《礼记.祭统》:“夫祭有昭穆。昭穆者,所以别父子、远近、长幼、亲疏之序而无乱也。”上述内容反映了我国古代什么制度
A.井田制 B.分封制 C.宗法制 D.嫡长子继承制
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《礼记·祭统》:“夫祭有昭穆。昭穆者,所以别父子、远近、长幼、亲疏之序而无乱也。”上述内容反映了我国古代什么制度
A.井田制 B.分封制 C.宗法制 D.嫡长子继承制
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《礼记.祭统》:“夫祭有昭穆。昭穆者,所以别父子、远近、长幼、亲疏之序而无乱也。”上述内容反映了我国古代什么制度
A.井田制 B.分封制 C.宗法制 D.嫡长子继承制
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家谱是记载某个姓氏家族子孙世系传承之书,具有区分家族成员血缘关系亲疏远近的作用。中国古代与此相关的制度是
A.宗法制
B.禅让制
C.礼乐制
D.郡县制
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家谱是记载某个姓氏家族子孙世系传承之书,具有区分家族成员血缘关系亲疏远近的作用。中国古代与此相关的制度是
A. 宗法制
B. 禅让制
C. 礼乐制
D. 郡县制
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家谱是记载某个姓氏家族子孙世系传承之书,具有区分家族成员血缘关系亲疏远近的作用。中国古代与此相关的制度是
A.宗法制
B.禅让制
C.礼乐制
D.郡县制
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家谱是记载某个姓氏家族子孙世系传承之书,具有区分家族成员血缘关系亲疏远近的作用。中国古代与此相关的制度是
A. 禅让制
B. 宗法制
C. 礼乐制
D. 郡县制
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家谱是记载某个姓氏家族子孙世系传承之书,具有区分家族成员血缘关系亲疏远近的作用。中国古代与此相关的制度是
A. 宗法制
B. 禅让制
C. 礼乐制
D. 郡县制
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著名的历史学家范文澜说,西周社会最重要的上层建筑就是宗法制度,而宗法制度的基本精神就是以宗主为中心,按血缘关系的远近来区别亲疏贵贱,从而规定出无可改变的等级制度。材料反映了( )
A. 西周已经进入了封建社会
B. 西周的等级制度具有血缘性
C. 宗法制与分封制互为表里
D. 血统是西周等级制度的唯一标准
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宗法制度是中国古代社会秩序维持的
一个重要内在纽带,其主要作用是( )
A.解决了贵族内部的权利问题
B.保证了家族成员血缘关系的亲疏远近
C.保证了各级贵族在政治上垄断地位及秩序
D.解决了诸侯国与周边国家之间的竞争问题
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下图所示为甲骨文“田”字的不同写法,它们反映的我国古代土地制度是
A. 井田制
B. 均田制
C. 分封制
D. 郡县制
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