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阅读下面的文字,完成下面小题。
拖雷只怕不及见到父亲,令副帅统兵回师,自与靖、蓉二人快马奔驰,未及一月,已来到西夏成吉思汗的金帐。拖雷遥遥望见金帐前的九旄大纛耸立无恙,知道父亲安好,欢呼大叫,催马驰至帐前。
郭靖勒住马头,想起成吉思汗抚养之恩、知遇之隆、杀母之仇、屠戮之惨,一时爱恨交迸，低头不语。忽听得号角吹起,两排箭筒卫士在金帐前列成两行。成吉思汗身披黑貂,扶着拖雷的右肩,从帐中大踏步而出。他脚步虽然豪迈如昔,只是落地微颤,身子随着抖动。郭靖抢上前去,拜伏在地。成吉思汗热泪盈眶,颤声道:“起来,起来!我天天在想着你们。”郭靖站起身来,只见大汗满脸都是皱纹,两颊深陷,看来在世之日已然无多,不禁仇恨之心稍减。成吉思汗另一手扶住郭靖左肩,瞧瞧拖雷,又瞧瞧郭靖,叹了一口长气,遥望大漠远处,呆呆出神。郭靖与拖雷不知他心中所思何事,都不敢作声。过了良久,成吉思汗叹道:“当初我与札木合安答结义起事,哪知到头来我却非杀他不可。我做了天下的大汗,他死在我的手里。再过几天那又怎样呢?我还不是与他一般的同归黄土?谁成谁败,到头来又有甚么差别?”拍拍二人的肩头,说道:“你们须得始终和好,千万别自相残杀。札木合安答是一死完事,我每当想起结义之情,却常常终夜难以合眼。”拖雷与郭靖想起在襄阳城下险些拼个你死我活,都是暗叫惭愧。
……
黄昏时分,他命郭靖单独陪同,在草原上闲逛。两人纵马而行,驰出十佘里,猛听得头顶雕唳数声,抬起头来,只见那对白雕在半空中盘旋翱翔。成吉思汗取下铁胎画弓,扣上长箭，对着雌雕射去。郭靖惊叫:“大汗,别射!”成吉思汗虽然衰迈,出手仍是极快,听到郭靖叫声,长箭早巳射出。
郭靖暗暗叫苦, 他素知成吉思汗膂力过人，箭无虚发,这一箭上去,爱雕必致毙命,岂知那雌雕侧过身子,左翼一扫,竟将长箭扑落。雄雕大怒,一声长唳,向成吉思汗头顶扑击下来。郭靖喝道:“畜生，作死么?”扬鞭向雄雕打去。雄雕见主人出手,回翼凌空,急鸣数声,与雌雕双双飞远。成吉思汗神色黯然,将弓箭抛在地下,说道:“数十年来,今日第一次射雕不中,想来确是死期到了。”郭靖待要劝慰,却不知说甚么好。成吉思汗突然双腿一夹,纵马向北急驰。郭靖怕他有失，催马赶上,小红马行走如风,一瞬眼间已追在前头。成吉思汗勒马四顾，忽道:“靖儿,我所建大国,历代莫可与比。自国土中心达于诸方极边之地，东南西北皆有一年行程。你说古今英雄,有谁及得上我?”郭靖沉吟片刻,说道:“大汗武功之盛,古来无人能及。只是大汗一人威风赫赫,天下却不知积了多少白骨,流了多少孤儿寡妇之泪。”成吉思汗双眉竖起,举起马鞭就要往郭靖头顶劈将下去,但见他凛然不惧的望着自己，马鞭扬在半空却不落下,喝道:“你说甚么?”郭靖心想:“自今而后,与大汗未必有再见之日,纵然惹他恼怒,心中言语终须说个明白。”当下昂然说道:“大汗,你养我教我,逼死我母,这些私人恩怨,此刻也不必说了。我只想问你一句:人死之后，葬在地下,占得多少土地?”成吉思汗一怔,马鞭打个圈儿,道:“那也不过这般大小。”郭靖道:“是啊,那你杀这么多人,流这么多血,占了这么多国土,到头来又有何用?”成吉思汗默然不语。
郭靖又道:“自来英雄而为当世钦仰、后人追慕,必是为民造福、爱护百姓之人。以我之见,杀得人多却未必算是英雄。”成吉思汗道:“难道我一生就没做过甚么好事?”郭靖道:“好事自然是有,而且也很大,只是你南征西伐,积尸如山,那功罪是非,可就难说得很了。”他生性戇直,心中想到甚么就说甚么。成吉思汗一生自负,此际被他这么一顿数说，竟然难以辩驳,回首前尘,勒马回顾,不禁茫然若失,过了半晌,哇的一声，一大口鲜血喷在地下。
郭靖吓了一跳,才知自己把话说重了,忙伸手扶住,说道:“大汗,你回去歇歇。我言语多有冒犯,请你恕罪。”成吉思汗淡淡一笑,一张脸全成蜡黄,叹道:“我左右之人，没一个如你这般大胆,敢跟我说几句真心话。”随即眉毛( ),脸现( )色,( )道:“我一生纵横天下,灭国无数,依你说竟算不得英雄?嘿,真是孩子话!”在马臀上猛抽一鞭,急驰而回。当晚成吉思汗崩于金帐之中,临死之际，口里喃喃念着:“英雄,英雄……”
(节选自金庸《射雕英雄传》,有删减)
1.依据小说中人物性格,文章中括号内空缺词语填写恰当的一项是
A.一皱 青 厉声 B.一扬 傲 朗声
C.一横 愠 爽声 D.一顿 愧 低声
2.下列对于小说中所体现的中国传统思想理解有误的一项是
A.墨子说:“摩顶放踵，利天下为之。”墨家主张非攻,反对侵略战争,墨子自己就曾止楚攻宋。郭靖反对成吉思汗残杀百姓,就是这一墨家精神的体现。
B.从郭靖与成吉思汗的对话中可见,郭靖秉持“为国为民,侠之大者”“以人为本”“以天下为己任”等儒家思想。
C.《孟子.离娄上》中说“诚者天之道也,思诚者人之道也。至诚而不动者,未之有也;不诚,未有能动者也。”郭靖正是用其赤诚之心打动了成吉思汗,令其弥留之际,尚思“英雄”之意。
D.拖雷与郭靖正是因为成吉思汗讲述与扎木合结义之情,才明白,“义”是不求富贵的手足之情,正如孔子所说:“不义而富且贵,于我如浮云”。
3.小说中郭靖与成吉思汗对“英雄”的理解有什么不同?你个人更认可哪一种“英雄”?请结合文本并联系生活阅历谈谈你的看法。
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阅读下面的文字，完成下面小题。
万事通先生
[英国] 毛姆
我在见到凯兰达之前就有点不喜欢他。在同仓名单里见到他的名字时，我就讨厌，要是他叫史密斯或者布朗什么的也好一点。
