阅读下面的文字,完成后面题。
安德森:办最潮的思想聚会
作为互联网上最受欢迎的视频,TED的演讲已经传播到全球每一个角落。而TED背后站着的则是那个内向、说话轻声慢语的男人——克里斯·安德森。
从英雄到“废物”
说来也巧,安德森的一生几乎都绕不开“传播”两个字。身为英国传教士的儿子,他在巴基斯坦、印度及阿富汗长大。他性格内向,文气十足,“我小时候迷恋科学和数学,最讨厌历史”。
虽然在牛津大学学过物理、哲学和政治学,但1978年毕业时,安德森的第一份工作却是在威尔士当记者。“我想到要是当记者,我写的文章就可以给数百万的读者看到了,所以就很激动地跑去当了记者。”
后来,安德森迷上了当时的新兴事物——电脑,并在1985年创办了一本电脑杂志。1994年,他在美国出版了日后风靡一时的《商业2.0》杂志。很快,安德森名下的“未来”和“雪球”两家出版集团发行100多本刊物,并以尊重科技、创业精神和伟大创意独树一帜。2000年,他身家达20亿美元,“我觉得自己就像个商业英雄”。也正是那一年,纳斯达克股灾来了。18个月后,安德森虽然没破产,但失去了95%的资产,“我的额头上就像写着‘废物’二字”。
直到2001年买下TED,安德森才开始重新审视自己。“我惊讶地发现这么多年,当我醉心于商业游戏时,在我的周围,在天文学、心理学、进化心理学、人类学等等诸多领域里都出现了令人惊愕的革新。通常我们只关注自己从事的领域,我们被教导要专注一个领域,深入进去,只有这样才能成功,所以我们才会忘了知识其实是相互联系的。”
传播有价值的想法
TED总部在纽约曼哈顿一幢普通写字楼的10层,在一大间玻璃窗格局的办公室里,你能看到一个特殊的灯光地图,显示全球各处观看TED演讲的观众人数,观众越多,灯越亮。目前TED已有近30种语言版本,有些热门演讲甚至被翻译成100多种语言,都是全球粉丝们自愿翻译的。
TED是由曾任美国建筑师协会主席的理查德·温曼在1984年创办的精英聚会,第一台苹果电脑、第一张CD光盘都是在这里发布的。买下TED时,安德森曾说:“我只是想做TED的守护人。”从之前的800人聚会,到如今每天几十万人观看的视频节目,安德森实现了他的承诺。
在TED演讲视频中,你会发现TED三个大红字母下面,写着一行小字:传播有价值的想法。——这正是安德森的理念。在一次会上,安德森看到残奥会短跑冠军艾米·穆林斯在台上卸下假肢,换上另外一副,然后讲述如何超越自我。“我坐在那儿,泪流满面,然后终于明白为什么人们喜欢TED,我决定要让这份特别传递出去,传递到全世界。”
2006年,安德森在网上上传了6个TED演讲视频,其中包括倡导抵制全球变暖的美国前副总统阿尔·戈尔的演讲。一开始,安德森认为只有像他一样的怪咖才会喜欢这些东西。没想到,几天内数千人观看了视频,然后再推荐给更多人。从此,TED大会的演讲开始面向全世界的观众。之后,他又启动了TEDx项目,允许全球的粉丝用TEDx的名字,发起类似的聚会,分享故事和想法。
安德森津津乐道的一个例子是6岁的小男孩里尔通过看视频自学跳舞,还和有着同样自学成才经历的孩子们组成了 “非凡舞者联盟”,并到奥斯卡颁奖礼上表演。“看到这些视频,我意识到这不就是一些TED演讲者说的,靠不断展现自我来取得进步吗?”此后,安德森推出了TED-ED项目,把TED的好想法做成简单易懂、活泼生动的动画视频,帮助孩子学习。
不要装,要有料
看过TED演讲的人都知道,演讲者充满自信,生动幽默,常常还能让你泪流满面,时不时灵感迸发,欲罢不能。其实这样的演讲不是演讲者一人之功,背后还站着安德森和他的团队。
“最大的悲剧就是一个人有着超级棒的想法,而无法说出来。”每当这个时候,安德森又会重新变成一个记者,听演讲者说自己的想法,帮他找角度,雕琢语言,训练……直到呈现出最棒的一面。
安德森这样总结如何给出好的演讲:开头要引人入胜;语言要通俗易懂;多讲故事;不要一次讲很多,只说一个点;展示真实,别装;最重要的当然是有料,真的有好的想法。
