【历史―选修4:中外历史人物评说】
材料柳宗元(公元773年一公元819年),杰出文学家、政治家、哲学家、思想家,还是中国园林史上一位承前启后的重要人物。元和五年
柳宗元在愚溪东南畔构筑居所,自号愚堂。新居位于西山脚下,背依苍翠山峦,前有潺潺流水,溪上还有钻姆潭、小丘、小石潭诸景。柳宗元加高潭岸平台,延长旁边栏杆,疏导高处泉水落入潭中,发出悦耳之声,成为中秋之夜赏月时的美好景致。……元和十年
柳宗元奉诏离开永州,奔赴柳州任刺史,柳宗元不仅在自己居住的庭院植树种花,还在柳州城西北隅“手种黄甘二百株”;带领柳州人民整修街道,在柳江河畔广种柳树,不仅防止了水患,还绿化了沿江堤岸,利于人民生产生活,休息观瞻。
——摘编自张绪伯《柳宗元园林文化研究》
(1)根据材料概括柳宗元园林思想的特点。
(2)根据材料,绘合所学知识评价柳宗元园林活动的贡献。
高三历史非选择题中等难度题
【历史―选修4:中外历史人物评说】
材料柳宗元(公元773年一公元819年),杰出文学家、政治家、哲学家、思想家,还是中国园林史上一位承前启后的重要人物。元和五年
柳宗元在愚溪东南畔构筑居所,自号愚堂。新居位于西山脚下,背依苍翠山峦,前有潺潺流水,溪上还有钻姆潭、小丘、小石潭诸景。柳宗元加高潭岸平台,延长旁边栏杆,疏导高处泉水落入潭中,发出悦耳之声,成为中秋之夜赏月时的美好景致。……元和十年
柳宗元奉诏离开永州,奔赴柳州任刺史,柳宗元不仅在自己居住的庭院植树种花,还在柳州城西北隅“手种黄甘二百株”;带领柳州人民整修街道,在柳江河畔广种柳树,不仅防止了水患,还绿化了沿江堤岸,利于人民生产生活,休息观瞻。
——摘编自张绪伯《柳宗元园林文化研究》
(1)根据材料概括柳宗元园林思想的特点。
(2)根据材料,绘合所学知识评价柳宗元园林活动的贡献。
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(中外历史人物评说)
材料:韩愈(768年—824年),唐代杰出的文学家、思想家、哲学家、政治家。公元817年,韩愈出任宰相裴度的行军司马,参与讨平“淮西之乱”,被授职刑部侍郎。韩愈大力提倡儒学,以继承儒学道统自居。819年正月,唐宪宗派使者前往凤翔迎佛骨,长安一时间掀起信佛狂潮。韩愈不顾个人安危,毅然上《论佛骨表》极力劝谏,认为供奉佛骨实在荒唐,应当“人其人,火其书,庐其居,明先王之道以道之。”要求将佛骨烧毁,不能让天下人被佛骨误导。结果被贬至潮州。晚年官至吏部侍郎。824年,韩愈病逝,谥号“文”。1078年,追封昌黎伯,并从祀孔庙。
韩愈是唐代古文运动的倡导者,被后人尊为“唐宋八大家”之首。他提出的“文道合一”、“气盛言宜”、“务去陈言”、“文从字顺”等散文的写作理论,对后人很有指导意义。
(1)根据材料和所学知识,概括韩愈生活的时代背景。
(2)根据材料和所学知识,简要评述韩愈的活动。
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【中外历史人物评说】
材料韩愈(768年—824年),唐代杰出的文学家、思想家、哲学家、政治家。公元817年,韩愈出任宰相裴度的行军司马,参与讨平“淮西之乱”,被授职刑部侍郎。韩愈大力提倡儒学,以继承儒学道统自居。819年正月,唐宪宗派使者前往凤翔迎佛骨,长安一时间掀起信佛狂潮。韩愈不顾个人安危,毅然上《论佛骨表》极力劝谏,认为供奉佛骨实在荒唐,应当“人其人,火其书,庐其居,明先王之道以道之。”要求将佛骨烧毁,不能让天下人被佛骨误导。结果被贬至潮州。晚年官至吏部侍郎。824年,韩愈病逝,谥号“文”。1078年,追封昌黎伯,并从祀孔庙。
韩愈是唐代古文运动的倡导者,被后人尊为“唐宋八大家”之首。他提出的“文道合一”、“气盛言宜”、“务去陈言”、“文从字顺”等散文的写作理论,对后人很有指导意义。
——摘编自百度百科
(1)根据材料和所学知识,概括韩愈生活的时代背景。
(2)根据材料和所学知识,简要评述韩愈的活动。
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【历史——选修4:中外历史人物评说】阅读下列材料,回答问题。
