18世纪的小说中男女主人公们周游着“世界”，他们以书信记录面对逆境、腐败和诱惑时每一次内心...

18世纪的小说中男女主人公们周游着“世界”，他们以书信记录面对逆境、腐败和诱惑时每一次内心的挣扎，保持着一份尊严，这一时期的文学作品体现出

A.人文主义 B.经验主义 C.禁欲主义 D.唯心主义

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20世纪中期有作家认为小说要描写生活的“内在真实”，这种“内在真实”就是人们内心深处的“变化多端、不可名状、难以界说的内在精神”。要抛弃常规，把普通日子里，一个普通人的头脑中千千万万个印象记录下来，这就是意识的流动。这种主张

A. 描绘了作家对浪漫主义的追寻　　 B. 揭示了现代主义文学的某些特征

C. 体现了现实主义文学的批判精神　　 D. 反映了文学多元化格局下的融合

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阅读材料，完成下列要求。

材料一：文艺复兴时代有着他本身鲜明的风格，即非全部中世纪的，亦非整个近代的。在这个时代，人文主义者大声疾呼，主宰世界的应该是人，而不是上帝或是神灵。但丁就大胆歌颂说：“人的高贵。究其许许多多的成果而言，超过了天使的高贵。”人文主义者倡导人的价值、尊严和个性解放的真实意图，并不是真正把人从教会的束缚下解放出来，而是使个人的正常欲望能满足和实现。虽然人文主义者在自己的作品中体现了一种与教会水火不相容的人本主义思想，他们揭露教会的腐败与虚伪，反对禁欲主义，鼓励人们享受现世的幸福生活，但是在现实中。大多数的人文主义者是并不富裕的，他们为了生存和艺术创作，需要得到教皇、国王、贵族以及富商们的庇护与赞助。彼特拉克曾公开宣称：“当这颗心灵思考或谈到宗教时……我肯定不是西塞罗主义者或柏拉图主义者，而是基督徒。”

——摘编自张淑钏《论文艺复兴时期人文主义者的矛盾特性》

材料二：新文化倡导者不仅再次开启人的思想解放运动，而且将之作为民族复兴的首要问题加以讨论，以致个性解放之声一时响彻云霄。李大钊说，只有个性解放，人人“背黑暗而向光明”，才能“以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族”。出于这一认识，新派人士对压抑个性的封建文化施以异常猛烈的攻击，陈独秀那尽人皆知的名言，“伦理的觉悟，为吾人最后觉悟之最后觉悟”，最能体现新派人士对个性解放的激烈态度和不可动摇的信念。

——摘编自陈廷湘《新文化运动：中国思想创新的里程碑》

（1）根据材料一并结合所学知识，指出文艺复兴时期人文主义者的思想特点并分析其形成原因。

（2）根据材料一、二并结合所学知识，指出新文化运动与文艺复兴运动在思想主张方面的不同点，并简析新文化运动的主要影响。

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《红与黑》中的男主人公于连一方面对自私伪善、金钱至上的人和社会深恶痛绝，另一方面又经常受金钱、权力和荣誉的诱惑，不时地以伪善的手段对待伪善的环境。这种文学表达方式属于(　　　 )

A．古典主义　　　　　     B．浪漫主义　　　　　     C．现实主义　　　　　 D．现代主义

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意识流小说是20世纪初期（20年代）兴起于西方，以表现人们的意识流动、展示恍惚迷离的心灵世界为主的小说，它以象征暗示、内心独白、自由联想等意识流的创作方法为主要特征。由此可见，这类文学流派

A. 缘起于对“理性王国”极度失望

B. 关注现实、再现现实、批判现实

C. 表现反殖民压迫的民族主义思想

D. 反映了西方社会精神和信仰危机

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【历史一选修3：20世纪的战争与和平】

材料1940年夏天，英国人和他们的帝国正在垂死挣扎。纳粹德国与共产主义苏联前一年夏天在莫斯科签订的协议很快就让这个世界看起来完全不同了。通过苏联，柏林与亚洲和印度次大陆建立了一系列新的联系，这将改变西欧与中亚地区未来的贸易和资源路线。然而，这种改变极度依赖于苏联持续而坚定的支持。尽管在入侵波兰后的数月内，大批货物和原材料涌入德国，但这一过程并不总是那么烦利。谈判相当激烈，特别是涉及到小麦和石油，德国人对这两项物资的需求极为迫切。每次交货的谈判都令人担忧且耗时长久，几乎成了德国人焦虑的最大根源。1940年7月，希特勒以其最典型的风格宣布了这一冒险行动，他将其描述成意识形态之战。1942年春，希特勒批准了一项代号为“蓝色行动”的计划，命令德军从俄罗斯南部出发攻占高加索地区的油田，这些油田已经成为第三帝国战争规划的核心。正如将军们和希特勒本人所意识到的，这是一次野心勃勃的大胆进攻，而且很可能会左右最终的胜利天平。

