下列句子翻译正确的一项是()
A.教以慎于接物，推贤进士为务。——教导我谨慎地待人接物，并担负起向皇帝推荐人才的责任。
B.王无罪岁,斯天下之民至焉。——大王没有犯错的年份,那么天下的百姓就会到来。
C.均之二策,宁许以负秦曲。——衡量这两种对策, 宁可答应来背负秦国的委屈。
D.且举世而誉之而不加劝。——况且世上的人都称赞他,却不加以劝诫。
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下列句子翻译正确的一项是()
A.教以慎于接物，推贤进士为务。——教导我谨慎地待人接物，并担负起向皇帝推荐人才的责任。
B.王无罪岁,斯天下之民至焉。——大王没有犯错的年份,那么天下的百姓就会到来。
C.均之二策,宁许以负秦曲。——衡量这两种对策, 宁可答应来背负秦国的委屈。
D.且举世而誉之而不加劝。——况且世上的人都称赞他,却不加以劝诫。
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下列句子翻译正确的一项是( )
A. 以其无礼于晋，且贰于楚也。——凭借他对晋国无理，并且对楚国有二心。
B. 谨庠序之教，申之以孝悌之义。——不遵循学校的教导，反复地用孝顺父母、敬爱兄长的大道理来开导他们。
C. 臣生当陨首，死当结草。——我活着应当杀身报效朝廷，死后也当结草报恩。
D. 大行不顾细谨，大礼不辞小让。——做大事就顾不上细节，行大礼不要推辞细小的谦让。
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阅读下面的文言文，完成下面小题。
张九龄，字子寿，一名博物。九龄幼聪敏，善属文。年十三，以书干广州刺史王方庆，大嗟赏之，曰:“此子必能致远。”登进士第拜校书郎九龄以才鉴见推当时吏部试拔萃选人及应举者咸令九龄与右拾遺赵冬曦考其等第前后数四每称平允。开元十年，三迁司勋员外郎。时张说为中书令，叙为昭穆，尤亲重之。十三年，车驾东巡，行封禅之礼。说多引两省录事主书及己之所亲摄官而上，遂加特进阶，超授五品。初令九龄草诏九龄言于说曰：“官爵者，天下之公器，德望为先，劳旧次焉。若颠倒衣裳，则讥谤起矣”说曰：“悠悠之谈，何足虑也！”及制出，内外甚咎于说。初，张说知集贤院事，常荐九龄堪为学士，以备顾问。说卒后，上思其言，召拜九龄为中书侍郎。常密有陈奏，多见纳用。寻丁母丧归乡里。二十一年十二月，起复拜中书侍郎。时范阳节度使张守硅以裨将安禄山讨奚、契丹败衄，执送京师，请行朝典。上特舍之。九龄奏曰：“禄山狼子野心，面有逆相，臣请因罪戮之，冀绝后患。”上曰：“卿勿以王夷甫知石勒故事，误害忠良。”遂放归藩。二十三年，加金紫光禄大夫。李林甫自无学术，以九龄文行为上所知，心颇忌之。乃引牛仙客知政事，九龄屡言不可，帝不悦。二十四年，迁尚书右丞相，罢知政事。后宰执每荐引公卿，上必问：“风度得如九龄否？”又与中书侍郎严挺之、御史中丞卢怡等结交友善。挺之等有才干，而交道终始不渝，甚为当时之所称。遇疾卒，年六十八，谥曰文献。至德初，上皇在蜀，思九龄之先觉，下诏褒赠，赠司徒，遣使就韶州致祭。
（节选自《旧唐书·张九龄传》）
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的--项是
A.登进士第/拜校书郎/九龄以才鉴见推/当时吏部试拔萃选人及应举者/咸令九龄与右拾遗/赵冬曦考其等第/前后数四/每称平允/
B.登进士第/拜校书郎/九龄以才鉴见推/当时吏部试拔萃选人/及应举者/咸令九龄与右拾遗赵冬曦考其等第/前后数四/每称平允/
C.登进士第/拜校书郎/九龄以才鉴见推/当时吏部试拔萃选人及应举者/咸令九龄与右拾遗赵冬曦考其等第/前后数四/每称平允/
D.登进士第/拜校书郎/九龄以才鉴见推/当时吏部试拔萃选人/及应举者/咸令九龄与右拾遗/赵冬曦考其等第/前后数四/每称平允/
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A.开元，唐玄宗李隆基的年号，用年号纪年是古代纪年方式的一种，从汉文帝开始。