上船后，我来到客舱，发现凯兰达已经来过。一只又大又难看的衣箱和一个贴满标签的手提箱放在他的床下，脸盆架上摆着他的香水，洗发精和润发油，檀木做的牙刷上键金印着他的名字缩写。
我不喜欢凯兰达。
后来，他跟我讲起纽约、圣弗兰西斯科，谈到戏剧、绘画和政治。他很健谈，好长时间都是他一个人在那里滔滔不绝地说着。
我有点厌烦了。
凯兰达擅长交际，在船上的第三天，就差不多认识了所有的人。他什么事都干：主持拍卖，筹集体育资金，组织高尔夫球赛。我想大家一定有点讨厌他。我们都叫他“万事通”先生，甚至在他面前也是这样。他对此并不在乎，把这当作我们对他的恭维。
凯兰达非常健谈，并且喜好同别人争论，特别是在吃饭的时候。我们简直难以忍受，但又无法让他停下来。他好像比谁都懂得多，错误似乎也不会发生在他身上。在他讲话时，若有人反对他，他就会同他争个没完。在说服你之前，他绝不会放弃一个话题，不管它是多么的不重要。？一天晚上，我们坐在医生的桌旁，凯兰达仍像以往一样在滔滔不绝地说着。在座的还有在神户的美国领事馆工作的拉姆齐和他的夫人。
拉姆齐是一个很结实的家伙，皮肤绷得紧紧的，略显肥胖的肚子使衣服凸起。这次他是带着妻子重返神户的。他的妻子已独自一人在纽约呆了一年。拉姆齐夫人的样子十分可爱。虽然她丈夫的工资不怎么高，她穿得也很简朴，但她知道怎样穿她的衣服，使她具有超过一般女人的迷人之处。这是一种端庄淑静的美。
看得出拉姆齐很讨厌凯兰达。他们时时争论一番，这种争论是长时间的，激烈的。
这时，话题谈到精明的日本人正在进行的人工养殖珍珠。“我可以告诉你，在这方面我是最有发言权的。我这次到日本就是去洽谈珍珠生意的。没有哪一个懂这一行的人不会认为我刚才所说的都是千真万确的。“他得意洋洋地看着周围的人。“我知道所有珍珠的行情，没有哪一种珍珠我不能马上辨认出。“他指着拉姆齐夫人戴的项链，“夫人，你的这串珍珠项链就非常值钱，并且它的价格还在上涨。”
拉姆齐夫人的脸红了，她把那项链轻轻塞进她的衣服。
“你说这是天然珍珠吗？”拉姆齐好像已经抓住了凯兰达的什么把柄。
“是的，这种珍珠非常精致。”凯兰达答道。
“好。虽然这不是我买的，但我想知道，你认为它值多少钱？”
“在一般的市场要1.5万美元，但在美国最繁华的第五街，1.3万美元也能买得到。”
拉姆齐冷笑起来。
“这是我夫人离开纽约前在一家百货商店里买的，只花了18美元。”
凯兰达的脸一下子涨得通红。
“胡说，这珍珠不但是真的，而且是我所知道的几种中最好的一种。”
“你敢打赌吗？我要用100美元和你打赌这是仿制品。”拉姆齐怂恿道。
“可以”。
“把它拿给我看一看，我就知道它的真假。”凯兰达说道。
“亲爱的，把它拿给这位先生看看。”
拉姆齐夫人犹豫着，她的两手紧握在一起，好像还在考虑着什么。
拉姆齐等得不耐烦了，他走过来亲手把项链解了下来，递给了凯兰达。
我预感到一件不幸的事要发生了。
凯兰达拿出一个放大镜仔细地观察起来。不一会，一丝胜利的微笑闪现在他的脸上。当他把项链递给拉姆齐正准备开口说话时，忽然看见拉姆齐夫人的脸是那样的白，好像她马上就会晕过去。她的眼睛看着凯兰达，那是一种绝望的哀求。我很奇怪，拉姆齐没有看到这些。
凯兰达半张着嘴，半天都没有说出话。我看得出他在努力改变着什么。
“我错了，“最后他说道，“这是一个非常好的仿制品，18美元正合适。”
他从钱包里拿出100美元递给拉姆齐，没有再说一句话。
“也许这能教会你以后不要太自以为是了。”拉姆齐得意洋洋。
我注意到凯兰达的手在发抖。
这件事很快在全船传开了，凯兰达不得不忍受着别人的戏弄和嘲笑。对“万事通“先生来说，这确实是一个笑话。但是，拉姆齐夫人再也没有出来过，据说她有点头痛。
第二天早上，我起来正在刮脸，凯兰达躺在床上抽雪茄。忽然一阵嘟嘟嘟嘟的声音，一封信从门下塞了进来。我打开门，外面没有任何人。我捡起信封，上面用印刷字体写着“给凯兰达”。？我把信递给了他：
“哪里来的？”
他打开信封。“哦？”拿出的不是信，而是一张100美元的钞票。
他看了我一眼，拿出钱包，把100美元放了进去，然后把信封撕成碎片从舱口扔了出去。
这时，我觉得我不是那么不喜欢凯兰达了。
（有删改）
1.品味文中加点的短语，简析它们分别表达了凯兰达怎样的心理。
（1）涨得通红__________________________________________
（2）半张着嘴__________________________________________
（3）手在发抖__________________________________________
2.结合上下文，赏析文中画线句。
3.简析小说中“我”的作用。
4.试比较毛姆对凯兰达的刻画与欧·亨利对贝尔曼的刻画有什么相同点与不同点。
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睿宗景襄皇帝，讳拖雷，太祖第四子，太宗母弟也。方太祖崩时，太宗留霍博之地，国事无所属，拖雷实身任之。闻燕京盗贼白昼剽掠富民财物，吏不能禁，遂遣塔察、吾图撒合里往穷治之，杀十有六人，盗始屏息。
庚寅秋，太宗伐金，命拖雷帅师以从，破天城堡，拔蒲城县，闻金平章合达、参政蒲阿守西边，遂渡河，攻凤翔。凤翔既下，有降人李昌国者言：“金主迁汴，所恃者黄河、潼关之险尔。若出宝鸡，入汉中，不一月可达唐、邓。金人闻之，宁不谓我师从天而下乎！”拖雷然之，言于太宗。太宗大喜，语诸王大臣曰：“昔太祖尝有志此举，今拖雷能言之，真赛因也。”赛因，犹华言大好云。遂大发兵。
拖雷总右军自凤翔渡渭水，过宝鸡，入小潼关，涉宋人之境，沿汉水而下。拖雷既渡汉，金大将合达设伏二十余万于邓州之西，据隘待之。时拖雷兵不满四万，及得谍报，乃悉留辎重，轻骑以进。十二月丙子，及金人战于禹山，佯北以诱之，金人不动。拖雷举火夜行，金合达闻其且至，退保邓州，攻之，三日不下。遂将而北。