——（英）彼得·弗兰科潘《丝绸之路：一部全新的世界史》

（1）根据材料，结合所学知识分析德国对苏联发动战争的主要原因。

（2）结合所学知识，分析德国实施“蓝色行动”计划的结果及影响。

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（20世纪的战争与和平）

材料一　 对第一次世界大战的谴责达达主义艺术运动（早期超现实主义）是1916年至1923年间出现于法国、德国和瑞士的一种绘画风格……他们通过反美学的作品和抗议活动表达了他们对资产阶级价值观和第一次世界大战的绝望……他们仇恨这场战争和产生这场战争的精神世界…

材料二　 对法西斯战争的控诉

1937年，西班牙的格尔尼卡小镇被德国法西斯空军夷为平地，毕加索画了《格尔尼卡》以表达对法西斯暴行的强烈抗议。……画面中公牛象征强暴，受伤的马象征受难的西班牙，闪亮的灯火象征光明与希望……画的下边，一个妇女怀抱死去的婴儿仰天哭号，她的下方是一个手握鲜花与断剑张臂倒地的士兵……这一切，都是可怕的空炸中受难者的真实写照。

油画《日本731部队活体实验》：手术台上的少女痛苦万状，唯一能挣扎的手指已在手术台边缘抓烂变形；一位日本军医用锋利的手术刀割开少女的胸部，进行器官摘取……面对沾染鲜血的日本军刀，20多双惊恐的眼神闪现着绝望……该画强烈谴责日本侵华731部队惨无人道的罪恶，告诫世人不能忘记那段屈辱悲壮的历史。

（1）根据材料一并结合所学知识，第一次世界大战对人们的思想观念产生了哪些影响？

（2）根据材料二并结合所学知识，分析德国法西斯轰炸格尔尼卡的原因。如果由你为油画《日本731部队活体实验》做解说，你会如何介绍731细菌部队？

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在英国，20世纪50年代有“愤怒的年代”之称，这一时期，一批被称作“愤怒的青年”的小说家和剧作家称雄文坛，引人注目。他们的作品表达了战后人们普遍的幻灭感，宣泄了年轻一代对现实强烈不满的愤怒情绪。你认为从创作手法上看“愤怒的青年”的作品应属于

A  现实主义作品                           B  浪漫主义作品

C  现代主义作品                           D  古典主义作品

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19世纪40年代，法国“农民还保持着……在主人面前下跪的家长式系统的礼节”。19世纪末20世纪初，农民心理有了显著变化，“从前他们首先是村民……现在，他们首先是法国人和共和主义者。……他们投票反对从前他们主人的后代”。这反映了

A. 法国大革命未对乡村社会产生影响

B. 法兰西第三共和国的群众基础有所扩大

C. 巴黎公社深刻改造了农民精神

D. 法国农村的变革比英国显得更加深刻

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（15分）【选修2----近代民主思想与实践】

材料一  马基雅维里在讨论共和的《李维史论》中说，人性的软弱使民众难以抵抗腐败

的诱惑，他们不易为共和做牺牲，反而更容易被专制权力所网罗，“为了一点小恩小惠就成为专制的帮凶”。而且，就像罗马共和晚期恺撒称帝的时候“民众懵懂无知，居然看不到正在套到自己脖颈上的缳轭”。现在人们回顾共和在民国初期的失败，往往归咎于强权人物对共和制度的破坏。制度的失败总是在历史书里留下太专一的印痕，使那些没有能在历史书里现身的其他失败因素几乎被完全忽略。……1911年的共和革命是在一个人民不自由.对自由非常缺乏了解的国家里发生的。中国很幸运地有了像孙中山这样的“贤明之士”，但是，仅仅这样的贤明之士，并不能解除共和的危机：“假如因腐败而衰落的城邦能够东山再起，那也是因为当时正好有德行好的人在世，而不是因为维持着良好秩序的集体德行。此人一死，（国家）便会重蹈覆辙。”

——徐贲《辛亥革命历史教训：腐败的国民乃是共和制度杀手》

材料二  梁启超认为精神是文明的最根本方面,“文明者,有形质焉,有精神焉,求形质之文明易,求精神之文明难.精神既具,则形质自生,精神不存,则形质无附,然则真文明者只有精神而已”,他又结合中国传统的元气论对其作了进一步发挥。他将精神分为形质之精神和精神之精神,政治法律制度等可见可闻但不可触摸,为形质之精神,而“国民之元气,则非一朝一夕所致,非一人一家之所可成,非政府之力所能强逼,非宗门之教所能劝导,是之谓精神之精神。”元气是文明的根本,更是立民进而立国的根基,“国于天地,必有以立。国所与立者何?曰民而已；民所以立者何？曰气而已。”不管中国还是日本,文明的程度都不如欧美,学习西方,根本的是要学习西方文明的精神,尤其是中国旨在学习西方技术和制度的洋务运动和戊戌变法都不成功,这就使梁启超更加相信学习西方精神的重要。但是如何学习西方的精神呢?“求精神之精神,必以精神之精神而感召之。”

——王敏《启蒙与反思》

（1）根据材料一并结合所学知识分析“在历史书里留下太专一的印痕”包括哪些，对“那

些没有能在历史书里现身的其他失败因素”如何认识。（8分）

（2）根据材料二指出“形质之精神和精神之精神 ”是什么？并分析梁启超为什么“相

信学习西方精神的重要”？（7分）

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