B.昭穆，古代的宗法制度，即对宗庙或墓地的辈次排列规则和次序，后泛指宗族辈分。
C.封禅，是指中国古代帝王在太平盛世之时或天降祥瑞之时的祭祀天地的大型典礼。
D.起复，文中指古代官吏遭父母丧守制未满应召任职；也指官吏革职后重新被起用。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A.张九龄少年聪敏，善写文章。年幼的张九龄非常聪明，善于作文；十三岁时上书求见广州刺史王方庆，被认为前途无量。
B.张九龄为官忠直，敢于劝谏。张九龄不仅劝说张说不要违规提拔亲近的官员，而且还反对李林甫推荐牛仙客担任知政事。
C.张九龄富有谋略，深受信任。张九龄因为母亲去世回到故乡，被起用再次出任中书侍郎时，常常有秘奏被皇帝采用。
D.张九龄明察秋毫，富有远见。张九龄在皇帝赦免安禄山的时候，就指出其有叛逆之心，将来必成祸患，应该借机除掉他。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)官爵者，天下之公器，德望为先，劳旧次焉。
(2)李林甫自无学术，以九龄文行为上所知，心颇忌之。
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张逸,字大隐，郑州荥阳人。进士及第，为试秘书省校书郎。知襄州邓城县,有能名。知州谢泌将荐逸，先设几案，置章其上,望阙再拜曰:“老臣为朝廷得一良吏。”乃奏之。他日引对,真宗问所欲何官,逸对曰:“母老在家，愿得近乡一幕职官,归奉甘旨足矣。”授澶州观察推官,数日，以母丧去。服除，引对,帝又固问之,对日:“愿得京官。”特改大理寺丞。帝雅贤泌,再召问逸者，用泌荐也。知长水县时王嗣宗留守西京厚遇之及徙青神县贫不自给嗣宗假奉半年使办装既至县兴学校教生徒。后邑人陈希亮、杨异相继登科,逸改其居日桂枝里。再迁太常博士、知尉氏县。擢监察御史,提点益州路刑狱,开封府判官。使契丹,为两浙转运使。徙陕西,未赴,又徙河东,居数月,复徙陕西。以龙图阁待制知梓州。累迁尚书兵部郎中,知开封府。有僧求内降免田税,而逸固执不许。仁宗曰:“有司能守法，朕何忧也。”又言:“项禁命妇干禁中恩,比来稍通女谒,愿令官司纠劾。”从之。以枢密直学士知益州。逸凡四至蜀,谙其民风。华阳驺长杀人，诬道旁行者;县吏受财,狱既具。乃使杀人者守囚。逸曰:“囚色冤,守者气不直,岂守者杀人乎?”囚始敢言，而守者果服,立诛之,蜀人以为神。会岁旱,逸使作堰壅江水,溉民田出公租减价以振民。初,民饥多杀耕牛食之,犯者皆配关中。逸奏:“民杀牛以活将死之命,与盗杀者异,若不禁之,又将废穑事。今岁少稔,请一切放还,复其业。”报可。未几,卒于官。
(节选自《宋史·列传第一百八十五》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是
A.知长水县时/王嗣宗留守西京/厚遇之/及徙青神县/贫不自给/嗣宗假奉半年使办装/既至县/兴学校教生徒
B.知长水县/时王嗣宗留守西京/厚遇之/及徙青神县/贫不自给/嗣宗假奉半年使办装/既至县/兴学校教生徒
C.知长水县/时王嗣宗留守西京/厚遇之/及徙青神县/贫不自给/嗣宗假奉半年使办装/既至/县兴学校教生徒。
D.知长水县时/王嗣宗留守西京/厚遇之/及徙青神县/贫不自给/嗣宗假奉半年使办装/既至/县兴学校教生徒
2.下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一-项是
A.望阙，即面对朝廷所在的方向。“阙”本是宫殿前的一种建筑,后常代指宫殿、朝廷。
B.服除,指服丧期满除去孝服。古代官员遇父母去世,需要辞去官职归家为父母守孝。
C.登科,指科举时代应考人被录取,也特指考中进士,与前文“及第"意思基本相同。
D.开封，也称东京、汴梁、汴京,是两宋三百多年的国都。“知开封府”即主政开封府。
3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是
