《点石斋画报》（1884年创刊，1898年停刊）是近代中国最早、影响最大的一份新闻画报。其中有一期题为《飞舟穷北》的画（如图），根据美国的一篇报道，配文日：“美国……有名匠造飞舟一艘，多其帆，如鸟革状。能载二百人凌空使驭，将往穷北极，以广眼界。”对此理解正确的是
A.详实地报道了莱特兄弟发明的飞机
B.此刊应与《民报》同时在市面流通
C.传播新知是这一类刊物的首要特征
D.表达了国人对西方工业文明的向往
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《点石斋画报》（1884年创刊，1898年停刊）是近代中国最早、影响最大的一份新闻画报。其中有一期题为《飞舟穷北》的画（如图），根据美国的一篇报道，配文日：“美国……有名匠造飞舟一艘，多其帆，如鸟革状。能载二百人凌空使驭，将往穷北极，以广眼界。”对此理解正确的是
A.详实地报道了莱特兄弟发明的飞机
B.此刊应与《民报》同时在市面流通
C.传播新知是这一类刊物的首要特征
D.表达了国人对西方工业文明的向往
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《北洋画报》创刊于1926年7月7日，1937年7月29日因抗日战争爆发而停刊。它是近代天津出版期数最多，办报时间最长的综合性画报，见证了时代的变迁。下列各项不．可能．刊登在《北洋画报》上的是
A. 在京张铁路上的列车
B. 《歌女红牡丹》海报
C. 对北伐军将领的介绍
D. 台湾光复的庆祝典礼
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从1872年创刊至1949年停刊，《申报》共出版2．56万号，其中刊登了大量纺织业的内容，见证了近代中国77年纺织业的发展历程。这说明
A．《申报》是资产阶级舆论工具
B．报刊媒体有承载历史的功能
C．近代中国报刊内容涉及广泛
D．新中国对外来媒体要求严格
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下图是张乐平发表在《抗战漫画》（1938年1月创刊于武汉，同年6月停刊）第9期的题为《候敌深入，一鼓歼灭》的漫画。该漫画从侧面体现了
A. 抗战进入到战略相持阶段
B. 中国人民抗战必胜的信心
C. 国民政府全面抗战的决心
D. 中日战争胜负的前景明朗
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《申报》1872年创刊于上海，日后成为中国近代影响最大的报纸之一，“凡国家之政治，风俗之变迁，中外交涉之要务，商贾贸易之利弊，与夫一切可惊可愕可喜之事，足以新人听闻者，靡不毕载”。据此分析，该报畅销的原因有（ ）
①反映社会习俗 ②传递商业信息 ③倡导尊重传统 ④宣传中外时事
A．①②③ B．②③④
C．①②④ D．①③④
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《申报》1872年创刊于上海，日后成为中国近代影响最大的报纸之一，“凡国家之政治，风俗之变迁，中外交涉之要务，商贾贸易之利弊，与夫一切可惊可愕可喜之事，足以新人听闻者，靡不毕载”。据此分析，该报畅销的原因有
①反映社会习俗
②传递商业信息
③倡导尊重传统
④宣传中外时事
A. ①②③
B. ②③④
C. ①②④
D. ①③④
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1926年创刊于上海的《良友》画报融新闻性、知识性、趣味性为一体，畅销五大洲70多个国家及地区，享有“良友遍天下”的美誉。“良友”能享誉天下的主要原因是
A. 多以女性形象为封面引领了风尚
B. 内容多富于时代意识和革新精神
C. 大量彩色图片契合了高雅与流行
D. 诞生于上海都市文化的土壤之中
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1872年4月30日《申报》在上海创刊。以下对《申报》的评价不正确的是
A. 受近代西方思想文化影响而创办
B. 是近代中国历时最长、影响最大的报纸之一
C. 是了解近代中国社会的重要资料
D. 以宣传西学、交流变法思想为创刊核心宗旨
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近代社会的民主思想与实践
材料 1896年8月，《时务报》创刊，梁任总撰述。先后写了六十多篇文章，“今日策中国者，必曰兴民权”，“设议院”、实行君主立宪。“一切要其大成，在变官制”。
1898年9月，改革失败，到日本。深入研究了卢梭的自由思想。“民权兴则国权立”，提倡“破坏主义”，赞同“摧倒数千年之旧物，行急激之手段”。
1903年，游历美洲。“吾游美国而知共和政体，亦不如君主立宪之流弊少而运用灵也。”“中国实行共和制度，无异于自取灭亡”。“与其共和，不如君主立宪；与其君主立宪，又不如开明专制”。
1911年，认为武昌起义的爆发是“天祸中国”，“吾畴昔确信美法之民主共和制，决不适于中国，欲跻国于治安，宜效英之存虚君，而事势之最顺者，似莫如就现皇统而虚存之。”
1912年，袁世凯任临时大总统后，为袁出谋划策，组织“进步党”，宣传国权，限制民权。
1915年8月，袁世凯准备复辟帝制时，他发表《异哉所谓国体问题者》，“吾实不忍坐视此辈鬼蜮出没”。9月《梁任公与英报记者之谈话》：“能行宪政，则无论为君主为共和，皆可也；……两者既无所择，则毋宁因仍现在之基础，而徐图建设理想的政体于其上，此吾数十年来持论之一贯精神也。” 1916年后，宣传立宪道路。
——据《梁启超全集》等
（1）依据材料，简述梁启超政治思想“变”的过程。
（2）“有意志与选择能力的人类，……根据自己认定的思想目标来创造历史。”（萧功秦《危机中的变革》）“梁启超在多变的表层下仍展现出一定的不变之处”（学者黄克武）。你怎样认识梁氏思想的变与不变？
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在近代中国，民众与外国传教士及信徒的冲突称为“民教冲突”，据记载,冲突最多的三个年份分别为1884年、1898年，1900年，这表明 （ ）
A．中西文化冲突不可调和
B．传教活动均以武力为后盾
C．清政府对传教活动态度强硬
D．民教冲突随民族危机加深而突显
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在近代中国,民众与外国传教士及信徒的冲突称为“民教冲突”,据记载,冲突最多的三个年份分别为1884年,1898年,1900年,这表明( )
A.中西文化冲突不可调和
B.传教活动均以武力为后盾
C.清政府对传教活动态度强硬
D.民教冲突随民族危机加深而凸显
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