（一） 论 语 （8分）
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
曾子曰：“吾日三省吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
子曰：“由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”
子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
曾子曰：“士不可以不弘毅(1)，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”
1.、解释下列划线词。（2分）
① 人不知而不愠 ② 传不习乎 ③ 是知也 ④ 死而后已
2..请找出下列句中没有通假字的一项。（ ）（2分）
A．学而时习之，不亦说乎？ B．吾日三省吾身。
C．由，诲女知之乎？ D．昂首观之，项为之强。
3.．把文中画线的句子翻译成现代文。（2分）
4.．从选文中找出两个成语： 、 （2分）
七年级语文文言文阅读中等难度题
阅读下面的文字，回答问题。
《论语》(节选)
子曰:“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”(《学而》)
曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》)
子曰:“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”(《为政》)
子曰:“温故而知新，可以为师矣。”(《为政》)
子曰:“学而不思则罔，思而不学则殆。”(《为政》)
1.解释下列加点词在文中的意思。
(1)不亦说乎（_______）
(2)人不知而不愠（_______）
(3)与朋友交而不信乎（_______）
(4)不逾矩（_______）
(5)思而不学则殆（_______）
2.翻译下列句子。
(1)有朋自远方来，不亦乐乎?
(2)温故而知新，可以为师矣。
3.《论语》是记录______的一部书，是（_______）家经典著作之一。
4.“吾日三省吾身”从（_______）、（_______）、（_______）三个方面反省自己，从中可以看出古代治学的人非常重视（_______）的修养。
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(一)阅读《〈论语〉十二章》，完成后面的题目。
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”(《学而》)
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”(《学而》)
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”(《为政》)
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”(《为政》)
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”(《为政》)
子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”(《雍也》)
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”(《雍也》)
子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”(《述而》)
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”(《述而》)
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”(《子罕》)
子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”(《子罕》)
子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”(《子张》)
1.下列句子节奏划分正确的一项是( )
A. 吾十/有五而志于学
B. 吾日/三省吾身
C. 知之者/不如好之者
D. 择其/善者而从之
2.解释下列加点的词。
(1)不亦说乎（________）
(2)人不知而不愠（________）
(3)不逾矩（________）
(4)人不堪其忧（________）
3.翻译下列句子。
(1)为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
_____________________________________________________________________
(2)博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
_____________________________________________________________________
4.选文多处内容都与学习有关，请你选择感悟最深的一则，写出该则选文对你学习方面的启发。
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阅读《〈论语〉十二章》选段，回答问题。（13分）
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”《学而》）
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（《为政》）
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”《为政》）
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”《为政》）
子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《雍也》）
1.解释下列加点词语的意思。4分
学而时习之（ ） 吾日三省吾身（ ）
四十而不惑（ ） 人不堪其忧（ ）
2.把下列语句译成现代汉语。6分
①为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？
②温故而知新，可以为师矣。
3.“学而不思则罔，思而不学则殆”这句话给我们有什么启示？3分
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(二)阅读下面的古文，回答问题。
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”(《学而》)
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”(《学而》)
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”(《为政》)
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”(《雍也》)
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”(《述而》)
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”(《子罕》)
子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓤饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”
(《雍也》)
1.解释下面加点的词语。
(1)不亦说乎 (2)吾日三省吾身 (3)逝者如斯夫 (4)人不堪其忧
2.把下面语句译成现代汉语。
(1)人不知而不愠，不亦君子乎？
(2)知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
3.请用自己的语言写出“三人行，必有我师焉”的原因。
4.做到孔子教导的“人不知而不愠”，对我们处理好人际关系有何益处？
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阅读下面古文，回答问题。
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《雍也》）
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（《子罕》）
子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓤饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《雍也》）
（1）解释下面加点的词语。
①不亦说乎
②吾日三省吾身
③逝者如斯夫
④人不堪其忧
（2）把下面语句译成现代汉语。
①人不知而不愠，不亦君子乎？
②知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