A.张逸理政有才,很受推重。他担任邓城县令时以贤能闻名,知州谢泌向朝廷郑重推荐他;皇帝亲自召见，当面询问他希望担任什么官职。
B.张逸坚持原则,受到称赞。在开封府任职时,有僧人请求减免田地赋税，张逸坚持原则不予许可,皇帝高度肯定了他奉公守法的行为。
C.张逸明察案情,审理有方。他熟悉蜀地民风,有地方官吏杀了人却诬陷他人，张逸安排杀人者看守被冤者,借以观察二人的神情。
D.张逸关心民生,救助百姓。蜀地发生旱灾时,他让人们修筑堤坝拦截江水来灌溉农田,又向朝廷请求把杀牛者全部释放回家恢复生产。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)逸对曰：“母老在家，愿得近乡一幕职官,归奉甘旨足矣。”
(2)囚始敢言，而守者果服,立诛，蜀人以为神。
5.张逸再次被皇帝召见时提出了什么要求？皇帝为何又答应了他的请求？请简要说明。
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下列加点字词的释义有错误的一组是
A. 百舸争流（大船） 妖童媛女（美女） 推陈出新（淘汰）
B. 待人接物（物品） 无动于衷（内心） 销声匿迹（隐藏）
C. 真知灼见（明亮） 高耸入云（直立） 沉沦之渐（沾染）
D. 因地制宜（依据） 不经之谈（正常） 厥功其伟（他的）
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下列有关文学常识和名著阅读的表述，有错误的一项是
A．孔子认为：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”大意是说，作为君子不要在意物质享受，而应勤勉做事，谨慎说话，到有道之人那里去匡正自己的言行，这样才说得上是好学。
B．林黛玉年龄不大，但在贾府事事谨慎，处处留心。周瑞家的给贾府各姑娘送宫花，最后才送到黛玉这里；黛玉去敲怡红院的门，晴雯正跟人生气，即便是黛玉来了也拒绝开门。面对这些冷遇，黛玉都十分克制，不以为意。
C．《白光》中的陈士成和孔乙己一样，都是科举制度的牺牲品。孔乙己穷困潦倒，因偷窃行为被人打断了腿；而陈士成在屡试不第之后梦想发财，疯疯癫癫地到处寻找地下埋藏的金银，最后在西门外的万流湖里淹死了。
D．《墙上的斑点》采用第一人称叙述，“我”既是故事的讲述者，同时也是故事里的人物；《清兵卫与葫芦》采用第三人称叙述，叙事者并非故事中的人物，而是站在故事之外，以旁观者的身份来讲述故事。
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沈传师，字子言。材行有余，能治《春秋》，工书，有楷法。少为杜佑所器。贞元末，举进士。时给事中许孟容、礼部侍郎权德舆乐挽毂士，号“权、许”。德舆称之于孟容，孟容曰：“我故人子，盍不过我？”传师往见，谢曰：“闻之丈人，脱中第，则累公举矣，故不敢进。”孟容曰：“如子，可使我急贤诣子，不可使子因旧见我。”遂擢第。德舆门生七十人，推为颜子。复登制科，授太子校书郎，以鄠尉直史馆，转右拾遗、左补阙、史馆修撰，迁司门员外郎，知制诰。召入翰林为学士，改中书舍人。翰林缺承旨，次当传师，穆宗欲面命辞曰学士院长参天子密议次为宰相臣自知必不能愿治人一方为陛下长养之因称疾出。帝遣中使敦召。李德裕素与善，开晓谆切，终不出。遂以本官兼史职。俄出为湖南观察使。方传师与修《宪宗实录》，未成，监修杜元颖因建言：“张说、令狐峘在外官论次国书，今藁史残课，请付传师即官下成之。”诏可。宝历二年，入拜尚书右丞。复出江西观察使，徙宣州。传师于吏治明，吏不敢罔。慎重刑法，每断狱，召幕府平处，轻重尽合乃论决。尝择邸吏尹伦，迟鲁不及事，官属屡白易之，传师曰：“始吾出长安，诫伦曰‘可阙事，不可多事’，伦如是足矣。”故所莅以廉靖闻。入为吏部侍郎，卒，年五十九，赠尚书。传师性夷粹无竞，更二镇十年，无书贿入权家。初拜官，宰相欲以姻私托幕府者，传师固拒曰：“诚尔，愿罢所授。”故其僚佐如李景让、萧置、杜牧，极当时选云。治家不威严，闺门自化。兄弟子姓，属无亲疏，衣服饮食如一。问饷姻家故人，帑无储钱，鬻宅以葬。
