颜之推在《颜氏家训》中提到，北朝有位士大夫曾对他说：“我有一儿，年已十七，颇晓书疏，教其鲜...

颜之推在《颜氏家训》中提到，北朝有位士大夫曾对他说：“我有一儿，年已十七，颇晓书疏，教其鲜卑语及弹琵琶，稍欲通解，以此伏事公卿，无不宠爱，亦要事也。”此时距孝文帝“断诸北语，一从正音”已六七十年。对此理解正确的是

A.北朝因民族交融呈现文化多元 B.鲜卑语成为了北方的通用语言

C.北魏政权的制度改革很不彻底 D.颜之推对鲜卑的习俗高度认同

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陈寅恪先生在《陏唐制度渊源略论稿》中提到：“盖自汉代学校制度废弛，博上传授之风气止息以后，学术中心移于家族”。颜之推在《颜氏家训》一书中概括性地说到：“士大夫子弟，数岁已上，典不被教，多者或至《礼》、《传》，少者不失《诗》、《论》，以上两段史料可以推知

A.魏晋时期官学的发达_

B.九品中正制出现的原因

C.家学体系弊端日显

D.儒学渐入普通百姓家

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阅读材料，完成下列要求。

材料一　 南北朝时期颜之推在官学衰落、贵族子弟身亡家破的悲剧中，意识到教导族中子弟学习德行与知识的重要性，写下一部体系宏大的《颜氏家训》，给颜氏一族和社会带来了广泛深远的影响。整部《颜氏家训》中，颜之推大量引用儒家经典的原文和典故，将儒家思想渗透进颜氏家族子弟的人格中。《颜氏家训》“述立身治家之法，辩证时俗之谬，以训子孙”，它的有关教育子女、治理家庭、人伦秩序的观念对构建和谐家庭具有指导意义。据《中国丛书综录》记载，自魏晋南北朝之始，历朝历代都有“家训”类的成书作品。宋朝出现的5本家训作品都深受《颜氏家训》的影响，形成了一套完备的封建社会家庭教育体系。

——摘编自罗乐《（颜氏家训）家庭美德思想及其价值》

材料二　 梁启超出生于一个书香门第的家庭，自幼学习中国传统文化。他将中西方思想融合起来，贯穿到家庭教育当中。梁启超对子女进行科学知识教育，以趣味引导学习，让子女自主学习。他认为做学问不能纸上谈兵，要做到理论和实践相结合。梁启超教育子女“人必有爱国心，然后可以用大事”。他将道德分为公德和私德，认为中国传统道德偏于私德，是为“人人独善其身”；西方道德偏于公德，是为“人人相善其群”。他志在把子女培养成具有独立人格、具有公德心、意志坚定、知书达理的人才。梁启超家庭教育思想对当代家庭教育具有现实意义。

——摘编自段燕蓉《论梁启超家庭教育思想及其当代启示》

（1）根据材料一、二，分别概括指出《颜氏家训》与梁启超家庭教育思想的主要特点。

（2）根据材料一、二并结合所学知识，分析《颜氏家训》与梁启超家庭教育思想产生的历史背景，并简要说明中国家训文化的历史价值。

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（历史选修4：中外历史人物评说）

材料　 颜师古（581-645），祖父颜之推为南北朝时的著名学者，著有文集30卷、《颜氏家训》20篇，父亲颜思鲁，以儒学显名，撰有《汉书决疑》。颜师古不论为官还是赋闲，都能遵循家训坚持读书，研习学问，所以能胜任经史的考定和注释。太宗尝“以经籍去圣久远，文字讹谬”，诏令颜师古于秘书省考定“五经”，颜师古多所厘正。贞观年间，颜师古还参与了《五礼》的修撰。后又奉太子承乾之命，为《汉书》作注。颜师古在广泛汲取前人成果的基础上，多有创新，解释翔实明晰，深受时人称许，誉其为班孟坚忠臣。颜师古所注《汉书》《急就章》大显于时，又有文集40卷传世。永徽三年，其子颜扬庭将其遗作整理成《匡谬正俗》8篇奏于朝廷。

——摘编自《唐朝史学家颜师古传》

（1）根据材料，概括指出颜师古的重要贡献。

（2）根据材料并结合所学知识，分析颜师古取得重要贡献的原因。

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陈寅恪先生在《陏唐制度渊源略论稿》中提到：“盖自汉代学校制度废弛，博上传授之风气止息以后，学术中心移于家族”。颜之推在《颜氏家训》一书中概括性地说到：“士大夫子弟，数岁已上，典不被教，多者或至《礼》、《传》，少者不失《诗》、《论》，以上两段史料可以推知

