苏格拉底认为自己是神赐给雅典城邦的一只马虻，这个城邦因为身体庞大而日趋懒惰，需要马虻的刺激...

苏格拉底认为自己是神赐给雅典城邦的一只马虻，这个城邦因为身体庞大而日趋懒惰，需要马虻的刺激；而孔子则发出“文王后，古代文化都在我身上”的豪言壮语。可见两者

A. 都以天下兴亡为己任

B. 都提倡“认识你自己”

C. 都以“人事”为哲学对象

D. 主张做事要审时度势

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在雅典法律中，雅典妇女和未成年人一样被认为是没有行为能力的。她一生都处在监护人的监护之下。这反映出古代雅典

A. 维护城邦根本利益

B. 妇女受到法律保护

C. 法律制度日趋完善

D. 人文主义思想活跃

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美国学者在《审判雅典：西方思想中的反民主传统》中认为，苏格拉底死得并不冤枉，因为他质疑传统和民主的价值而犯了冒犯之罪。何况，在雅典如果个人权利与国家的需要发生冲突，民主制并不意味着对个人权利的严格保障。材料主要说明了

A. 雅典直接民主存在弊端

B. 雅典民主忽视公民个体权利

C. 雅典民主忽视公民个体权利

D. 苏格拉底对雅典民主的不满

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苏格拉底是雅典卓越的思想家，被后人认为是西方哲学的奠基者。公元前399年，苏格拉底被检察官指控，罪名是煽动青年、不尊敬城邦的神。经过抽签选举的500名雅典公民组成的陪审法庭对苏格拉底进行审判，苏格拉底为自己进行了辩护，陪审法庭经过两轮投票；最后以360票对140票判处苏格拉底死刑。从上述材料可以看出

A.程序的公正性不能确保民主的真实性

B.民意的广泛性决定了民主决策的科学性

C.公民的社会政治素养与民主无必然联系

D.古代雅典民主与现代民主有内在一致性

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苏格拉底是雅典卓越的思想家，被后人认为是西方哲学的奠基者。公元前399年，苏格拉底被检察官指控，罪名是煽动青年、不尊敬城邦的神。经过抽签选举的500名雅典公民组成的陪审法庭对苏格拉底进行审判，苏格拉底为自己进行了辩护，陪审法庭经过两轮投票；最后以360票对140票判处苏格拉底死刑。从上述材料可以看出

A.程序的公正性不能确保民主的真实性

B.民意的广泛性决定了民主决策的科学性

C.公民的社会政治素养与民主无必然联系

D.古代雅典民主与现代民主有内在一致性

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苏格拉底认为雅典“用豆子抓阄的办法来选举国家的领导人是将社会的命运委之于缺乏真知灼见的人们手中。”在这里他批评的是雅典民主政治

A.建立在对广大奴隶专政的基础之上

B.只适用于小国寡民的城邦

C.参政方式易导致国家权力的滥用和误用

D.改变了贵族专权的局面

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苏格拉底认为雅典城邦不能够由公民自己来治理，而是要由“知道如何统治的人来治理”。这一看法是针对

A．直接民主的弊端　　　　　　　　　　 　 B．民主范围的扩大

C．参政方式的平等　　　　　　　　　　 　 D．贵族统治的专横

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苏格拉底认为雅典城邦不能够由公民自己来治理，而是要由“知道如何统治的人来治理”。这一看法是针对

A. 直接民主的弊端　　 B. 民主范围的扩大

C. 参政方式的平等　　 D. 贵族统治的专横

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柏拉图在《申辩篇》中记载，苏格拉底最后说道：“死别的时候已到，我去死，而你们去活；哪一个更好，唯有神知道。”据此可以得出的正确结论是

A．苏格拉底是雅典民主政治的牺牲品

B．苏格拉底之死捍卫了城邦制度

C．柏拉图认为苏格拉底之死是个悲剧

D．雅典城邦制度已经走向衰落

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雅典人认为他们的身体“是给他们的城邦使用的，好像不是他们自己的一样”。而他们培养自己的智慧，“其目的也是为着要给他的城邦作一点显著的事业”。从中可以看出雅典公民

A．具有强烈的公民意识

B．绝对服从于城邦的需要

C．有着强烈的政治需求

D．在城邦中失去了自我

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