壬辰春，合达等知拖雷已北，合步骑十五万蹑其后。拖雷按兵，遣其将忽都忽等诱之。日且暮，令军中曰：“毋令彼得休息，宜夜鼓以扰之。”太宗时亦渡河，遣亲王口温不花等将万余骑来会。天大雨雪，金人僵冻无人色，几不能军，拖雷即欲击之，诸将请俟太宗至破之未晚，拖雷曰：“机不可失，彼脱入城，未易图也。况大敌在前，敢以遗君父乎！”遂奋击于三峰山，大破之，追奔数十里，流血被道，资仗委积，金之精锐尽于此矣。太宗寻至按行战地顾谓拖雷曰微汝不能致此捷也诸侯王进曰诚如圣谕然拖雷之功著在社稷盖又指其定册云尔。拖雷从容对曰：“臣何功之有，此天之威，皇帝之福也。”闻者服其不伐。
五月，太宗不豫。六月，疾甚。拖雷祷于天地，请以身代之，又取巫觋祓除衅涤之水饮焉。居数日，太宗疾愈，拖雷从之北还，至阿剌合的思之地，遇疾而薨，寿四十有阙。
(节选自《元史·列传第二》，有删改)
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 ( )
A.太宗寻至/按行战地顾谓/拖雷曰/微汝/不能致此捷也/诸侯王进曰/诚如圣谕/然拖雷之功/著在社稷/
B.太宗寻至按行/战地顾谓拖雷曰/微汝/不能致此捷也/诸侯王进/曰/诚如圣谕/然拖雷之功/著在社稷/
C.太宗寻至/按行战地/顾谓拖雷曰/微汝/不能致此捷也/诸侯王进曰/诚如圣谕/然拖雷之功/著在社稷/
D.太宗寻至/按行战地/顾谓拖雷曰/微汝不能致此/捷也/诸侯王进曰/诚如圣谕然/拖雷之功/著在社稷/
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是 ( )
A.庚寅是汉族传统纪年——干支纪年中的一个年份。“干支”是天干地支的简称。
B.薨在古代称诸侯之死，后世有封爵的大官之死也称薨。前文的“崩”指帝王死亡。
C.不豫是天子有病的讳称。“豫”本意为安和之意，“不豫”就是不舒服。文中指太宗患病。
D.定册亦作“定策”。古时任命将帅，书其事于简册上以告宗庙，这就叫做“定策”。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 ( )
A.拖雷用兵果敢。拖雷渡过汉水，探知金朝大将合达占据险要之地埋伏20多万大军等待他，便留下全部军用物资，让骑兵轻装前进。在禹山佯败诱敌，举火夜行，大获全胜。
B.拖雷能担重任。太祖去世时，国家大事无人掌管，拖雷实际上肩负起这个责任。他派遣官员严厉整治燕京盗贼白天抢劫富人财物的事件，杀死16人，使盗贼销声匿迹。
C.拖雷善于听取意见。他跟随太宗征伐金朝，渡过黄河，攻下凤翔。降将李昌国建议从宝鸡出兵，进入汉中，到达唐州、邓州，拖雷认为该计策很好，上奏太宗，得到赞赏。
D.拖雷骁勇善战。天下大雪，金兵冻得几乎不能作战，拖雷没有同意众将领提出的等太宗到达后再去袭击敌人的请求，在三峰山发动攻击，大败金兵，全歼金人的精锐部队。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)拖雷曰：“机不可失，彼脱入城，未易图也。况大敌在前，敢以遗君父乎！”
(2)拖雷从容对曰：“臣何功之有，此天之威，皇帝之福也。”闻者服其不伐。
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阅读下面的文字，完成下列小题。
我多次看过大江、大海、大河，却一直没有看过草原上的河流。在我的想象里，草原上的河流蜿蜒飘逸，( )。机会来了，夏天，我来到呼伦贝尔大草原，终于见到了流淌在草原上的河流。那里的主要河流有伊敏河、海拉尔河等。更多的是分布在草原各处名不见经传的支流。如同人体上的毛细血管，草原铺展到哪里，哪里就有流淌不息的支流。与南方的河流相比，草原上的河流有一个突出的特点，那就是自由。左手一指是河流，右手一指是河流，它随心所欲， ，想流到哪里都可以。我看见一条河流，河面闪着鳞片样的光点，淙淙地从眼前正流过。我刚要和它打一个招呼，说一声再见，它有些调皮似的，绕一个弯子，又调头回来了。它仿佛眨着眼睛对我说：朋友，我没有走，我在这儿呢！在河流臂弯环绕的地方，是一片片绿洲。由于河水的滋润，明水的衬托，绿洲上的草长得更茂盛，绿得更深沉。我该怎样描绘草原上的河流呢？我拿什么升华它呢？我感到有些 ，甚至有些发愁。直到有一天晚上，我们来到被誉为长调之乡的新巴尔虎左旗，听了蒙古长调歌手的演唱，感动得 之余，我才突然想到，有了，这就是悠远、自由、苍茫、忧伤的蒙古长调啊！从此之后，不管在哪里，只要一听到 的蒙古长调，我都会想起草原上的河流。
1.在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是
A. 仿佛金色的舞台上歌女凌空飘飞的水袖，缠绵温柔。
B. 犹如在绿色的地毯上随意挥舞的银绸，漂亮动人。
C. 一定如美女乌黑的长发，又像闪着青春气息的瀑布。
D. 就像地上小路，曲曲折折、时宽时窄，没有尽头。
2.依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是
A. 天马行空 无能为力 泪如雨下 荡气回肠
B. 我行我素 鞭长莫及 泪如雨下 动人心魄
C. 我行我素 无能为力 热泪盈眶 荡气回肠
D. 天马行空 鞭长莫及 热泪盈眶 动人心魄
3.对文中画横线的病句的修改，最恰当的一项是
A. 我看见一条河流，河面闪着鳞片样的光点，从眼前淙淙地正流过。