为了展示如临现场的真实感,TED现场有7台摄像机,能够从不同方位捕捉演讲者的各种动作和观众的不同反应,甚至一些最细微的情景。
2009年2月,比尔·盖茨在TED讲述了盖茨基金会一直致力于消除疟疾的工作,并花费了数千万和该病作斗争。当他讲到“没理由仅仅让穷人去体验被蚊子叮咬的滋味”时,大会现场放飞了一群蚊子,它们嗡嗡嘤嘤地乱窜,场内的摄像机成功地拍下了这一细节。
同时,这又是一个神奇的舞台。传染病控制专家赖恩在TED演讲,说他希望发展一个全球传染病监控系统。这时台下有人举手,“我可以帮助你。”这个人居然是谷歌的创办人之一拉里·佩奇,他邀请赖恩担任谷歌基金会的执行长官,去做他想做的事情。
安德森的一生也因这个舞台改变了,“各种创新知识的碎片都结合在一起了,无数的可能性出现了!”而再次回顾起自己商业帝国倒塌的那段经历时,他觉得自己很可笑:“我竟然把个人的快乐和商业的成败挂起钩来了,事实上这是两回事。”
(选编自《环球人物》2015年第4期)
相关链接
①TED(指technology, entertainment, design的缩写,即技术、娱乐、设计)是美国的一家私有非营利机构,该机构以它组织的TED大会著称,这个会议的宗旨是“用思想的力量来改变世界”。TED诞生于1984年,其发起人是里查德·沃曼。2002年起,克里斯·安德森接管TED,创立了种子基金会(The Sapling Foundation),并运营TED大会。
(选自百度百科)
②安德森坚定不移地继续TED的开放战略。TED在全球范围内发起了开放翻译计划,将TED的演讲视频翻译成77种语言在世界范围内传播。除此之外,2009年,TED开始开放品牌授权,允许世界各个国家和地区的粉丝遵照TED模式及其准则自行筹划举办TEDx大会,以促进更加广泛的思想传播与交流。这种开放为TED带来了更加可持续的正向循环。
(《TED演讲的秘密,18分钟改变世界》)
1.下列对材料有关内容的分析和概括,最恰当的两项
A.安德森自幼跟随做英国传教士的父亲,在巴基斯坦、印度及阿富汗长大,远离故国,这可能形成了他的内向性格。
B.安德森创办杂志,创办出版集团,独树一帜,取得了巨大的成功。后来却因为纳斯达克股灾而破产,给他以沉重的打击。
C.“传播有价值的想法”,安德森的这一理念对TED产生了深远的影响,促进了TED的发展,使TED成为互联网上最受欢迎的视频。
D.安德森从失败到成功的经历充分证明了“专注一个领域,深入进去,只有这样才能成功,所以我们才会忘了知识其实是相互联系的”的正确性。
E.TED的演讲,大都生动幽默,感人至深,让听讲的人时不时灵感迸发,欲罢不能。这与演讲者自身的素质密不可分,也离不开安德森的指导和他的团队支持。
2.文中说,安德森的一生几乎都绕不开“传播”两个字。请结合材料,分析这样说的理由。
3.文中大量引用了安德森的原话,这样写有什么好处?请结合材料,谈谈你的理解。
4.作为TED的守护人,安德森取得了巨大的成功,必然有其内在的原因。请结合材料具体分析。
高三语文现代文阅读中等难度题
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安德森:办最潮的思想聚会
作为互联网上最受欢迎的视频,TED的演讲已经传播到全球每一个角落。而TED背后站着的则是那个内向、说话轻声慢语的男人——克里斯·安德森。
从英雄到“废物”
说来也巧,安德森的一生几乎都绕不开“传播”两个字。身为英国传教士的儿子,他在巴基斯坦、印度及阿富汗长大。他性格内向,文气十足,“我小时候迷恋科学和数学,最讨厌历史”。
虽然在牛津大学学过物理、哲学和政治学,但1978年毕业时,安德森的第一份工作却是在威尔士当记者。“我想到要是当记者,我写的文章就可以给数百万的读者看到了,所以就很激动地跑去当了记者。”
后来,安德森迷上了当时的新兴事物——电脑,并在1985年创办了一本电脑杂志。1994年,他在美国出版了日后风靡一时的《商业2.0》杂志。很快,安德森名下的“未来”和“雪球”两家出版集团发行100多本刊物,并以尊重科技、创业精神和伟大创意独树一帜。2000年,他身家达20亿美元,“我觉得自己就像个商业英雄”。也正是那一年,纳斯达克股灾来了。18个月后,安德森虽然没破产,但失去了95%的资产,“我的额头上就像写着‘废物’二字”。
