中华民族有着与自然灾害作斗争的传统。回答2题。
1.某古代水利工程“旱时引水浸润，雨则杜塞水门，故记曰‘水旱从人，不知饥馑’。后来三国时蜀相诸葛亮“征丁十二百人护之”，据此判断，这项水利工程是（ ）
A.都江堰 B.郑国渠 C.灵渠 D.芍陂
2.下列太平天国的主张，直接体现抗灾意愿的是（ ）
| 选项 | A | B | C | D |
| 《天朝田亩制度》内容 | 凡分田，照人口，不论男妇 | 凡天下田，天下人同耕，此处不足，则迁彼处 | 凡天下田，丰荒相通，此处荒，则迁彼丰处 | 有田同耕，有饭同食，有衣同穿，有钱同使 |
| 《资政新篇》内容 | 统一政令，依法治国 | 听取社会舆论；反对迷信 | 兴办保险事业 | 兴办医院和慈善机构 |
高三历史选择题中等难度题
中华民族有着与自然灾害作斗争的传统。回答2题。
1.某古代水利工程“旱时引水浸润，雨则杜塞水门，故记曰‘水旱从人，不知饥馑’。后来三国时蜀相诸葛亮“征丁十二百人护之”，据此判断，这项水利工程是（ ）
A.都江堰 B.郑国渠 C.灵渠 D.芍陂
2.下列太平天国的主张，直接体现抗灾意愿的是（ ）
| 选项 | A | B | C | D |
| 《天朝田亩制度》内容 | 凡分田，照人口，不论男妇 | 凡天下田，天下人同耕，此处不足，则迁彼处 | 凡天下田，丰荒相通，此处荒，则迁彼丰处 | 有田同耕，有饭同食，有衣同穿，有钱同使 |
| 《资政新篇》内容 | 统一政令，依法治国 | 听取社会舆论；反对迷信 | 兴办保险事业 | 兴办医院和慈善机构 |
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某古代水利工程“旱则引水浸润，雨则杜塞水门。故记曰：‘水旱从人，不知饥馑。’”。后来，三国时蜀相诸葛亮“征丁千二百人护之”。据此判断，这项水利工程是（ ）
A. 都江堰 B. 郑国渠 C. 灵渠 D. 芍陂
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某古代水利工程“旱时引水浸润，雨则杜塞水门，故记曰‘水旱从人，不知饥馑’。后来三国时蜀相诸葛亮“征丁十二百人护之”，据此判断，这项水利工程是
A. 都江堰
B. 郑国渠
C. 灵渠
D. 芍陂
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古代某水利工程“旱时引水浸润，雨则杜塞水门。故记日：‘水旱从人，不知饥馑’。”后来，三国时蜀相诸葛亮“征丁千二百人护之”。据此判断，这项水利工程是
A．都江堰 B．郑国渠 C．灵渠 D．芍陂
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某古代水利工程“旱则引水浸润，雨则杜塞水门。故记曰：‘水旱从人，不知饥馑’。”后来，三国时蜀相诸葛亮“征丁千二百人护之”。据此判断，这项水利工程是 ( )。
A．都江堰 B．郑国渠 C．灵渠 D．芍陂
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古代水利工程“旱则引水浸润，雨则堵塞水门。故记曰：“水旱从人，不知饥馑”。司马迁在《史记•河渠书》中也说“此渠皆可行舟，有余则溉浸，百姓飨其利”。据此判断，这项水利工程是
A. 郑国渠
B. 井渠
C. 都江堰
D. 灵渠
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某古代水利工程“旱则饮水浸润，雨则堵塞水门”。故记曰：“水旱从人，不知饥馑”。后来，三国时诸葛亮“征丁千二百人护之”。据此判断，这项水利工程是：
A. 都江堰
B. 郑国渠
C. 灵渠
D. 芍陂
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《华阳国志》载：“灌溉三郡，开稻田，于是蜀沃野千里，号为陆海，旱则引水浸润，雨则杜塞水门。”《河渠书》载：“于是关中为沃野，无凶年，秦以富强，卒并诸侯。”以上史籍记载的两大水利工程
A. 皆位于灌溉发达的关中地区
B. 都足春秋时期水利工程的典范
C. 沟通了长江与黄河两大水系
D. 为秦完成统一大业创造了条件
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中国古代某项水利工程兴建后，当地出现了“水旱从人，不知饥馑，时无荒年，天下谓之天府”的景象。该水利工程的始建者是
A．孙叔敖
B．管仲
C．李冰
D．郑国
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中国古代某项水利工程兴建后，当地出现了“水旱从人，不知饥馑，时无荒年，天下谓之天府”的景象。该水利工程的始建者是
A．孙叔敖 B．管仲 C李冰 D．郑国
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