（3）请用自己的语言写出“三人行，必有我师焉”的原因。
（4）做到孔子教导的“人不知而不愠”，对我们处理好人际关系有何益处？
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《论语》十二章
（1）子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”——《学而》
（2）曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”——《学而》
（3）子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”——《为政》
（4）子曰：“温故而知新，可以为师矣。”——《为政》
（5）子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”——《为政》
（6）子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”——《雍也》
（7）子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”——《雍也》
（8）子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”——《述而》
（9）子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”——《述而》
（10）子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”——《子罕》
（11）子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”——《子罕》
（12）子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”——《子张》
1.解释下列加点词语在句子中的意思。
（1）吾日三省吾身（________）（2）博学而笃志（_________）（3）温故而知新（_________）
2.把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
（2）子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
3.下列对原文有关内容的分析理解，不正确的一项是（ ）
A. 文章内容涉及学习态度、学习方法和修身做人这三个方面。
B. 选文第（7）则写了学习的三种境界：知之、好之、乐之。其中，以学习为乐趣的人境界最高。
C. “择其善者而从之，其不善者而改之。”句中的“择”字的作用非常重要，它说明了学习的关键在于他人身上，只有“择其善”去“其不善”，自己才能有所进步。
D. “三人行，必有我师焉。”强调的是要善于向周围的人学习，随时随地都要学习。
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阅读课文内容，回答问题。
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
(《学而》)
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
(《学而》)
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
(《为政》)
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
(《为政》)
子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”
(《雍也》)
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
(《雍也》)
子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”
(《述而》)
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
(《述而》)
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”
(《子罕》)
子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”
(《子罕》)
子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”
(《子张》)
1.解释下列句中画横线的词。
(1)为人谋而不忠乎
(2)六十而耳顺
(3)饭疏食，饮水
(4)切问而近思
2.以上语录选自《论语》，这本书是儒家的经典著作，与《____》《____》《____》合称“四书”。
3.翻译下列句子。
(1)人不知而不愠，不亦君子乎？
(2)三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
4.曾子的“吾日三省吾身”里所提到的“为人谋”“与朋友交”和“传”，这些自省的内容在今天还有没有意义？为什么？
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㈠阅读《论语》五则，完成18—19题。（10分）
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《泰伯》）
子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”（《公冶长》）
子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”（《子罕第九》）
1.．解释文中划线字的意思。（4分）
说（ ▲ ）三（ ▲ ） 弘毅（ ▲ ） 惑（ ▲ ）
2.．把下列句子翻译成现代汉语。（3分）
敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。
________▲________。
3.．第三则中的“仁”是孔子思想的核心。你认为，曾子说这番话的用意是什么？（3分）________▲________。
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论语（节选）（10分）
①子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”(《学而》)
②曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）
③子曰：“温故而知新，可以为师矣。”(《为政》)
④子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”
子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”（《卫灵公》）
1.《论语》是儒家经典著作之一，是记录 的一部书。（1分）
2.解释下面加点的词语。（2分）
（1）不亦说乎 (2)人不知而不愠
（3）与朋友交而不信乎 (4)己所不欲
3.用现代汉语翻译下列句子。（2分）
（1）人不知而不愠，不亦君子乎?
（2）温故而知新，可以为师矣。
4.上面四章中，只论学习方法的是______，只论修身做人的是______，既谈学习方法又谈修身做人的是_____。（只填序号）（3分）
5.请你结合自己的生活体验，说说怎样看待“己所不欲，勿施于人”。（2分）
七年级语文文言文阅读简单题查看答案及解析
（一）阅读《论语十则》，完成20-23下列各题。（14分）
子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不悦，不亦君子乎?”
.曾子曰:"吾日三省吾身:为人谋而不忠乎 与朋友交而不信乎 传不习乎 "
子曰:"温故而知新,可以为师矣."
子曰:"学而不思则罔,思而不学则殆."
子曰:"由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也."
子曰:"见贤思齐焉,见不贤而内自省也."
子曰:"三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之."
曾子曰:"士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎 死而后已,不亦远乎
子曰:"岁寒,然后知松柏之后凋也."
子贡问曰:"有一言而可以终身行之者乎 "子曰:"其恕乎!己所不欲,勿施于人."
1.解释划线的词。（4分）
（1）有朋自远方来，不亦乐乎（ ）
（2）吾日三省吾身（ ）
（3）学而不思则罔（ ）
（4）其恕乎（ ）
2. 下列没有通假字的一项是（ ） （2分）
A己所不欲,勿施于人 B知之为知之,不知为不知,是知也
C学而时习之，不亦说乎 D由,诲女知之乎
3..将下列句子译成现代汉语。（4分）
（1）人不知而不悦，不亦君子乎?
（2）温故而知新,可以为师矣。
4..读了本文你感受最深的是那一则，说说理由。（4分）
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