直到2001年买下TED,安德森才开始重新审视自己。“我惊讶地发现这么多年,当我醉心于商业游戏时,在我的周围,在天文学、心理学、进化心理学、人类学等等诸多领域里都出现了令人惊愕的革新。通常我们只关注自己从事的领域,我们被教导要专注一个领域,深入进去,只有这样才能成功,所以我们才会忘了知识其实是相互联系的。”
传播有价值的想法
TED总部在纽约曼哈顿一幢普通写字楼的10层,在一大间玻璃窗格局的办公室里,你能看到一个特殊的灯光地图,显示全球各处观看TED演讲的观众人数,观众越多,灯越亮。目前TED已有近30种语言版本,有些热门演讲甚至被翻译成100多种语言,都是全球粉丝们自愿翻译的。
TED是由曾任美国建筑师协会主席的理查德·温曼在1984年创办的精英聚会,第一台苹果电脑、第一张CD光盘都是在这里发布的。买下TED时,安德森曾说:“我只是想做TED的守护人。”从之前的800人聚会,到如今每天几十万人观看的视频节目,安德森实现了他的承诺。
在TED演讲视频中,你会发现TED三个大红字母下面,写着一行小字:传播有价值的想法。——这正是安德森的理念。在一次会上,安德森看到残奥会短跑冠军艾米·穆林斯在台上卸下假肢,换上另外一副,然后讲述如何超越自我。“我坐在那儿,泪流满面,然后终于明白为什么人们喜欢TED,我决定要让这份特别传递出去,传递到全世界。”
2006年,安德森在网上上传了6个TED演讲视频,其中包括倡导抵制全球变暖的美国前副总统阿尔·戈尔的演讲。一开始,安德森认为只有像他一样的怪咖才会喜欢这些东西。没想到,几天内数千人观看了视频,然后再推荐给更多人。从此,TED大会的演讲开始面向全世界的观众。之后,他又启动了TEDx项目,允许全球的粉丝用TEDx的名字,发起类似的聚会,分享故事和想法。
安德森津津乐道的一个例子是6岁的小男孩里尔通过看视频自学跳舞,还和有着同样自学成才经历的孩子们组成了 “非凡舞者联盟”,并到奥斯卡颁奖礼上表演。“看到这些视频,我意识到这不就是一些TED演讲者说的,靠不断展现自我来取得进步吗?”此后,安德森推出了TED-ED项目,把TED的好想法做成简单易懂、活泼生动的动画视频,帮助孩子学习。
不要装,要有料
看过TED演讲的人都知道,演讲者充满自信,生动幽默,常常还能让你泪流满面,时不时灵感迸发,欲罢不能。其实这样的演讲不是演讲者一人之功,背后还站着安德森和他的团队。
“最大的悲剧就是一个人有着超级棒的想法,而无法说出来。”每当这个时候,安德森又会重新变成一个记者,听演讲者说自己的想法,帮他找角度,雕琢语言,训练……直到呈现出最棒的一面。
安德森这样总结如何给出好的演讲:开头要引人入胜;语言要通俗易懂;多讲故事;不要一次讲很多,只说一个点;展示真实,别装;最重要的当然是有料,真的有好的想法。
为了展示如临现场的真实感,TED现场有7台摄像机,能够从不同方位捕捉演讲者的各种动作和观众的不同反应,甚至一些最细微的情景。
2009年2月,比尔·盖茨在TED讲述了盖茨基金会一直致力于消除疟疾的工作,并花费了数千万和该病作斗争。当他讲到“没理由仅仅让穷人去体验被蚊子叮咬的滋味”时,大会现场放飞了一群蚊子,它们嗡嗡嘤嘤地乱窜,场内的摄像机成功地拍下了这一细节。
同时,这又是一个神奇的舞台。传染病控制专家赖恩在TED演讲,说他希望发展一个全球传染病监控系统。这时台下有人举手,“我可以帮助你。”这个人居然是谷歌的创办人之一拉里·佩奇,他邀请赖恩担任谷歌基金会的执行长官,去做他想做的事情。
安德森的一生也因这个舞台改变了,“各种创新知识的碎片都结合在一起了,无数的可能性出现了!”而再次回顾起自己商业帝国倒塌的那段经历时,他觉得自己很可笑:“我竟然把个人的快乐和商业的成败挂起钩来了,事实上这是两回事。”
(选编自《环球人物》2015年第4期)