B. 我看见一条河流，河面闪着鳞片样的光点，淙淙地正从眼前流过。
C. 我看见一条河流，河面闪着鳞片样的光点，从眼前正淙淙地流过。
D. 我看见一条河流，河面闪着鳞片样的光点，正淙淙地从眼前流过。
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青衫
海津
我来到这个世界之后，见到的男人，早已失去了书香熏染出的儒雅与温和。在我的生活中，再也没有了那飘逸的青衫，我们身边的人，再也不见了那种诗情的洋溢。不见了青衫的时代，仿佛空气中缺少了一种成分，总是让人觉得有一些枯燥，有一些乏味，有一些沉闷。
我对于青衫的怀想，其实并不仅仅是因为那种服装的款式。我一直执著地认为，那简洁流畅的青衫，就是莘莘学子的文化符号。在中国传统文化的书舍学馆之中，那些翩翩的身影，总是在岁月中浓来淡去。青衫的背后，深藏的是浩繁的书卷，是满腹的经纶。
中国的传统文化，总是以简洁豁达的方式表达出来，总是以优美浪漫的形式呈现出来。青衫，既是简洁的，又是优美的。青色是一种不好确定的颜色，在可见光谱中介于绿色与蓝色之间。也有人说如果有一种颜色让你分不清是蓝色还是绿色，那就是青色了。我想青衫的青色还包括了黑色和介于黑白之间的灰色。这样复杂地呈现出来的带有文化意义的青色，拥有中庸的品性，泰然，淡定，不事张扬，却透着一种执著与稳健。一袭青衫，自然流畅的线条，自上而下，一以贯之，不枝不蔓，没有任何修饰，不繁复也不简陋。它洋溢着中国文人不卑不亢、入世淡定与出世超脱的精神内质。
青衫是文化的，它昭示的一切，来自十年寒窗、秉烛夜读之苦。苦虽苦矣，但是，苦中之乐，自有个中真味。且不说正心、修身、齐家、治国、平天下的文化理想，只是书中自有颜如玉、书中自有黄金屋的价值判断，也美若虚幻。夜深人寂，有红颜相伴，素手秉烛，红袖添香，即使读遍经史子集，又何苦之有呢？更何况还有心中那座黄金屋，在远方熠熠生辉，耀人眼目。
款款青衫妆扮出来的，必定是一副周正坦荡的君子之相，君子必定有德才兼备之品。德与才的统一，是传统文人的完美追求，它氤氲成一种浩然正气，在中国历史的深处，撑起一座精神大厦。尽管有些沉重，但岁月，总会留住那些风景。
我记起韦尔乔的一幅画，画中一个穿长衫的人，将绞索从容地套在自己的脖子上，另一个穿长衫的人，则平静地为他扶着脚下的凳子，整个画面气氛宁静而安逸。这一切仿佛都很自然，穿长衫的人生死竟如此从容。是谁垂下的绞索？在绞索上结束的是什么？我想，那两个人身上穿着的长衫，一定是青色。
那些穿青衫的人都已经逝去了，青衫也在岁月中沧桑老去，如一缕袅娜的青烟，在我的心里，如梦似幻，散而不去，淡而不绝。
1.下列对这篇散文的分析和概括，不正确的两项是（ ）（ ）（5分）
A．青衫是古代文人所穿的一种服装的款式，它在作者眼中成为一个文化符号，含有中国文人淡定超脱的精神内质。
B．青色之所以有文化意义，是因为它拥有中庸的品性，泰然，淡定，不事张扬，却透着一种执着与稳健。
C．秉烛夜读之苦，苦中之乐的个中真味，这“真味”指的是颜如玉、黄金屋这些虚无的东西。
D．“款款青衫妆扮出来的，必定是一副周正坦荡的君子之相”，这个“相”指的是留住的那些“风景”。
E．这篇散文对青衫的内涵作了多方面的解读，表达了对青衫的留念和深刻的理解。
2.作者说：“青衫，既是简洁的，又是优美的。”，为什么说青衫是“简洁”与“优美”的？请用原文的句子回答。（2分）
3.文中插入写韦尔乔的一幅画有什么作用？（5分）
4.青衫在岁月中沧桑老去，但为什么作者说它“在我的心里，散而不去，淡而不绝”？（6分）
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陈宜张的铮铮风骨
2013年12月20日，正值隆冬，上海天寒地冻。笔者在第二军医大学教学馆见到满头银发、精神矍铄的陈宜张院士，他早早就来到教室检查幻灯、翻看讲义…… 这是陈宜张数十年坚持为学生授课的一个场景。
为上好每一节课，87岁高龄的老院士仍精心准备，课前查阅海量最新专业文献充实讲义，课堂上用中英文双语原汁原味讲解，不断启发学生独立思考，枯燥的基础医学课程被他讲得有声有色。六十一甲子，陈宜张从意气风发的青年，教到了一头银发的老者，年复一年。 “神经系统电生理学”在20世纪70年代是门新课，没有现成教材。陈宜张一边白天上课，一边利用午休和夜晚撰写讲义。繁重的工作量使陈宜张头晕目眩、眼睛疼痛。于是，他就每5分钟按摩眼眶1次，为节约时间左右眼轮替休息，一晚上常常要按摩上百次才写出几千字。书稿出版后，成为该领域国内首部研究生教材，并作为经典，长期沿用。
陈宜张严谨细致，严格育人。1986年，一位进修讲师在跟随他做实验时，用大剪刀剪动物的皮肤和神经，陈宜张立即严厉制止，要求她必须按照操作规范，用大剪刀剪粗的皮肉组织，小剪刀剪皮肤。如此的不近人情，把40岁的讲师当场说哭。 可实验一完，陈宜张又耐心地教她缝合伤口，一针一线，技术娴熟，精准到位。陈宜张的一举一动让那位讲师深受感动、终生难忘 。60多年来，陈宜张为我军万余名军事医学人才讲授过多门基础医学课程，培养出李兰丁、李素芝等英模，以及一大批以曹雪涛院士等为代表的医学才俊。1996年，他被解放军总后勤部授予“一代科学技术名师”称号。
在陈宜张的眼里，“一个科学家最重要的，就是实事求是。做任何事一定不能弄虚作假，要对事实负责。” 几十年来，他要求学生将实验项目、过程记录得清清楚楚，即时分类整理打印出来，不能掺一点“水分”。他的第一位硕士研究生袁文俊教授告诉笔者：“陈宜张教授要求我们实验标本至少要保存10年，所有的实验数据和记录都要真实，要经得起检验。多年来，他负责指导的论文，没逐字逐句看过绝不会签字；他帮别人修改的SCI论文，发表时一律不准署他名字。”