A. 魏晋时期官学的发达

B. 家学体系弊端日显

C. 九品中正制出现的原因

D. 儒学渐入普通百姓家

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陈寅恪先生在《陏唐制度渊源略论稿》中提到：“盖自汉代学校制度废弛，博上传授之风气止息以后，学术中心移于家族”。颜之推在《颜氏家训》一书中概括性地说到：“士大夫子弟，数岁已上，典不被教，多者或至《礼》、《传》，少者不失《诗》、《论》，以上两段史料可以推知

A. 魏晋时期官学的发达

B. 家学体系弊端日显

C. 九品中正制出现的原因

D. 儒学渐入普通百姓家

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陈寅恪先生在《陏唐制度渊源略论稿》中提到：“盖自汉代学校制度废弛，博上传授之风气止息以后，学术中心移于家族”。颜之推在《颜氏家训》一书中概括性地说到：“士大夫子弟，数岁已上，典不被教，多者或至《礼》、《传》，少者不失《诗》、《论》，以上两段史料可以推知

A. 魏晋时期官学的发达_

B. 九品中正制出现的原因

C. 家学体系弊端日显

D. 儒学渐入普通百姓家

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阅读材料，完成下列要求。

材料一颜之推在官学衰落、贵族子弟身亡家破的悲剧中，意识到教导族中子弟学习德行与知识的重要性，写下一部体系宏大的《颜氏家训》，给颜氏一族和社会带来了广泛深远的影响。整部《颜氏家训》中，颜之推大量引用儒家经典的原文和典故，将儒家思想渗透进颜氏家族子弟的人格中。《颜氏家训》“述立身治家之法，辩证时俗之谬，以训子孙”，它的有关教育子女、治理家庭、人伦秩序的观念对构建和谐家庭具有指导意义。据《中国丛书综录》记载，自魏晋南北朝之始，历朝历代都有“家训”类的成书作品。宋朝出现的5本家训作品都深受《颜氏家训》的影响，形成了一套完备的封建社会家庭教育体系。

——摘编自罗乐《（颜氏家训）家庭美德思想及其价值》

材料二梁启超出生于一个书香门第的家庭，自幼学习中国传统文化。他将中西方思想融合起来，贯穿到家庭教育当中。梁启超对子士进行科学知识教育，以趣味引导学习，让子女自主学习。他认为做学问不能纸上谈兵，要做到理论和实践相结合。梁启超教育子女“人必有爱国心，然后可以用大事”。他将道德分为公德和私德，认为中国传统道德偏于私德，是为“人人独善其身”；西方道德偏于公德，是为“人人相善其群”。他志在把子女培养成具有独立人格、具有公德心、意志坚定、知书达理的人才。梁启超家庭教育思想对当代家庭教育具有现实意义。

——摘编自段燕蓉《论梁启超家庭教育思想及其当代启示》

（1）根据材料一、二，分别概括指出《颜氏家训》与梁启超家庭教育思想的主要特点。

（2）根据材料一、二并结合所学知识，分析《颜氏家训》与粱启超家庭教育思想产生的历史背景，并简要说明中国家训文化的历史价值。

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（历史选修4：中外历史人物评说）

材料　 《颜氏家训》全书总共八卷二十篇，是中国历史上第一部内容丰富、体系宏大的家训，中华“家训之祖”。颜之推生逢乱离之世，目睹许多大家族宦海沉浮。他结合自己的人生经历、处世哲学，以长辈身份，将自己的见闻及对人生的体悟，写成《颜氏家训》一书告诫子孙。其中夹叙夹议，与晚辈娓娓道来，读来倍觉亲切。

《颜氏家训》也是一部学术著作。阐述立身治家的方法，其内容涉及许多领域，强调教育体系应以儒学为核心，尤其注重对孩子的早期教育，并在儒学、文学、佛学、历史、文字、民俗、社会、伦理等方面提出了自己独到的见解。文章内容切实，语言流畅，内容质朴明快，说理深刻，有“篇篇药石，字字龟鉴”之誉。是我国古代伦理学、教育学的名著，书中所论述的教育思想是我国古代家庭教育思想史上的一个重要里程碑。

——摘编自《颜之推与<颜氏家训>》（《文摘报》2015年8月22日08版）

（1）根据材料并结合所学知识，概括颜之推撰写《颜氏家训》的条件。

（2）根据材料并结合所学知识，简要说明《颜氏家训》的主要价值。

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古代有一位汉族士大夫教他十七岁的儿子学习鲜卑语、弹琵琶。儿子通晓这些技能之后，以此侍奉达官贵人，深得他们宠爱。这一情形最有可能发生在

A．秦朝　　　　　　 B．西汉　　　　　　

C．唐朝　　　　　　　 D．北齐

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