1897年,严复翻译的《天演论》发表后,有的教师以“物竞”“天择”为作文题目;还有些人干脆以“竞存”“适之”等词汇给自己或家中子弟取名。据统计,在短短的十年中,《天演论》就发行过30多种不同的版本。这主要是因为
A. 进化论改变了中国人的世界观
B. 戊戌变法解放了人们的思想
C. 进化论适应了社会变革的需要
D. 知识分子力图挽救民族危机
高三历史单选题简单题
1897年,严复翻译的《天演论》发表后,有的教师以“物竞”“天择”为作文题目;还有些人干脆以“竞存”“适之”等词汇给自己或家中子弟取名。据统计,在短短的十年中,《天演论》就发行过30多种不同的版本。这主要是因为
A. 进化论改变了中国人的世界观
B. 戊戌变法解放了人们的思想
C. 进化论适应了社会变革的需要
D. 知识分子力图挽救民族危机
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《天演论》问世以后,“天演”、“物竞”、“天择”、“适者生存”等新名词很快充斥报纸刊物。有的学校以《天演论》为教材,有的教师以“物竞”、“天择”为作文题目,有些青少年干脆以“竞存”、“适之’等作为自己的字号。出现这一现象的主要原因是
A.政府的大力支持和倡导 B.严复的译笔古雅耐读
C.维新思想家的宣传推介 D.书中的思想足以警世
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19世纪末,“物竞”、“天择”等成为社会流行词语。有的教师以“物竞”、“天择”作为作文题目,有些青年干脆以“竞存”、“适之”等作为自己的字号。这种历史现象所反映的时代使命是( )
A.严复译著《天演论》影响 B.甲午战败,救亡图存
C.自然法则适用于社会法则 D.思想开放,追求时尚
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19世纪末,"物竞""天择"等成为社会流行词语。有的教师以"物竞""天择"作为作文题目,有些青年干脆以"竞存""适之"等作为自己的字号。这种历史现象所反映的时代使命是
A. 严复译著《天演论》的影响
B. 甲午战败,救亡图存
C. 自然法则适用于社会法则
D. 思想开放,追求时尚
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“自严氏书出,而物竞天择之理,厘然当于人心,而中国民气为之一变”。“天演、物竞、天择、淘汰、适者生存”等新名词成为最流行的字眼。有的学校以《天演论》为教材,有的教师以“物竞、天择”为作文题目,有的人干脆以“竞存、适之”等为自己家中子弟取名。上述现象的出现,归因于
A.“进化论”观点科学前卫 B.民主革命派的宣传发动
C.民族危机促国人思想启蒙 D.近代西学东渐影响深刻
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中国某一时期的报刊上充斥着“天演”“物竞”“天择”“适者生存”等新名词,有教师以“物竞”“天择”为作文题目,有些青少年以“竞存”“适之”等作为自己的字号。这些现象最能反映
A.社会普遍要求挽救民族危亡 B.民族危机促使国人逐渐警醒
C.达尔文进化论在中国广泛传播 D.清政府允许西方思想自由传播
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材料 严复(1854-1921),1867年入福州船政学堂,毕业后在船上实习,1877年到英国留学,学习海军,阅读大量西方自然科学与社会科学著作。1895年,严复开始翻译《天演论》。他在《〈天演论〉自序》中说:此书“于自强保种之事,反复三致意焉”。《天演论》带来了建立在近代自然科学基础上的达尔文进化论的传播,使其迅速成为维新运动的思想武器。梁启超是最早读《天演论》译稿的人,《天演论》还没正式出版,他就根据其做文章进行宣传了。“及达尔文出,然后知物竞天择,优胜劣败,非图自强,则决不足以自立。”西方思想的介绍和进化论的传播,在维新理论方面,突破了康有为单从古代圣人那里寻找理论根据的狭隘性,给了人们以新的科学方法论。
——摘编自章开沅、朱英主编《中国近现代史》
(1)根据材料并结合所学知识,概括严复翻译《天演论》的原因。
(2)根据材料并结合所学知识,说明严复翻译《天演论》的时代意义。
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材料 严复(1854-1921),1867年入福州船政学堂,毕业后在船上实习,1877年到英国留学,学习海军,阅读大量西方自然科学与社会科学著作。1895年,严复开始翻译《天演论》。他在《〈天演论〉自序》中说:此书“于自强保种之事,反复三致意焉”。《天演论》带来了建立在近代自然科学基础上的达尔文进化论的传播,使其迅速成为维新运动的思想武器。梁启超是最早读《天演论》译稿的人,《天演论》还没正式出版,他就根据其做文章进行宣传了。“及达尔文出,然后知物竞天择,优胜劣败,非图自强,则决不足以自立。”西方思想的介绍和进化论的传播,在维新理论方面,突破了康有为单从古代圣人那里寻找理论根据的狭隘性,给了人们以新的科学方法论。
——摘编自章开沅、朱英主编《中国近现代史》
(1)根据材料并结合所学知识,概括严复翻译《天演论》的原因。
(2)根据材料并结合所学知识,说明严复翻译《天演论》的时代意义。
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近代中国仁人志士为救国图强不断向西方学习,探索救国之路。回答下列小题
1.严复翻译了英国人赫胥黎的《天演论》,宣传“物竞天择、适者生存”思想,其目的是
A.倡导社会变革 B.鼓励发展民族工商业
C.与外国人进行商业竞争 D.适应外国侵略中国的社会现实
2.新文化运动后期,一些新文化人士开始介绍、宣传马克思主义,主要是因为
A.发现民主科学主张的不足
B.新文化运动受到反动政府迫害
C.受到俄国十月革命胜利的影响
D.受西方侵华战争的冲击
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(中外历史人物评说)
材料一 19世纪后半期,社会达尔文主义的代表人物斯宾塞不加区别的借用达尔文的生物进化论来解释人类社会的基本构成及行为准则。他认为人类社会是一个有生命的有机体,这个有机体凭借内在的生命,不断沿着由简单到复杂、由低级到高级的过程向前发展,最后目标是一种理想的静止状态。他认为,人类社会的这种理想境界只有通过自然选择才能实现,即社会发展的规律同生物进化的规律一样,也是生存竞争,优胜劣汰,适者生存。因此,强者荣华富贵、弱者卑微贫贱都是社会进化过程中的必然现象,是自然地严厉惩罚。同时,为了确保人类自然选择的顺利进行,政府应该保障人们的政治自由。……斯宾塞的社会政治思想在英美等国受到垄断资产阶级的热烈欢迎。
——齐涛主编《世界通史教程·近代卷》
材料二 1897年在其翻译的《天演论》中,严复同意斯宾塞所认为的自然进化是适用于包括人类在内的万事万物的普遍规律,又不接受斯氏把人类社会的弱肉强食视为理所当然的强权逻辑。他抱着“唯我所需”的态度……宣扬的是“适者生存”的绝对性和“与天争胜”的必要性,强调……无论是国家民族还是个人……倘若昧于时势而无所作为,必将被淘汰出局。
——李宪堂《严复与<天演论>》
(1)根据材料一,概括斯宾塞社会达尔文主义的主要观点。
(2)结合上述材料和所学知识,说明斯宾塞社会达尔文主义的影响。
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