材料刘基(1311~1375)字伯温,处州青田(今属浙江)人。他足智多谋,被世人喻为魏征、诸葛亮再世,是杰出的政治家、军事家和文学家。元至元二年(1336)任江西高安县丞,为官清廉正直,因打击权贵而名重一时。但在蒙古贵族眼中,刘基始终摆脱不了“南人”的身份和地位.三十岁时,刘基首次辞职。在经历了数次重新起用和辞官后,他心灰意冷,隐居青田,期间撰写了《郁离子》,用生动洗练的寓言故事反映元末日益尖锐复杂的社会矛盾,并为解决矛盾作出了种种设计。至正十八年朱元璋攻下婺州(今浙江金华),因仰慕刘基的学识才智而邀他出山。刘基呈上时务十八策,朱元璋大喜过望,“留帷幄,预机密谋议”。刘基针对当时形势,提出避免两线作战、各个击破的策略,又建议朱元璋脱离“小明王”韩林儿,以“大明”为国号招揽天下义师,然后北伐中原,遂成帝业。1367年授太史令,刘基上《戊申大统历》,并与李善长等一起编订律令,成为《大明律》的最初蓝本.洪武元年,他又奏请创立军卫法,即在全国各地设立卫所,常驻军队,士卒平时屯垦,战时从征,调途任将一律归朝廷掌管。明朝建立后,刘基不愿为相,于洪武八年因病去世。
——摘编自白寿弃《中国通史》
(1)根据材料并结合所学知识,简析元朝末年刘基多次辞官的主要原因。
(2)根据材料并结合所学知识,评述刘基的主要历史功绩。
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【历史―选修4:中外历史人物评说】阅读下列材料,回答问题。
材料刘基(1311~1375)字伯温,处州青田(今属浙江)人。他足智多谋,被世人喻为魏征、诸葛亮再世,是杰出的政治家、军事家和文学家。元至元二年(1336)任江西高安县丞,为官清廉正直,因打击权贵而名重一时。但在蒙古贵族眼中,刘基始终摆脱不了”南人”的身份和地位.三十岁时,刘基首次辞职。在经历了数次重新起用和辞官后,他心灰意冷,隐居青田,期间撰写了《郁离子》,用生动洗练的寓言故事反映元末日益尖锐复杂的社会矛盾,并为解决矛盾作出了种种设计。至正十八年(1358),朱元璋攻下婺州(今浙江金华),因仰慕刘基的学识才智而邀他出山。刘基呈上时务十八策,朱元璋大喜过望,“留帷幄,预机密谋议”。刘基针对当时形势,提出避免两线作战、各个击破的策略,又建议朱元璋脱离“小明王”韩林儿,以“大明”为国号招揽天下义师,然后北伐中原,遂成帝业。1367年授太史令,刘基上《戊申大统历》,并与李善长等一起编订律令,成为《大明律》的最初蓝本.洪武元年,他又奏请创立军卫法,即在全国各地设立卫所,常驻军队,士卒平时屯垦,战时从征,调途任将一律归朝廷掌管。明朝建立后,刘基不愿为相,于洪武八年因病去世。
——摘编自白寿弃《中国通史》
(1)根据材料并结合所学知识,简析元朝末年刘基多次辞官的主要原因。
(2)根据材料并结合所学知识,概述刘基的主要历史功绩。
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【历史―选修4:中外历史人物评说】
材料沈括(公元1031~1095年),杭州钱塘人,是北宋时期卓越的科学家和政治家。他从小接受系统的儒学教育,又随父亲游历四方,大大开阔了眼界。在青年时期,他就致力于医药研究,搜集了很多验方,并且能够从实际出发,辫别真伪,纠正古书上的错误。熙宁九年(公元1076年),沈括奉旨编绘《天下州县图》。在查阅了大量档案文件后,经过近二十年坚持不懈的努力,终于完成了我国制图史上的巨作《守令图》。沈括的研究成果、著述将近40种,《梦溪笔谈》就是其中的代表作。书中的内容不单涉及的范围很广,而且所记载的知识,反映了当时最新的科学技术水平,被李约瑟称为“中国科学史上的坐标”。日本著名数学史家三上义夫曾给予沈括很高的评价。他说:“像沈括这样的全才,日本没有,世界少有。”
——蔡彬彬《<梦溪笔谈>及其科学思想》
(1)根据材料并结合所学知识,概括沈括科技成果的特点及出现的原因。
(2)根据材料并结合所学知识,说明沈括科学研究的历史价值。
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(历史选修4:中外历史人物评说)
材料 杜佑(公元735-812年),宇君卿,唐朝中叶政治家、史学家。虽出身世宦家庭,却能体恤民间疾苦,在地方及中央任上均有出色政绩。在杜佑生活的年代,唐朝由盛转衰。他目睹安史之乱后唐朝国势的巨变,历事唐玄宗至宪宗六朝。居官任相多年,对当时的政治、经济、军事状况比較了解,对朝政弊鵡也有所认识。作为一个关心唐朝命运的政治家,他以“富国安人之术为己任”,针对时弊,提出节省开支裁减官蘋的主张,又精于吏道,颇受朝野敬重。杜佑博览古今典籍及历代名贤论议,考溯各种典章制度的源流,耗时三十六年,于唐贞元十七年(801年)撰成《通典》二百卷,记述了远古黄帝时期至唐朝天宝末年的劊度沿革,是中国历史上第一部记述历代典章制度的典志体史书。书中还以说、议、评、论的方式,提出自己的见解和主张,以示劝诚.
