威·豪伊特说：“基督教人种在世界各地对他们所能奴役的一切民族所采取的野蛮和暴行，是世界上任何时期、任何野蛮愚昧和残暴的人种都无法比拟的。”这主要是指殖民者
A.建立殖民贸易公司 B.赤裸裸的掠夺金银
C.实行种族灭绝政策 D.采取野蛮血腥手段
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威·豪伊特说：“基督教人种在世界各地对他们所能奴役的一切民族所采取的野蛮和暴行，是世界上任何时期、任何野蛮愚昧和残暴的人种都无法比拟的。”这主要是指殖民者
A.建立殖民贸易公司 B.赤裸裸的掠夺金银
C.实行种族灭绝政策 D.采取野蛮血腥手段
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殖民主义犯下的历史罪行罄竹难书。阅读下列材料：
材料一 所谓基督教人种在世界各地对他们所能奴役的一切民族所采取的野蛮和残酷的暴行，是世界历史上任何时期，任何野蛮愚昧和残暴无耻的人种所无法比拟的。
——威廉·豪伊特《殖民和基督教：欧洲人对待
所有殖民地人民的通俗历史》
材料二 荷兰东印度公司一心只想赚钱，它对待自己的臣民还不如过去的西印度种植场主对待他们的奴隶，因为这些种植场主买人的时候还付过钱，而荷兰东印度公司一文钱都没有花过，它只运用全部现有的专制机构压榨居民，使他们把最后一点东西都交纳出来，把最后一点劳力都贡献出来。这样，它就加重了任意妄为的半野蛮政府所造成的祸害，因为它是把政治家的全部实际技巧同商人的全部垄断利己心肠结合在一起进行统治的。
——马克思《不列颠在印度的统治》
请回答：
(1)根据所学知识，简要论证威廉·豪伊特观点的正确性。(6分)
(2)结合材料一、二，简要评价列强的殖民主义行为。(4分)
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二战时期某宣言称：“【签字国政府】现在正对力图征服世界的野蛮和残暴的力量从事共同的斗争，兹x宣告：1.毎一政府各自保证对与各该政府作战的三国同盟成员国及其附从者使用其全部资源，不论军事的或经济的。2.每一政府各自保证与本宣言签字国政府合作，并不与敌人缔结单独停战协定或和约。”这一宣言
A. 标志着二战达到真正的世界规模
B. 表达了英美反对纳粹暴政的决心
C. 说明英法等国开始放弃绥靖政策
D. 大大加强国际反法西斯整体力量
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19世纪学者基佐·巴克儿的文明史著作中常用“野蛮””停滞”“愚昧”“自夸”等词句来描述中国、印度、埃及等东方民族。这一现象出现的根据是
A. 东方国家近代化起步晚
B. 东方世界在历史上长期滞后
C. 西方中心论思想影响
D. 西方大国沙文主义思潮的推行
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（15分）历史上重大改革回眸
农奴制度是历史上出现过的残暴、野蛮的政治经济制度，对农奴制度的改革是历史的必然。阅读下列材料，回答问题。
材料一 19世纪俄国一名知识分子说：“维护奴役人的农奴制度本身，是不会有成效的，而且也毫无裨益，无论社会良心或当代工业、国民福利和国家安全的要求，都已判处它的死刑。”
材料二 从1959年3月至1961年短短的3年中，中共西藏工委、西藏自治区筹委会和西藏军区一边平定达赖集团发动的叛乱，一边进行全区的民主改革。在民主改革中，对参加叛乱的农奴主及其代理人，没收其占有的生产资料，无偿分配给农奴和奴隶。并进行批判斗争和法律制裁；对没有参加叛乱的农奴主及其代理人占有的生产资料，由国家赎买，然后分配给农奴和奴隶。西藏废除农奴制是人类历史跨越式发展的典范。
——《西藏民主改革50年》
（1）根据材料一，分析俄国知识分子如此评论农奴制的原因。（6分）
（2）材料二中，西藏废除农奴制有哪些特点？你对农奴制有什么看法?（9分）
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“本宣言签字国政府正对力图征服世界的野蛮和残暴的力量从事共同的斗争，各自保证对与该政府作战的三国同盟成员国及其附从者使用其全部资源。”宣言中“野蛮和残暴的力量”指的是
A．德、日、苏 B．德、意、日
C．德、苏、奥 D．德、意、奥
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19世纪中叶，“由于一切生产资料的迅速改进，由于交通的极其便利，把一切民族甚至最野蛮的民族都卷进文明中来了”。这一观点认为，促使世界面貌发生改变的深层原因是
A．殖民掠夺 B．工业革命的推动
C．资本主义世界市场形成 D．垄断组织的产生
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《共产党宣言》中说：“资产阶级，由于一切生产工具的迅速改进，由于交通的极其便利，把一切民族甚至最野蛮的民族都卷进了文明中来了。”此话表述的观点是
A．资本主义具有改变世界的能力
B．资本主义必然崩溃
C．资产阶级文明代表最先进的文明
D．资产阶级能够改造所有的民族
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《共产党宣言》中说：“资产阶级，由于一切生产工具的迅速改进，由于交通的极其便利，把一切民族甚至最野蛮的民族都卷进了文明中来了。”此话表述的观点是
A．资本主义具有改变世界的能力
B．资本主义必然崩溃
C．资产阶级文明代表最先进的文明
D．资产阶级能够改造所有的民族
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阅读材料，完成下列要求。
材料 如果说文艺复兴时期的艺术家和人文主义者们开创了一种趋势的话，那么启蒙思想便是这种趋势的最高峰。启蒙思想家们力图运用理性来分析自然界、政府、宗教、法律、经济和教育，而不愿借鉴任何基督教教义，彻底摒弃了宗教界拥有圣赞的论说。他们强调个人的潜在价值，将好的现世生活视为生命的真正目的，坚信个人能够通过理性之光完善自身和社会。代表人物洛克、孟德斯鸠、卢梭等人提出了建立在全新的国家与个人关系概念之上的政治哲学，认为国家的存在不应只是聚敛权力，也应该增加人类的幸福。基于这一观点，毫无建树的君主制甚至寡头政治，都越来越显得难以适应。在孟德斯鸠看来，只有划分国家的权力，才能保障人民的自由，才能避免暴君政体的出现。在卢梭看来，人民彼此都以平等身份共同签订契约，毫无保留地把自己和自己的一切权力都转让给整个集体而非任何个人。故“人民作为整体来说就是主权者”拥有“至高无上的权威”。
——摘编自马文·佩里《西方文明史》
上述材料隐含了许多历史概念，从中提取一个相关概念，并结合世界史所学知识进行阐述。
（要求：提取的历史概念与材料 所述内容相关，并能从概念内涵及其形成发展和影响等方面阐述。）
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