是一个“世袭社会”，而从秦汉至晚清两千多年的社会发展趋势看，最终是走向了一个“选举社会”，但在“选举社会”形成过程中又夹持一个“世袭社会”的回潮。这一“回潮”的历史时期是（ ）
A．秦汉 B．隋唐
C．魏晋南北朝 D．明清
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“封建”与“郡县”之争作为中国传统政治文化中的重大议题延续两千多年。下列属于明清之际进步思想家的观点的是
A．“失不在于州而在于兵，时则有叛将而无叛州”
B．“以诸侯为郡县，人人自安乐，无战争之患，传之万世”
C．“寓封建之意于郡县之中，而二千年以来之敝可以复振”
D．“自天子以外无尺寸之权，一尊京师而威服天下，不旋踵而败亡”
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【历史——选修4：中外历史人物评说】
材料段祺瑞，北洋时期皖系首领。段祺瑞一生中曾经“三造共和”。1911年，段祺瑞率前线北洋将领46人联名致电清政府吁请清帝退位，结束了中国延续两千多年的封建帝制。袁世凯蓄意称帝时，反对帝制。1917年张勋复辟，段祺瑞率兵讨伐，使复辟破产。这并没有改变段祺瑞的本质，1916年至1920年他成为北洋政府的实际独裁者，是孙中山“护法运动”的主要讨伐对象。1920年直奉两系结成反段联盟进攻皖系，双方混战，皖系败退，段祺瑞下台。1924年至1926年为中华民国临时执政。1926年3月18日发生了段祺瑞政府镇压北京学生运动的三·一八惨案。“九·一八”事变后，日本人曾胁迫段祺瑞去东北组织傀儡政府，段严词拒绝。1936年11月2日，段祺瑞逝于上海宏恩医院。段祺瑞还是中国近代化军队的第一任陆军总长和炮兵司令。任过中国第一所近代化军事学校——保定军校的总办。
——摘编自季宇《段祺瑞传》
（1）依据材料并结合所学知识，概括说明段祺瑞“三造共和”的背景和本质。
（2）依据材料并结合所学知识，简要评价段祺瑞的一生。
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