一次，某政府部门和一家医药厂商邀请他对某健脑产品进行鉴定。作为专家组组长，陈宜张第一时间对其实验数据进行鉴定，觉得实验结果很漂亮。可在鉴定会的当天，见到产品实物的陈宜张却要求暂缓签字，因为他不能确定该产品是直接从实验室的实验物提炼的，还是经过二次加工的杂合物。次日，当地媒体报道了以陈宜张院士为首的鉴定组顺利通过该产品鉴定一事，并过分吹嘘产品功效。陈宜张看到报纸后很是生气，立刻打电话给有关单位说，“如果下次再看到你们这样违背事实报道，我要通过法律手段诉讼你们！”
在工作上一向精益求精、严格要求的陈宜张，在生活上却节俭质朴得近乎苛刻。至今，他身上仍穿着领子洗得发白的03式旧军装衬衣，以及鞋底磨平又钉上后跟的旧制式皮鞋，随身携带部队发的土黄色旧挎包作为公文包。他用纸张一律写满双面才肯丢掉，还常常积攒火车票和各种商标纸，用其背面作为便笺来记录。一些纸张多余的空白边角，他会裁下来订在一起，挂在桌下，用来随手做记录。尽管个人生活标准低到“精抠细算”，但对国家和亟须帮助的人，陈宜张却毫不吝啬、倾囊相助。2000年，陈宜张捐出浙江大学医学院发给他的全部工资，又和老伴徐仁宝教授凑出了大部分积蓄，前后积累到100万元，在该院设立“徐仁宝—陈宜张奖学金”，奖励家境贫寒的优秀学子。
与陈宜张共事4年的医学院原常务副院长、现浙大副校长罗建红教授对笔者说：“陈宜张院士在浙大医学院工作期间，带出了一个好班子，影响了身边的一大批人，留下了一笔宝贵财富，他给我们作出很好的表率。他在个人品格、学术修养、为人处世等方面为我们树立了标杆，是我们学习的楷模和榜样。”
（摘自《 光明日报 》2014年06月27日05 版，有删改。）
（1）下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）（ ）
A．在20世纪70年代，陈宜张面对没有现成教材的“神经系统电生理学”，他坚持撰写讲义，最终讲义书稿出版后成为该领域国内首部本科教学教材。
B．陈宜张曾经把一位跟随他做实验的讲师当场说哭，这件事看出他性格中的不近人情。
C．作为一位科学家，陈宜张深知实事求是的重要性，所以无论对他的学生，还是对他自己都严格坚持着这一原则。
D．一次某政府部门和一家医药厂商邀请陈宜张对某健脑产品进行鉴定后，因为有关单位没有提前告知他要进行报道，所以他得知后很生气。
E．文章最后一段引用罗建红教授所说的话，能更好地丰富人物形象并增加文章的真实性。
（2）本文第一段有何作用？请简要分析。
（3）“一个科学家最重要的，就是实事求是。做任何事一定不能弄虚作假，要对事实负责。”这种精神在陈宜张身上是如何体现的？请结合材料简要分析。
（4）陈宜张身上有着哪些值得我们学习的铮铮风骨？请结合材料谈谈你的看法。
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阅读下面的文字，完成小题。
张大千
李永翘
①张大千一行来到莫高窟的时候已经是深夜时分，他刚放下行李便迫不及待地打着手电进入洞窟内，他简直惊呆了。在依稀的灯光下，只见石窟内的所有墙壁都绘满了五彩缤纷、光耀夺目的各种壁画，宛如一座金碧辉煌的艺术宫殿！他看见这些壁画与彩绘激动至极，毫无倦意。他在敦煌停留的时间近三年之久，成了当时的中国画家中来敦煌最早、停留时间最长、钻研最深、临摹最多、影响最具、贡献最大的第一人。
②在张大千来敦煌之前，莫高窟已有两次编号，但因其很不科学，故其影响甚微。他细心比较了前两次编号的优劣后，决定对莫高窟进行一次重新编号。他经过实地仔细调查，每日领着张心智小心谨慎地从事这项十分重要却异常枯燥的工作。他们先在纸上初编后，然后在每个石窟洞外直接进行，经过半年多的努力，终于完成了对莫高窟的编号工作，从而为莫高窟的每个洞窟都标上了清清楚楚的“门牌号码”。
③张大千率领众人对敦煌壁画的临摹工作全面展开了，他把众人分成了几个小组，严格按照“复原临摹法”来临摹，这种临摹方法难度更大，要求也更苛刻。他每天皆是“出没于洞窟之间，手忙于笔纸之上”，“一头风沙，满身颜料”。他在敦煌时不仅要克服物质和精神上的许多困难，而且要冒着生命危险，他没有退缩，他说：“为了祖国的艺术事业，我要用自己的生命去拼、去搏！”张大千在编号、临摹等工作中，抽空写成了《敦煌石室记》的手稿，是我国敦煌艺术研究的首部学术专著。张大千及其所率的众人临摹敦煌壁画精品300余幅。张大千带着他的临摹敦煌壁画回来之后，不论走到哪里，那里便会刮起一场猛烈的“敦煌旋风”——人人交口说敦煌、称赞敦煌、向往敦煌，敦煌光辉伟大的艺术奇迹得到了前所未有的广泛传扬。“张大千临抚敦煌壁画展览”在兰州引起轰动，国立敦煌艺术研究所正式成立，从此，对于敦煌的科学保护与研究被纳入了国家计划，并轰轰烈烈地开始了。张大千临摹的敦煌壁画相继在兰州、成都盛大展出，引起了社会各界的广泛关注，使国人从此了解了敦煌艺术。敦煌学巨擘陈寅恪撰文《观大千临抚敦煌壁画之所感》，他说：“虽是临摹之本，兼有创造之功，实能于民族艺术上别辟一新境界；其为敦煌学领域中不朽之盛举，更无论矣！”
④《韩熙载夜宴图》为五代南唐时的著名画家所绘，张大千一见到这件国宝中的国宝就爱不释手，执意要买。可是卖主要500两黄金，而他也只有这么多钱，但却是用来买房子的。他素爱北平，抗战胜利后，他来到北平后就准备在此地买房定居了。不久前，他刚刚看重了一所房产，那是一所旧王府，深得大千的喜爱。其售价也是500两黄金，他已交了定金，不日即要交割。他最后还是决定买下了这幅画。
