《宋史》载:宰相薛居正之子薛惟吉之嫠妇柴氏,将携资再嫁。士大夫向敏中、张齐贤都争相求娶,后为张齐贤所得。这反映出,在北宋
A.封建等级秩序遭到破坏 B.男尊女卑的观念发生改变
C.理学倡导个性自由发展 D.婚姻观受到商品经济影响
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《宋史》载:宰相薛居正之子薛惟吉之嫠妇柴氏,将携资再嫁。士大夫向敏中、张齐贤都争相求娶,后为张齐贤所得。这反映出,在北宋
A.封建等级秩序遭到破坏 B.男尊女卑的观念发生改变
C.理学倡导个性自由发展 D.婚姻观受到商品经济影响
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据《宋史·向敏中传》、《续资治通鉴长编》记载,宋初大臣薛居正子薛惟吉之嫠妇(寡妇)柴氏,将携资再嫁,士大夫向敏中、张齐贤争相求娶,最终张齐贤如愿所偿,后来双方因此事闹得不可开交。这表明宋代
A.妇女不受儒家伦理观念束缚 B.理学对士大夫群体影响小
C.士大夫婚姻观念日趋世俗化 D.士大夫阶层流动日益封闭
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宋代文献中妇女再嫁的事例颇多。《宋史,向敏中传》记载:北宋初年嫠妇(寡妇)柴氏欲携资再嫁,士大夫向敏中、张齐贤争相求娶,闹得不可开交。材料主要反映
A. 理学正统地位动摇
B. 门阀士族世风日下
C. 士大夫思想开明
D. 社会观念世俗化
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《续资治通鉴》记载,(宋代)寡妇柴氏,将携资再嫁。士大夫向敏中、张齐贤都争着求娶,后为张齐贤所得,向为此记恨在心,闹得不可开交。据此推出符合史实的结论是
A. 商品经济发展影响人们的婚姻观念
B. 传统“重农抑商”观念受到冲击
C. 士大夫婚姻观念彻底转变
D. 理学失去官方地位
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关于北宋设置参知政事的初衷,《宋会要辑稿》载:“太祖特置参知政事以佐之”,可知参知政事只是宰相的副手,地位并不高;而依据《太宗实录》载:“太祖因令居正等知印押班,以分普权”,可知参知政事能分割宰相之权,应当有一定的实权。这反映出
A. 历史事实都是通过历史叙述呈现
B. 历史叙述不能客观准确再现历史事实
C. 同一历史事实会有不同历史解释
D. 综合多种历史叙述即可确认历史事实
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北宋初期,行使检察职能的御史大夫弹劾官员时很少涉及宰相。至北宋中期,御史与宰相“分为敌垒,以交战于廷”。这种现象反映了
A. 君主权力得到进一步强化
B. 官僚内部斗争集中于相位之争
C. 监察官员与宰相权力对等
D. 宰相位尊权重的传统开始改变
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关于北宋设置参知政事的初衷,依据材料一《宋会要辑稿》“太祖特置参知政事以佐之”可知参知政事只是宰相的副手,地位并不高;而依据材料二《太宗实录》“太祖因令居正等知印押班,以分普权”可知参知政事分割宰相之权。下列说法最合理的是
A.不管材料一还是材料二都需要进一步考证才能得出正确结论
B.《太宗实录》是第一手资料,故材料二的结论更为可靠
C.材料一和材料二都缺乏相应的考古资料的证实,故都不能成立
D.君主专制不断加强是中国古代政治的总体趋势,故材料二正确
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关于北宋设置参知政事的初衷,依据史料《宋会要辑稿》中“太祖特置参知政事以佐之”可知参知政事只是宰相的副手,地位并不高;而依据史料《太宗实录》中“太祖因令居正等知印押班,以分普权”可知参知政事分割宰相之权。下列说法最合理的是
A.史料都需要进一步考证才能得出正确结论
B.《太宗实录》是第一手资料,故结论更为可靠
C.两则史料都缺乏相应的考古资料的证实,故都不能成立
D.君主专制不断加强是中国古代政治的总体趋势,故史料二正确
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六朝时期有人指出:平常人家,妇女再嫁,后夫多宠爱前夫遗孤,但是男子再娶,后妻一定虐待前妻之子,此现象实是“事势使然”。所谓“事势”,最可能反映当时何种社会状况
A.同父异母子女间的关系较差 | B.女子改嫁比男子再娶易受社会认同 |
C.继父比继母疼爱单亲的子女 | D.家族继承权以族内同姓男子为主干 |
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《宋史》卷1161《职官志一》记载:至道元年(公元995年),(宋太宗)诏宰相与参政轮班知印,同升政事堂。押敕齐衔,行则兵马。该现象的出现说明了
A.吸取唐朝藩政割据的教训
B.北宋效仿唐朝的中央官制
C.北宋初期相权限制了皇权
D.强化皇权削弱相权的做法
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