历史学家吕思勉在《先秦史》中指出，春秋与战国时代面貌不同，“诸大国则征战益烈，终至由争霸之...

历史学家吕思勉在《先秦史》中指出，春秋与战国时代面貌不同，“诸大国则征战益烈，终至由争霸之局，易为吞并之局焉”。对此理解不正确的是

A.春秋时期周天子的权威尚在，诸侯不得不借助周王的旗号；战国时期周王威信扫地，诸侯熟视无睹

B.春秋争霸战争尚有周礼的约束；战国时诸侯国之间掠夺人口、土地、军需物资，成为兼并战争的主要表现

C.各诸侯国旨在富国强兵的变法运动是兼并战争的后盾，兼并战争促进了局部统一

D.春秋时期分封制宗法制确立的政治秩序依然有效，战国时期周王权威开始衰落

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吕思勉在《中国政治思想史》中说，独立国夷而为县，并不是秦汉时代开始的；春秋战国时，早已有许多小国变成大国中的一县了。国夷而为县，便是固有君主的撤废，中央政府派遣地方官的成功。对此合理的解释是

A. 秦汉时开始废国推行县制

B. 古代政治制度发生转型

C. 频繁战乱导致诸侯国灭亡

D. 我国疆域面积迅速拓展

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学者雷海宗指出：春秋时代的战争都有各种的繁文缛节，大国相互之间并无吞并的野心，对小国也多只求服从，不求占领。到战国时期，战争的目的在乎攻灭对方。这种变化本质上反映了（　 ）

A．“仁政”思想的消失                    B．礼乐制度彻底瓦解

C．    分封制进一步崩溃        　　　　　     D．中央集权制度确立

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学者雷海宗指出：春秋时代的战争都有各种的繁文缛节，大国相互之间并无吞并的野心，对小国多只求服从，不求占领。到战国时期，战争的目的在乎攻灭对方。这种变化本质上反映了

A．“仁政”思想的消失 　　　　 B．礼乐制度彻底瓦解

C．分封制进一步崩溃　 　　　　 D．中央集权制度确立

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学者雷海宗指出：春秋时代的战争都有各种的繁文缛节，大国相互之间并无吞并的野心，对小国也多只求服从，不求占领。到战国时期，战争的目的在乎攻灭对方。这种变化本质上反映了

A. “仁政”思想的消失　　 B. 礼乐制度的彻底瓦解

C. 分封制进一步崩溃　　 D. 中央集权制度确立

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学者雷海宗指出:春秋时代的战争都有各种的繁文缛节,大国相互之间并无吞并的野心,对小国也多只求服从,不求占领。到战国时期,战争的目的在于攻灭对方。这种变化本质上反映了

A．“仁政”思想的消失　 　　　　 B．分封制进一步崩溃

C．礼乐制度的彻底瓦解　 　　　　 D．中央集权制度确立

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学者雷海宗指出：春秋时代的战争都有各种繁文缛节，大国相互之间并无吞并的野心，对小国也多只求服从，不求占领。到战国时期，战争的目的在乎攻灭对方。这种变化说明

A. 分封制进一步崩溃　　 B. 宗法制崩溃

C. “仁政”思想消失　　 D. 专制主义中央集权制度确立

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有学者认为中国古代历史的发展是以一个否定另一个，螺旋式的发展模式。如夏商西周确立了封建大一统，那么春秋战国诸侯争霸吞并就是对夏商西周体制的否定。形成了中国古代历史的第一个正一反一合阶段。而隋唐、宋、元又构成了第三个正一反一合阶段。元代的行省制相当于其中的“合”。据此理论可以得出行省制

A.实现了中央集权和地方分权的有机结合　

B.主要着眼于加强中央集权

C.巩固了元朝的统治、扩大了疆域

D.是对秦以来郡县制的否定

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有学者认为中国古代历史的发展是以一个否定另一个，螺旋式的发展模式。如夏商西周确立了封建大一统，那么春秋战国诸侯争霸吞并就是对夏商西周体制的否定。形成了中国古代历史的第一个正一反一合阶段。而隋唐、宋、元又构成了第三个正一反一合阶段。元代的行省制相当于其中的“合”。据此理论可以得出行省制(　 )

A．实现了中央集权和地方分权的有机结合

B．主要着眼于加强中央集权

C．巩固了元朝的统治、扩大了疆域

D．是对秦以来郡县制的否定

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西汉人严安说：“秦灭六国之后，元元黎民得免于战国，逢明天子，人人自以为更

生。”对此理解错误的是

A．秦的统一结束了春秋战国以来的战乱局面

B．春秋战国的争霸战争给人民带来灾难，应予以彻底否定

C．秦的统一符合各族人民的共同愿望

D．秦的统一为社会经济恢复发展提供了有利条件

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