（选自《新唐书·沈传师传》，有删改）
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是
A. 穆宗欲面命/辞曰/学士院长参天子密议/次为宰相/臣自知必不能愿/治人一方/为陛下长养之/因称疾出
B. 穆宗欲面命/辞曰/学士院长参天子/密议次为宰相/臣自知必不能愿/治人一方/为陛下长养之因/称疾出
C. 穆宗欲面命/辞曰/学士院长参天子密议/次为宰相/臣自知必不能/愿治人一方/为陛下长养之/因称疾出
D. 穆宗欲面命/辞曰/学士院长参天子/密议次为宰相/臣自知必不能愿/治人一方/为陛下长养之因/称疾出
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是
A. 毂，是车轮中心的圆木,借指车轮或车；挽毂,指拉车前进，在这里比喻举荐人才。
B. 丈人,古代主要指对年长男子的尊称、对妻子的父亲的简称、丈夫等,文中指岳父。
C. 制科,封建时期选拔特殊人才的考试,应试者由大臣推荐,考试则由皇帝亲自主持。
D. 实录,记载某皇帝统治时期大事的编年体史，一般以皇帝的谥号或庙号为书名。
3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是
A. 沈传师富有才学,受到器重。他通晓《春秋》,擅长书法,书写有楷法；年轻时受到杜佑的器重,曾兼任史职并受诏整理《宪宗实录》的残稿。
B. 沈传师明于吏治,断案慎重。他深谙地方官吏的行事作风,下属官史不敢弄虚作假；断决案件,总要召集幕僚商量，量刑准确无误才予以判决。
C. 沈传师坦荡淡泊,不附权贵。他的长辈跟许孟容是故交,他却不去拜见许孟容让其举荐自己；任观察使十年,没有私人书信、钱财送入豪门贵族。
D. 沈传师治家有方,家人和陸。沈传师治家不施威严,而家门自然整肃；对兄弟、子孙和自己下属等没有亲疏之别,为他们提供相同的服饰、饮食。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)孟容曰：“如子,可使我急贤诣子,不可使子因旧见我。”
(2)初拜官，宰相欲以姻私托幕府者，传师固拒曰：“诚尔，愿罢所授。”
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委任
王安石
人主以委任为难，人臣以塞责为重。任之重而责之重，可也；任之轻而责之重，不可也。愚无他识，请以汉之事明之。高祖之任人也，可以任则任，可以止则止。至于一人之身才有长短取其长则不问其短情有忠伪信其忠则不疑其伪。其意曰：“我以其人长于某事而任之，在他事虽短何害焉？我以其人忠于我心而任之，在他人虽伪何害焉？”故萧何刀笔之吏也，委之关中，无复西顾之忧；陈平亡命之虏也，出捐四万余金，不问出入；韩信轻猾之徒也，与之百万之众而不疑。是三子者，岂素著忠名哉？盖高祖推己之心而置于其心，则他人不能离间，而事以济矣。
后世循高祖则鲜有败事，不循则失。故孝文虽爱邓通，犹逞申屠①之志；孝武不疑金、霍，终定天下大策。当是时，守文②之盛者，二君而已。元、成之后则不然，虽有何武、王嘉、师丹之贤，而胁于外戚竖宦之宠，牵于帷嫱近习③之制，是以王道浸微，而不免负谤于天下也。中兴之后，唯世祖④能驭大臣，以寇、邓、耿、贾之徒为任职，所以威名不减于高祖。至于为子孙虑则不然，反以元、成之后，三公之任多胁于外戚、竖宦、帷嫱近习之人而致败，由是置三公之任，而事归台阁，以虚尊加之而已。然而台阁之臣，位卑事冗，无所统一，而夺于众多之口，此其为胁于外戚、竖宦、帷嫱近习者愈矣。至于治有不进，水旱不时，灾异或起，则曰三公不能燮理阴阳而策免之，甚者至于诛死，岂不痛哉！冲、质之后，桓、灵之间，因循以为故事。虽有李固、陈蕃之贤，皆挫于阉寺⑤之手，其余则希世用事全躯而已，何政治之能立哉？此所谓任轻责重之弊也。
