16、17世纪对世界的研究往往是描述性的，无论是笛卡尔还是培根，都没有与现存的政治秩序发生...

16、17世纪对世界的研究往往是描述性的，无论是笛卡尔还是培根，都没有与现存的政治秩序发生冲突，甚至还公然向现存的政治权威表示敬意。18世纪则不同，那时的哲学家们考虑和讨论的都是社会应该怎样，而不是它实际上是怎样的。这一转变

A.掀起了西方第一次思想解放运动

B.冲击了欧洲的封建专制统治

C.打破了民众对罗马天主教廷的迷信

D.维护了现存的社会政治秩序

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17世纪，社会科学领域的思想家们还没有与现存的政治秩序发生冲突，而到18世纪，思想家们不仅与现存的政治权威、思想权威发生激烈的冲突，而且最终成为现存政治权威和思想权威的颠覆者。出现此变化的主要原因在于

A. 追求自由的氛围形成

B. 天赋人权学说的提出

C. 科学研究进步的推动

D. 理性主义的日益盛行

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17世紀，社会科学领域的思想家们还没有与现存的政治秩序发生冲突，而到18世纪，思想家们不仅与现存的政治权威、思想权威发生激烈的冲突，而且最终成为现存政治权威和思想权威的颠覆者。出现此变化的主要原因在于

A. 追求自由的氛围形成

B. 天赋人权学说的提出

C. 科学研究进步的推动

D. 理性主义的日益盛行

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在20世纪，有两个国家扮演了主要的世界革命者的角色。一个是凭借它的经济和军事实力公然向现存世界秩序挑战；另一个则是首先抢占道义制高点，充当意识形态挑战者，与此同时积蓄在经济和军事上进行挑战的实力。这两个国家分别是

A. 美国和苏联　　 B. 德国和苏俄　　 C. 德国和英国　　 D. 苏俄和中国

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在20世纪上半期，有两个国家扮演了世界革命者的角色。一个国家凭借它的经济和军事实力公然向现存世界秩序挑战；另一个国家则充当意识形态的挑战者，同时积蓄在经济和军事上进行挑战的实力。这两个国家最有可能是

A. 美国和苏联

B. 德国和苏联

C. 德国和美国

D. 苏联和中国

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在20世纪上半期，有两个国家扮演了主要的世界革命者的角色。是凭借它的经济和军事实力公然向现存世界秩序挑战；则是首先抢占道义制高点，充当意识形态挑战者，与此同时积蓄在经济和军事上进行挑战的实力。这两个国家分别是

A. 美国和苏俄　　 B. 德国和苏俄　　 C. 德国和美国　　 D. 苏俄和中国

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《文明的冲突与世界秩序的重建》一书中对当代世界秩序这样描述：“意识形态不再重要，各国开始发展新的对抗和协调模式。为此，人们需要一个新的框架来理解世界政治，而‘文明的冲突’模式似乎满足了这一需要。”这里“新的框架”可以理解为

A. 两极格局

B. 单极世界

C. 多极化和多元化

D. “一超多强”

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20世纪30年代，世界上各种意识形态、政治派别、经济利益的冲突日益加剧。是以国内斗争来解决问题，还是以国家之间的斗争来解决问题，已成为一个跨国性的议题。最终，这些问题在一个国家进行了“演习”。这个国家是

A. 德国　　 B. 西班牙

C. 波兰　　 D. 捷克斯洛伐克

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有学者描述二战后的某一现象“从本质上否定了雅尔塔体系，在地缘政治舞台上作出了另外的选择，无论是苏联还是美国最终都得屈服于这种选择。”作者描述的现象是（ ）

A. 西欧经济一体化进程　　 B. 第三世界的发展壮大

C. 中美关系的逐渐改善　　 D. 经济全球化日益加强

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有学者描述二战后的某一现象“从本质上否定了雅尔塔体系，在地缘政治舞台上作出了另外的选择，无论是苏联还是美国最终都得屈服于这种选择。”作者描述的现象是（　　 ）

A．西欧经济一体化进程    B．第三世界的发展壮大

C．中美关系的逐渐改善    D．经济全球化日益加强

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