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①TED(指technology, entertainment, design的缩写,即技术、娱乐、设计)是美国的一家私有非营利机构,该机构以它组织的TED大会著称,这个会议的宗旨是“用思想的力量来改变世界”。TED诞生于1984年,其发起人是里查德·沃曼。2002年起,克里斯·安德森接管TED,创立了种子基金会(The Sapling Foundation),并运营TED大会。
(选自百度百科)
②安德森坚定不移地继续TED的开放战略。TED在全球范围内发起了开放翻译计划,将TED的演讲视频翻译成77种语言在世界范围内传播。除此之外,2009年,TED开始开放品牌授权,允许世界各个国家和地区的粉丝遵照TED模式及其准则自行筹划举办TEDx大会,以促进更加广泛的思想传播与交流。这种开放为TED带来了更加可持续的正向循环。
(《TED演讲的秘密,18分钟改变世界》)
1.下列对材料有关内容的分析和概括,最恰当的两项
A.安德森自幼跟随做英国传教士的父亲,在巴基斯坦、印度及阿富汗长大,远离故国,这可能形成了他的内向性格。
B.安德森创办杂志,创办出版集团,独树一帜,取得了巨大的成功。后来却因为纳斯达克股灾而破产,给他以沉重的打击。
C.“传播有价值的想法”,安德森的这一理念对TED产生了深远的影响,促进了TED的发展,使TED成为互联网上最受欢迎的视频。
D.安德森从失败到成功的经历充分证明了“专注一个领域,深入进去,只有这样才能成功,所以我们才会忘了知识其实是相互联系的”的正确性。
E.TED的演讲,大都生动幽默,感人至深,让听讲的人时不时灵感迸发,欲罢不能。这与演讲者自身的素质密不可分,也离不开安德森的指导和他的团队支持。
2.文中说,安德森的一生几乎都绕不开“传播”两个字。请结合材料,分析这样说的理由。
3.文中大量引用了安德森的原话,这样写有什么好处?请结合材料,谈谈你的理解。
4.作为TED的守护人,安德森取得了巨大的成功,必然有其内在的原因。请结合材料具体分析。
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“跟帖文化”的长与短
张颐武
随着互联网的发展,“跟帖文化”开始流行。它已经不仅仅存在于网上,而且逐渐扩展到纸媒,形成了不可忽视的影响力。所谓“跟帖文化”,其实就是在网上的正文之后跟进点评的一种文化现象。“跟帖”跟在新闻、评论和博客文章等之后,每个人看完正文之后都有机会插一句话:讲一点看法。这种跟帖最好地体现了众生平等的参与诉求。
现在网络讨论问题,往往是由纸媒先“爆料”,抛出一个话题,然后网上的“跟帖”再反应。“跟帖文化”类似于“评点文化”, “跟帖”有点像传统的“评点”,往往只是一两句话,点明自己对于上面正文的看法,或赞同,或反对,或激起互相讨论。这些跟帖往往是口无遮拦,臧否人物和事件态度鲜明,观点清楚。“跟帖”无需署名,几乎不必为言论负责,基本上想说什么就说什么。现在许多文化和社会热点的形成,并不是在新闻报道发表或者文章发表之后,而是在大量的跟帖形成了一种让任何人忽视不得的网络“公意”之后,一个“事件”就突然被凸现了出来。“跟帖文化”最好地反映了互联网文化的特色.,也给了原来在现实社会中没有太多向社会发言的机会的人一个最好的机会。现在的“草根”很大程度上就是靠着“跟帖”浮现出来的“群体意识”,显示了任何人不可小觑的力量。
“跟帖文化”的特色有三个方面:首先是瞬间性,也就是在新闻或者文章发表后的一瞬间就会有反应:好恶是非的判断,道德高下的评判。由于是在互联网上,原来仅仅靠电视和纸媒难以传播的事情,今天完全突破了时空的限制,会迅速变成人难以控制的影响。其次是直觉性,网民的判断并不是依赖全面资讯的理性分析,而是从感觉和经验出发的推断。第三是群体性,如果仅仅是一个人的匿名跟帖谁也不会注意,但一旦形成来势汹汹的“公意”潮流,而且被视为“民意”,就产生了巨大的影响力.