⑤张大千决定了要远赴南美，但他觉得行前首先要把他所珍藏的《韩熙载夜宴图》等一大批国宝捐献回祖国。他通过徐伯郊之手全部捐赠给了祖国。
⑥张大千在巴西“八德园”中亲自搬动假山巨石时不慎用力过猛，突然觉得双眼发黑，金花乱冒，什么也看不到了，经医治，瞎了一只眼，成了“独具只眼”。现在，不要说画工笔画，就连写信，他也是模模糊糊的。不在困难面前低头的他向古人学习、向外国人学习、向大自然学习。他将中国古老的破墨、泼墨画技法与西方绘画中最新的抽象自动画表现技法相融合，创立出了一种独特的破墨、泼墨，再进而发展为泼彩和泼写兼施的新技法与画风。他说：“这样画可以得其天趣，能发前人之所未发。艺术无止境，我们作画的人就应当这样，时时进步，不断创新。”
⑦张大千的一生视绘画犹如生命，而且是生命不息、奋斗不止。他曾多次说过：“我的画笔不会停，我会一直画到死的那一天。”他一生中用废了的各种毛笔不计其数。
⑧张大千逝世以后，根据他留下的遗嘱，他把绝大部分的财产捐献给了国家，而他留给亲人们的只有他的数量极少的自作书画，每人还分不到一幅。（选自《张大千传》）
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张大千，中国现代黄山画派始祖，中国传统优秀文化的集大成者。82岁时，他勇敢接受了一次挑战：要画一幅巨画——《庐山图》。他在绘制画的上端部分时，叫家人将他抬到画桌上去，他趴在桌子上，颤巍巍地艰难绘画，画着画着，感到头昏眼花、心动过快、体力不支。家人赶紧拿救心丸让他服下，他稍微歇一歇，继续趴着再画。他感慨道：“我这哪里是在绘画啊，纯粹是在拼老命啊！”集三年之努力，巨著《庐山图》完工，引起轰动！
1.下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是
A．莫高窟重新编号的工作十分重要又异常枯燥，但是张大千经过半年多的努力，就独自完成了对莫高窟洞窟的编号工作。
B．张大千采用要求高、难度大的“复原临摹法”临摹敦煌壁画，有时甚至需要冒着生命危险，但张大千仍然没有退缩。
C．张大千一生以艺术为重，舍弃购置喜爱的旧王府，重金购买《韩熙载夜宴图》，表明他在物质享受与艺术事业冲突时，优先考虑后者。
D．张大千从不肯向困难低头，虽然“独具只眼”，还继续在艺术道路上奋进不息，大胆创新，走出了一条中西绘画技法相融合的新路。
E．张大千不吝钱财，他把所珍藏的《韩熙载夜宴图》等一大批国宝和绝大部分财产捐献给祖国，仅留数量极少的自作书画给亲人。
2.张大千对敦煌艺术做出了哪些贡献？请结合材料简要概括。
3.文章前五段在表现传主的品质上，运用了正面描写与侧面描写相结合的手法？请结合材料分析。
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阅读下面的文字，完成小题。
父亲没有赴约
罗伯特·诺格斯（美国）
这个故事发生在风景如画的国家丹麦的小客栈里。这种客栈通常供应游客食物和饮料。并且这儿的人们都讲英文。我和父亲因为生意上的事，也因为旅游来到了这样的客栈，过着愉快的时光。
“我希望母亲和我们一起在这儿。该多好啊！”我说．
“如果你母亲来这里，带着她去附近旅游一定非常惬意！”父亲说．
年轻时他曾经在丹麦旅游参观。我问：“您自那次旅游后离开此地到现在有多长时间了? ”
“哦！大约三十年。我依稀记得路途上曾经到过这个客栈。”他朝周围看了看，沉浸在回忆的气氛中。“那是多么美好的日子……”突然他沉默了，我看见他的脸变得异常苍白。随着他的视线望去我发现一
个太太手里拿着一托盘饮料站在一群顾客面前。看得出她从前也许很漂亮。但现在发胖了，头发显得有些零乱，我问父亲：“您认识她么？”“从前认识。”他说。
这位太太来到我们桌前，问：“要饮料吗？”
“她变得太多太多了。感谢上帝她没有认出我。”父亲轻声说，手里拿着手帕做了个鬼脸。“在遇到你母亲前我曾经认识她。”他继续说，“那时我还是个学生，到这里来旅游。她当时是个年轻可爱的少女，温文尔雅、妩媚动人。我们疯狂地相爱了。”
“母亲知道此事吗？”我突然忿忿不平地说。
“当然知道。”父亲焦虑地看着我，轻声说。我能感觉到他此时的窘迫。
我说：“爸，您大可不必……”
“假如你母亲在这儿，她将告诉你这一切。我不想让你为此操心。那时我对她和她的家庭来说完全是个外国人。当时我的生活完全依赖你爷爷。如果她跟我结婚，她不会有任何前途。所以她的父景竭力反对我们的风流韵事。当我写信告诉父亲我想跟她结婚时，你爷爷便拒绝提供哪怕是一分钱的援助。于是我不得不返回故乡。但是临走前我们见过一次面，我告诉她我必须回美国去借些钱，几个月后回来便跟她结婚。”
“我们知道，”他继续说，“她的父亲可能会拦截我们的来往信件。所以我们决定我将简单地给她寄一个纸条，告诉她我们见面的时间和地点，在那里我们将举行婚礼。然后我就回美国贷了款并写信告诉她见面的事。她收到信后复函说：‘届时我将如期而至。’可是她没有去。后来我了解到她在约定日期两周前和当地的一个客栈老板结婚了。她没有等到我们预定的时刻。”
接着，父亲说：“感谢上帝她没有赴约。回家后我遇到了你母亲，我们过得非常幸福。我们常为这件年轻时的骑士故事说笑寻开心。我提议将来你把此事写成文字。”
那位太太拿着啤酒出现在我们面前。
“你是从美国来的吗？”她问我。
“是的。”我说。
她微笑着说：“哦，美国，令人神往的地方。”
“是的，你的许多同胞都去了美国，你考虑过此事吗？”
“不是我，不是现在。”她说，“很久以前我曾经想过。但最后我还是留在了这里。留在这里挺不错的。”
喝罢啤酒我们离开了客栈。我问父亲：“爸，您给她的信上的日期是怎么写的？”