噫！常人之性，有能有不能，有忠有不忠，知其能则任之重可也，谓其忠则委之诚可也。委之诚者人亦输其诚，任之重者人亦荷其重，使上下之诚相照，恩结于其心，是岂禽息鸟视⑥而不知荷恩尽力哉？故曰：“不疑于物，物亦诚焉。”且苏秦不信天下，为燕尾生⑦，此一苏秦倾侧数国之间，于秦独以然者，诚燕君厚之之谓也。故人主以狗彘畜人者，人亦狗彘其行，以国士待人者，人亦国士自奋。故曰：常人之性，有能有不能，有忠有不忠，顾人君待之之意何如耳。
（选自《古文观止》，中国华侨出版社）
（注）①申屠，即申屠嘉，汉文帝时任丞相。②守文：遵守成法。③帷嫱近习：帷嫱，后宫宫女；近习，皇帝身边的亲信心腹。④世祖：指汉光武帝刘秀。⑤阉寺：宦官。⑥禽息鸟视：像禽鸟栖止那样左顾右盼地看人(意为胆小害怕)。⑦尾生：传说中坚守信约的人。《庄子·盗跖》记载：尾生与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。
1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是( )
A.在他事虽短何害焉 害：妨碍
B.由是置三公之任 置：设置
C.而夺于众多之口 夺：强行改变
D.委之诚者人亦输其诚 输：献出
2.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是( )
A.请以汉之事明之 愿以十五城请易璧
B.而胁于外戚竖宦之宠 请奉命求救于孙将军
C.此所谓任轻责重之弊也 不知东方之既白
D.知其能则任之重可也 欲苟顺私情，则告诉不许
3.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )
A.至于一人之身/才有长短/取其长则不问/其短情有忠伪/信其忠则不疑其伪
B.至于一人/之身才有长短取其长/则不问其短/情有忠伪信其忠/则不疑其伪
C.至于一人/之身才有长短/取其长则不问其短情/有忠伪信其忠/则不疑其伪
D.至于一人之身/才有长短/取其长则不问其短/情有忠伪/信其忠则不疑其伪
4.下列对原文有关内容的理解和分析，表述不正确的一项是( )
A.汉高祖认为萧何、陈平、韩信虽各有不足，但根据各人特长和忠心来任用。这种用人不疑的态度使各类人才帮助高祖成就了帝王之业。
B.汉高祖之后，孝文、孝武遵守高祖的用人原则，国家继续繁荣昌盛；西汉元帝、成帝则用人不当，导致外戚宦官专权，国势日渐衰微。
C.东汉冲、质之后的当权者开始削减三公职权，把重任归于台阁，使人才受到压抑摧残，即使有一二贤臣也难起作用，以致国家灭亡。
D.全文由如何用人之理入事，再由事而理，把用人之道归结到“人君待之之意何如”这一点上，使得文章具有很强的针对性和现实意义。
5.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）盖高祖推己之心而置于其心，则他人不能离间，而事以济矣。
（2）是以王道浸微，而不免负谤于天下也。
（3）故人主以狗彘畜人者，人亦狗彘其行，以国士待人者，人亦国士自奋。
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阅读下面的文言文，完成下列小题。
虞策，字经臣，杭州钱塘人。登进士第，调台州推官、知乌程县、通判蕲州。蒋之奇以江、淮发运上计，神宗访东南人才，以策对。王安礼、李常继荐之，擢提举利州路常平、湖南转运判官。
元祐五年，召为监察御史，进右正言。数上书论事，谓人主纳谏乃有福，治道以清静为本。西夏未顺命，策言：“今边备解弛，戎备不修。古之人，善镇静者警备甚密，务持重者谋在其中，未有卤莽阔疏，而曰吾镇静、吾持重者。”又乞诏内而省曹、寺监，外而监司、守令，各得以其职陈朝政阙失、百姓疾苦。星文有变，乞顺天爱民，警戒万事，思治心修身之道，勿以宴安为乐。哲宗纳后，上《正始要言》。迁左司谏。
曾肇以议北郊事，与朝论不合，免礼部侍郎，为徐州。策时权给事中，还其命，以为肇礼官也，不当以议礼得罪。不从。帝亲政，条所当先者五十六事，后多施行。迁侍御史、起居郎、给事中，以龙图阁待制知青州，改杭州。过阙，留为户部侍郎。历刑部、户部尚书，拜枢密直学士，知永兴军、成都府。
