请赏析句子:盖亦反其本矣!
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请赏析句子:盖亦反其本矣!
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(1)无以,则王乎
(2)王说
(3)为长者折枝
(4)刑于寡妻
(5)盖亦反其本矣
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通假释义
①无以,则王乎 “以”同“_______”,_______________
②王说 “说”同“_______”,_______________
③为长者折枝 “枝”同“_______”,_______________
④刑于寡妻 “刑”同“_______”,_______________
⑤盖亦反其本矣 “盖”同“_______”,_______________
“反”同“_______”,_______________
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请结合以下句子解读“本”的含义:王欲行之,则盍反其本矣!
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下列各组句子中加点的文言虚词的意义和用法完全相同的一组是( )
A.以吾一日长乎尔 风乎舞雩
B.加之以师旅 以吾一日长乎尔
C.臣固知王之不忍也 我非爱其财而易之以羊
D.王欲行之,则盍反其本矣 王若隐其无罪而就死地,则牛羊何择焉
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阅读课文下列自然段,完成下面问题。
王曰:“吾惛①,不能进于是矣。愿夫子辅吾志,明以教我。我虽不敏,请尝试之。”
曰:“无恒产而有恒心者,惟士为能。若民,则无恒产,因无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为已②。及陷于罪,然后从而刑③之,是罔民也。焉有仁人在位,罔民而可为也?是故明君制④民之产,必使仰足以事⑤父母,俯足以畜⑥妻子;乐岁终身饱,凶年免于死亡。此惟救死而恐不赡,奚暇治礼义哉?王欲行之,则盍反其本矣:五亩之宅,树⑦之以桑,五十者可以衣帛矣;鸡、豚、狗、彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣;百亩之田,勿夺其时,八口之家可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义(1),颁⑧白者不负戴⑨于道路矣。老者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也(2)。”
1.下列对文意的理解与分析,不正确的一项是( )
A.孟子在此提出了自己的“仁政”的主张,这正是孟子的目的所在。
B.孟子在谈话中首先从“养”“教”两个方面概述了“仁政”的基本内容,这两者的关系是在施“教”的基础上有“养”。
C.为了进一步说服齐宣王,孟子在谈话中提出了从田宅桑畜到礼义庠序的王道仁政模式。
D.孟子的这一番话,充分体现了善于论辩、富有气势的特点。
2.下面对这篇课文的分析与鉴赏,不恰当的一项是( )
A.本文记述了孟子与齐宣王的一次谈话,劝说齐宣王放弃霸道,施行王道,阐述了他的政治思想和经济思想
B.本文属于对话体议论文,孟子的思想观点是通过对话表现出来的,透过本文,我们可以窥见先秦对话体散文之一斑。
C.本文引用缘木求鱼和邹楚之战的材料,其用意在于阐明施行王道的具体措施,使齐宣王有章可循
D.本文以“以羊易牛”这种齐宣王亲身经历的事情说服齐宣王,不仅富有故事性,使文章更加生动,而且更具有说服力,更易被齐宣王接受。
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无恒产而有恒心者,惟士为能;若民,则无恒产,因无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。及陷于罪,然后从而刑之,是罔民也。焉有仁人在位,罔民而可为也?是故明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子;乐岁终身饱,凶年免于死亡;然后驱而之善,故民之从之也轻。今也制民之产,仰不足以事父母,俯不足以畜妻子;乐岁终身苦,凶年不免于死亡。此惟救死而恐不赡,奚暇治礼义哉!王欲行之,则盍反其本矣!五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣;鸡、豚、狗、彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣;百亩之田,勿夺其时,八口之家可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。
1.下列各组句中,加点的词语解释不正确的一项是()
A.若民,则无恒产,因无恒心 恒心 :守道不变的善心
B.谨庠序之教,申之以孝悌之义 孝悌:孝顺父母
C.明君制民之产,必使仰足以事父母 制:规定
D.奚暇治礼义哉 治:讲求
2.下列各组句中,加点虚词的意义和用法相同的一组是()
A.①无恒产而有恒心者 ②然后从而行之
B.①必使仰足以事父母 ②申之以孝悌之义
C.①然后驱而之善 ②牛何之
D.①百亩之田,勿夺其时 ②其若是,孰能御之
3.下列属于“颁白者不负戴于道路矣”的原因的一项是()
A.百亩之田,勿夺其时
B.七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒
C.鸡豚狗彘之畜,无失其时
D.谨庠序之教,申之以孝悌之义
4.下列各句是对本段内容层次的分析,不恰当的一项是()
A.开头至“罔民而可为也?”为第一层,论无恒产导致民乱政暴,反面论证“制民之产”的必要性。
B.“是故明君制民之……奚暇治礼义哉!”为第二层,论古今不同,对比论证“制民之产”的必要性。
C.“王欲行之……然而不王者,未之有也。”为第三层,正面阐述怎样“制民之产”,文末还描述的一幅王道乐土图。
D.这一段从从制民之产、实施仁政进而统一天下的角度来论证,因此,对作为统治者的齐王来说,具有极大的说服力。
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下列对课文有关句子的赏析,不够准确的一项是
A. 多情自古伤离别,更那堪、冷落清秋节!(柳永《雨霖铃》) 赏析:本句运用了点染手法,先以“多情自古伤离别”点出离别之苦自古如此,接着以“更那堪、冷落清秋节”来渲染自己的离别之苦超越了古今所有的人。
B. 蜀道之难,难于上青天。(李白《蜀道难》) 赏析:本句在全诗中出现了三次,三次感叹,句式上变化错落,内容上前呼后应,使得全诗节奏起伏变化,情感跌宕不止,十分耐人寻味。
C. 他简直像棺材里倒出来的,就像我想像里的僵尸,骷髅上绷着一层枯黄的干皮,打上一棍就会散成一堆白骨。(杨绛《老王》) 赏析:这里以僵尸、骷髅作比,形象地写出老王因病痛折磨变得干瘦衰弱、外表恐怖的特点。将老王写得越是“恐怖”,越能表达出“我”当时害怕的心理。
D. 周朴园 谁指使你来的?鲁侍萍 (悲愤)命!不公平的命指使我来的。周朴园 (冷冷地)三十年的工夫你还是找到这儿来了。(曹禺《雷雨》) 赏析:“三十年的工夫你还是找到这儿来了”的潜台词是:我早就知道你只要活着就会找上门来的,果然没有出乎我的预料,那么,你究竟想怎么样呢?
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阅读下面这首元曲,完成后面题目。
【双调】清江引 咏梅
贯云石
南枝夜来先破蕊,泄漏春消息。编宜雪月交,不惹蜂蝶戏。有时节暗香来梦里。
1.请赏析“南枝夜来先破蕊”句中“先”字的妙用。
2.请结合具体句子赏析该元曲运用了哪些表现手法。
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请赏析以下句子的含义:“子曰:‘亦各言其志也已矣!’”
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