(1)根据材料,概括杜佑的主要成就。
(2)根据材料并结合所学知识,简析杜佑取得成就的历史背景。
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:【历史—选修4:中外历史人物评说】
阅读下列材料,回答问题。
材料刘禹锡(772—842年),中唐时期出色的诗人、政治家、思想家。唐顺宗永贞年间,刘禹锡与柳宗元、王叔文等一起发起以”内抑宦官、外制藩镇”为主要目的的革新运动,失败后被贬谪为抚州刺史达20余年。历任朗州司马、连州刺史、夔州刺史等职。
在唐代被贬诗人中,刘禹锡是历时最长而且不沉沦绝望的一位强者,他通过诗文创作来坚持政治理想,保持高洁情操。即使在逆境、老境中他也不沉沦、颓伤,这种风骨来自他傲岸不屈和乐观奋发的精神。他在诗中树立了正道直行、自强不息的人格精神,给后代文人以莫大的激励和鼓舞。当他们在仕途道路上受到挫折而又不甘沉沦屈服的时候,他们往往以刘禹锡作为精神支柱,自称是“刘郎”或“前度刘郎”来安慰自己、勉励自己。
——摘编自白茹《永贞革新与刘禹锡的诗歌创作》等
(1)根据材料并结合所学知识,概括刘禹锡的人格精神
(2)根据材料并结合所学知识,简析刘禹锡的人格精神形成的历史背景。
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【历史——选修4:中外历史人物评说】
材料
司马昭是西晋王朝的开创者之一,是古代杰出的军事家和政治家。公元260年,魏帝曹髦率宫人三百余人讨伐司马昭,司马昭马上派兵镇压,其手下将领成济将曹髦刺死,后来司马昭以“大逆不道”罪诛杀成济一族。后人多以“司马昭之心,路人皆知”带有贬义色彩的评语来评价他。公元264年司马昭平定蜀国,采取措施进行治理。他下令“特赦益州士民,复除租赋之半五年”,缓解百姓的困境,如果迁到中原地区的,官府供给二年的粮食。为了防范蜀汉政府的残余势力在益州东山再起,司马昭把蜀汉政权中非益州籍的文武官吏,全部召回到中原地区,赐以官职,有的还赐以爵位。为了争取益州地主集团的归附,司马昭对蜀主刘禅采取了安抚笼络政策,使其在政治和经济上得到了较好的待遇。司马昭死后,280年西晋完成统一。
——摘编自朱子彦《论司马昭》等
(1)根据材料和所学知识,简析后人多以贬义色彩的评语评价司马昭的原因。
(2)根据材料和所学知识,概括司马昭治理蜀地的措施及作用。
高三历史连线题中等难度题查看答案及解析
【历史——选修4:中外历史人物评说】
材料
司马昭是西晋王朝的开创者之一,是古代杰出的军事家和政治家。公元260年,魏帝曹髦率宫人三百余人讨伐司马昭,司马昭马上派兵镇压,其手下将领成济将曹髦刺死,后来司马昭以“大逆不道”罪诛杀成济一族。后人多以“司马昭之心,路人皆知”带有贬义色彩的评语来评价他。公元264年司马昭平定蜀国,采取措施进行治理。他下令“特赦益州士民,复除租赋之半五年”,缓解百姓的困境,如果迁到中原地区的,官府供给二年的粮食。为了防范蜀汉政府的残余势力在益州东山再起,司马昭把蜀汉政权中非益州籍的文武官吏,全部召回到中原地区,赐以官职,有的还赐以爵位。为了争取益州地主集团的归附,司马昭对蜀主刘禅采取了安抚笼络政策,使其在政治和经济上得到了较好的待遇。司马昭死后,280年西晋完成统一。
——摘编自朱子彦《论司马昭》等
(1)根据材料和所学知识,简析后人多以贬义色彩的评语评价司马昭的原因。
(2)根据材料和所学知识,概括司马昭治理蜀地的措施及作用。
高三历史连线题中等难度题查看答案及解析