入为吏部尚书，奏疏徽宗，请均节财用，曰：“臣比在户部，见中都经费岁六百万，与天下上供之数略相当。尝以祖宗故实考之，皇祐所入总三千九百万，而费才三之一；治平四千四百万，而费五之一；熙宁五千六十万，而费尽之。今诸道随一月所须，旋为裒会，汲汲然不能终日。愿深裁浮冗，以宽用度。”属疾祈外，加龙图阁学士、知润州，卒于道，年六十六。赠左正议大夫。
策在元祐绍圣时皆居言职虽不依人取进亦颇持两端故党议之兴己独得免。
(节选自《宋史·虞策传》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A. 策在元祐//绍圣时/皆居言/职虽不依人取进/亦颇持两端/故党议之兴/己独得免
B. 策在元祐//绍圣时/皆居言职/虽不依人取进/亦颇持两端/故党议之兴己/独得免
C. 策在元祐//绍圣时/皆居言/职虽不依人取进/亦颇持两端/故党议之兴己/独得免
D. 策在元祐//绍圣时/皆居言职/虽不依人取进/亦颇持两端/故党议之兴/己独得免
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A. 给事中，官名。秦始置。秦汉时代为加官名。无论何官，加上“给事中”，就可接近皇帝，出入宫禁。魏晋之后，才逐渐成为正员。
B. 户部尚书，中国古代官名，六部中户部的最高级长官，相当于今日的财政部长。户部尚书主要掌管国家经济，包括户口、税收、统筹国家经费等等。
C. 中都，位于安徽省滁州市，由李善长主持设计，始建于洪武二年，是我国古代最豪华富丽的都城建筑之一，在古代都城建筑发展史上占有重要的位置。
D. 属疾，古代有两个意思，一是托病，二是生病。文中的“属疾祈外”是指虞策托病请求外任。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 虞策能力过人，深得皇帝赏识。他是杭州钱塘人，考中了进士，有丰富的地方治理经验，经蒋之奇、王安礼等人相继推荐之后，他深受朝廷重用，官运亨通。
B. 虞策明于治乱，历任各类官职。他曾经给皇帝列举了五十六件应当先做的事项，后来许多都施行了；担任过户部、礼部侍郎，历任刑部、户部、吏部尚书。
C. 虞策关心国事，积极进献忠言。他认为当时的边防军备松弛，战备不整治。又请求下诏希望朝廷内外的有关官员，各司其职陈说朝政阙失、百姓疾苦。
D. 虞策一心为国，主张节约财政。他担任吏部尚书时，给皇帝算了几笔账，证明了当时京城的开支很大，希望朝廷能大力裁减不必要的开支，以便缓和用度。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)数上书论事，谓人主纳谏乃有福，治道以清静为本。
(2)策时权给事中，还其命，以为肇礼官也，不当以议礼得罪。不从。
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把下列句子组成语意连贯的语段，排序最恰当的一项是( )
①作家应当具有明辨力，要担负起义务与责任，以审美的态度去审视、选择、提炼“丑”。
②只有通过对丑恶事物的厌恶，唤起对美与善的渴望与追求的时候，丑才能有审美价值。
③审丑是新词汇，有人把它看作“审美疲劳”的产物，也有人认为它就是审美的一种表现形式。
④而审丑的泛滥，过分渲染人性的阴暗丑恶，颠覆了以往文学作品中对人性充满真善美的叙写。
⑤但对于不少中国作家而言，他们常常局限于对审丑这一形式的借用，在审丑的背后所蕴含的对人性的深刻批判、对小人物的关怀很少。
⑥当今文学作品中的审丑应当与审美相结合，并且以审美为最终目的，只有这样，审丑才会走出欲望痛苦的泥淖，化丑为美，焕发出新的生机。
A．③①②⑤④⑥
B．③①②④⑤⑥
C．①②⑤⑥④③
D．①③②⑤④⑥
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