他停下脚步，掏出一个信封在上面写了几个字。“像这样，”他说，“12／11／1 3，就是说1913年12月11日！”
“不！”我惊呼，在丹麦和其他任何欧洲国家不是那个日期。在这些地方，人们按日、月、年的顺序写日期。所以你写的日期不是12月11日，而是11月12日！”
父亲用手捂住脸。“哦！她到了那里！”他惊叫道，“只因为我没有赴约，她才跟别人
结的婚。”他沉默了片刻。“还好！”他说，“我衷心祝愿她幸福。实际上看来她似乎确实如此。”当我们总结此事时我突然说：“这真是件幸运的事，否则不会遏上我母亲。”
父亲双手放在我肩膀上，温和地看着我，微笑着我：“我是双倍的荣幸，小伙子，不然的话，我既不会遇上你母亲更不会遇上你！”
（摘自《文艺生活》）
1.下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的两项是（ ）
A．小说没有直接描写“父亲”和“母亲”之间的爱情，而是通过描写“父亲”与一个丹麦女孩之间美丽的误会，侧面表达了“父母亲”之间美好的爱情。
B．父亲虽然与丹麦女孩
的爱情失之交臂，与母亲的爱情却依然全心投入，这启示人们，人的一生不能与过去的遗憾纠缠，应该抓住当下，乐观幸福的生活。C．小说的结局，既在意料之外，又在情理之中，父亲没有赴约制造了美丽的错误，小说作者颇具艺术匠心的构思，使小说情节…波三折，悬念迭出。
D．小说注重于细微处写入，以前美丽的丹麦女孩，但现在发胖了，头发显得有些零乱，说明“她”经受了爱的痛苦，不注重容颜，也不相信所谓爱情。
2.小说中父亲的心理经历了怎样的变化？请结合内容简要分析。
3.小说构思精巧体现在情节巧合上。请结合小说内容简要分析。
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阅读下面的文字，完成下面题目。
张大千
李永翘
①张大千一行来到莫高窟的时候已经是深夜时分，他刚放下行李便迫不及待地打着手电进入洞窟内，他简直惊呆了。在依稀的灯光下，只见石窟内的所有墙壁都绘满了五彩缤纷、光耀夺目的各种壁画，宛如一座金碧辉煌的艺术宫殿！他看见这些壁画与彩绘激动至极，毫无倦意。他在敦煌停留的时间近三年之久，成了当时的中国画家中来敦煌最早、停留时间最长、钻研最深、临摹最多、影响最具、贡献最大的第一人。
②在张大千来敦煌之前，莫高窟已有两次编号，但因其很不科学，故其影响甚微。他细心比较了前两次编号的优劣后，决定对莫高窟进行一次重新编号。他经过实地仔细调查，每日领着张心智小心谨慎地从事这项十分重要却异常枯燥的工作。他们先在纸上初编后，然后在每个石窟洞外直接进行，经过半年多的努力，终于完成了对莫高窟的编号工作，从而为莫高窟的每个洞窟都标上了清清楚楚的“门牌号码”。
③张大千率领众人对敦煌壁画的临摹工作全面展开了，他把众人分成了几个小组，严格按照“复原临摹法”来临摹，这种临摹方法难度更大，要求也更苛刻。他每天皆是“出没于洞窟之间，手忙于笔纸之上”，“一头风沙，满身颜料”。他在敦煌时不仅要克服物质和精神上的许多困难，而且要冒着生命危险，他没有退缩，他说：“为了祖国的艺术事业，我要用自己的生命去拼、去搏！”张大千在编号、临摹等工作中，抽空写成了《敦煌石室记》的手稿，是我国敦煌艺术研究的首部学术专著。张大千及其所率的众人临摹敦煌壁画精品300余幅。张大千带着他的临摹敦煌壁画回来之后，不论走到哪里，那里便会刮起一场猛烈的“敦煌旋风”——人人交口说敦煌、称赞敦煌、向往敦煌，敦煌光辉伟大的艺术奇迹得到了前所未有的广泛传扬。“张大千临抚敦煌壁画展览”在兰州引起轰动，国立敦煌艺术研究所正式成立，从此，对于敦煌的科学保护与研究被纳入了国家计划，并轰轰烈烈地开始了。张大千临摹的敦煌壁画相继在兰州、成都盛大展出，引起了社会各界的广泛关注，使国人从此了解了敦煌艺术。敦煌学巨擘陈寅恪撰文《观大千临抚敦煌壁画之所感》，他说：“虽是临摹之本，兼有创造之功，实能于民族艺术上别辟一新境界；其为敦煌学领域中不朽之盛举，更无论矣！”
④《韩熙载夜宴图》为五代南唐时的著名画家所绘，张大千一见到这件国宝中的国宝就爱不释手，执意要买。可是卖主要500两黄金，而他也只有这么多钱，但却是用来买房子的。他素爱北平，抗战胜利后，他来到北平后就准备在此地买房定居了。不久前，他刚刚看重了一所房产，那是一所旧王府，深得大千的喜爱。其售价也是500两黄金，他已交了定金，不日即要交割。他最后还是决定买下了这幅画。
⑤张大千决定了要远赴南美，但他觉得行前首先要把他所珍藏的《韩熙载夜宴图》等一大批国宝捐献回祖国。他通过徐伯郊之手全部捐赠给了祖国。
⑥张大千在巴西“八德园”中亲自搬动假山巨石时不慎用力过猛，突然觉得双眼发黑，金花乱冒，什么也看不到了，经医治，瞎了一只眼，成了“独具只眼”。现在，不要说画工笔画，就连写信，他也是模模糊糊的。不在困难面前低头的他向古人学习、向外国人学习、向大自然学习。他将中国古老的破墨、泼墨画技法与西方绘画中最新的抽象自动画表现技法相融合，创立出了一种独特的破墨、泼墨，再进而发展为泼彩和泼写兼施的新技法与画风。他说：“这样画可以得其天趣，能发前人之所未发。艺术无止境，我们作画的人就应当这样，时时进步，不断创新。”
⑦张大千的一生视绘画犹如生命，而且是生命不息、奋斗不止。他曾多次说过：“我的画笔不会停，我会一直画到死的那一天。”他一生中用废了的各种毛笔不计其数。
⑧张大千逝世以后，根据他留下的遗嘱，他把绝大部分的财产捐献给了国家，而他留给亲人们的只有他的数量极少的自作书画，每人还分不到一幅。（选自《张大千传》）
相关链接
张大千，中国现代黄山画派始祖，中国传统优秀文化的集大成者。82岁时，他勇敢接受了一次挑战：要画一幅巨画——《庐山图》。他在绘制画的上端部分时，叫家人将他抬到画桌上去，他趴在桌子上，颤巍巍地艰难绘画，画着画着，感到头昏眼花、心动过快、体力不支。家人赶紧拿救心丸让他服下，他稍微歇一歇，继续趴着再画。他感慨道：“我这哪里是在绘画啊，纯粹是在拼老命啊！”集三年之努力，巨著《庐山图》完工，引起轰动！
1.下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是
A．莫高窟重新编号的工作十分重要又异常枯燥，但是张大千经过半年多的努力，就独自完成了对莫高窟洞窟的编号工作。
B．张大千采用要求高、难度大的“复原临摹法”临摹敦煌壁画，有时甚至需要冒着生命危险，但张大千仍然没有退缩。
C．张大千一生以艺术为重，舍弃购置喜爱的旧王府，重金购买《韩熙载夜宴图》，表明他在物质享受与艺术事业冲突时，优先考虑后者。
D．张大千从不肯向困难低头，虽然“独具只眼”，还继续在艺术道路上奋进不息，大胆创新，走出了一条中西绘画技法相融合的新路。
E．张大千不吝钱财，他把所珍藏的《韩熙载夜宴图》等一大批国宝和绝大部分财产捐献给祖国，仅留数量极少的自作书画给亲人。
2.张大千对敦煌艺术做出了哪些贡献？请结合材料简要概括。
3.文章前五段在表现传主的品质上，运用了正面描写与侧面描写相结合的手法？请结合材料分析。
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阅读下面的文字，完成下面小题。
祖屋
农人
祖屋，是我内心深处最鲜活的那一处，秘不示人，只怕她遭了风雨的侵蚀，抑或因晾在空气下而变质。在我心中，她自高大到矮小，由缤纷到简单，由喧嚣到沉寂，到后来一直缩进我的梦里，晶莹成了枕边的一颗泪珠。
在很长的时间里，祖屋是我的整个世界。或许是自第一次睁开眼睛，我便开始了探寻祖屋的秘密。接下来，便用小小的身躯，摸爬丈量着这个宅院……
祖屋的大门朝东南。所谓的大门，只是一个枝条编成的柴扉而已，柴扉上钉着小扣，上着一把几乎锈透了的老锁，其实只是做做样子。主屋是三间西屋，石头砌垒的底层墙上，土坯一直到顶，其上是用厚厚的黄草拍成的蓑衣似的草屋脊。正屋用细泥糊就的外墙面，被风雨侵蚀，一条条的细槽沟和窄缝遍布其上，斑驳着岁月的手艺。
祖屋中，正正当当四平八稳地摆着一张八仙桌。记事起，就觉得爷爷除去到院里纳凉、到地里干活之外，从来没有离开过这桌子右边——也被我们称为“上首”——他那把椅子。每年除夕夜，总是这样一幅场景：爷爷稳坐上首，爸爸、叔叔、哥哥、我和堂弟则围桌而坐，相互让菜、敬酒、劝酒，奶奶则带着她的儿媳们张罗忙活。
大桌子的旁边，是在农村被称为“憋来气”的土炉子，也是我印象里最暖的所在。冬天里，往炉边一凑，仿佛冻透了的手脚、冻得通红的鼻头和接近透明的耳朵瞬间被暖了过来，有时接过奶奶递来的煎饼，贴在炉壁上一烤，一股香气便悄悄弥漫开来。那被土炉子烙得焦黄的煎饼，至今烙在我的脑海里，抠都抠不掉……
呼吸看祖屋院子里几代人呼吸过的空气，跺着院子里叠了无数摞的几代人的脚印，我渐渐长大。祖屋却总是一副老成持重的模样。看起来同样一成不变的，是屋檐下的那个燕子窝。小学时，有一次放学回来，我同忙碌着的燕子有过一次对话，刚刚北归的它，身上还附着南方的暖意。我对燕子说，“佐罗先生，你好”，燕子瞅着我发愣，看来这家伙健忘，过了个冬天就把老朋友给忘了，“它不是你那只燕子了，这是它孩子，我认得”，奶奶在一旁边喂着鸡边对我说。噢，原来也是在变的。
那时候，无论上学还是上班，在外面游荡累了，总要回祖屋住上几天。每到清晨，爷爷奶奶便会在院子里说起话来。有时是催我们起床，有时则是云彩啦天气啦一些无关紧要的事情——原来他们只是需要一个话头来打破这农家院的寂静罢了。早上飘荡在祖屋院里或高或低的说话声，或许是我所有关于故乡的记忆中最难割舍的情愫。
后来，没有了人气养着的祖屋，再也打不起一点点精神来。就像当年我的祖父，坐在他那把咯咯作响的躺椅上，到最后老得连眼皮都不愿眨一下。没有悬念，一切都抵御不了岁月的磨洗。我的祖屋，虽然拼命挣扎着力图站直身子，拼命挣扎着不被风雨剥去最后一层外衣，拼命挣扎着给这个院落和世界留下最后一点记忆，但在一个风雨之夜，最终还是轰然倒下——这当然是父亲后来告诉我的。若干年下来，我觉得那轰然倒下的身影，一直实实在在地压在我心上。
现在，站在已无往日印迹的祖屋的院子里，思绪纷扬。一阵从岁月深处的角落里吹来的风，抚着我的耳朵，轻轻告诉我：“她也经常思念过去。”
(摘编自《人民日报》2013年7月13日)
1.下列对作品的概括与分析，不正确的一项是
A. 祖屋深藏在“我”的内心深处，“我”担心“她”被侵蚀或变质;祖屋曾是“我”的整个世界，“她”陪伴着“我”长大。
B. “枝条编成的柴扉”“石头砌垒的底层墙”“厚厚的黄草拍成的蓑衣似的草屋脊”，写出了祖屋的简朴、雅致与厚重。
C. 文中写祖屋里的八仙桌及发生在它周围的生活片段，点明“爷爷”在祖屋中的中心地位，表现了“我”家的和乐融洽。
D. 祖屋里的“土炉子”是“我”记忆中最温暖的地方，它既可取暖又可烙饼，用它烙的煎饼，深深地印在“我”的脑海里。
2.文中借“燕子窝”表达了“我”的什么情感?请简要说明。
3.请根据文本，探析“她也经常思念过去”这句话的含意。
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个太太手里拿着一托盘饮料站在一群顾客面前。看得出她从前也许很漂亮。但现在发胖了，头发显得有些零乱，我问父亲：“您认识她么？”
结的婚。”他沉默了片刻。“还好！”他说，“我衷心祝愿她幸福。实际上看来她似乎确实如此。”