这种“跟帖文化”当然是一种文化民主的展现。也是公众发表意见的一个渠道。它当然也就是一种另类的舆论监督,让社会的一些问题和毛病在这种看起来虚拟却又有许多现实性的“公意”之下无所遁形。对于是非对错一眼就能看明白的事情,跟帖文化的力量能够有效地促进问题的解决。
“跟帖文化”也具有明显的非理性的特点,这就使得事实相当容易被扭曲,观点容易被误导,往往大家慷慨激昂了半天,原始的事实却没有根据,不仅浪费了大家的义愤,而且给当事人造成伤害。这其实也给某些人刻意地误导公众的情绪带来了可能性。更重要的是,这种非理性反而使得公众理性讨论问题的空间缩小,往往两种或多种意见不可能得到坦诚平等的交流。世界上许多事情是非并不那么分明,价值有正负两面,牵扯面广,而且很复杂和很难处理。“跟帖文化”在这时候就往往具有负面的作用,它经常会压抑不同意见,让心里有自己另外想法的人看到势头不对就噤声不言。有些观点和问题其实是值得更加理性地认知和讨论的。但不同意见。旦变成了“跟帖”抨击的对象,往往就遭到道德的讨伐,最后消失。结果问题仍然存在,并不可能因为“跟帖”的痛斥而消失。同时由于跟帖文化的草根性格,草根网民对于问题的理解往往并不全面,就依靠拉高道德上的尺度来显示自己发言的合法性和力度,使得发言立于不败之地。而一些纸媒也难免由于这样的声势而跟进,使得理性探讨的空阿被压缩,使得更多可能有专业意见或其他看法的人被“震慑”而选择沉默。最近许多人批评跟帖文化是“网络暴力”,此说过于偏激,但也确实反映出“跟帖文化”明显的弱点。(义字有删改)
1.下列关于“跟帖文化”的解说,不正确的一项是
A.“跟帖文化”是网民在新闻、评论和博客文章等之后,用简短的语句跟帖发表自己的看法而形成的一种文化现象。
B.“跟帖文化”是一种文化民主的展现,它给人们提供了发表自己观点的一个互动平台,体现了众生平等的参与诉求。
C.“跟帖文化”类似于“评点文化”,虽然可以激浊扬清,可以臧否人物和事件,但纸媒的观点往往起决定作用。
D.“跟帖文化”是网络文化的一部分,它既有瞬间性、直觉性特点,又有群体性、草根性的特点。
2.下列表述,不属于“跟帖文化”的局限性的一项是
A.跟帖往往在新闻或文章发表后的一瞬间就出现,而且在互联网上不受时空的限制,人难以控制,很容易形成巨大的影响力。
B.网民往往难以对事情的真榴进行全面了解和理性分析,而是仅凭感觉和经验推断就轻易跟帖进行道德评判,容易为人误导。
C.网民非理性跟帖压缩了公众理性讨论的空间,使得不同意见茬网络上很难得到坦诚平等的交流,有的问题难以得到真正解决。
D.革根性出身决定很多网民对问题的理解往往不全面不深刻,网民经常将言语上升到道德的高度来党同伐异。
3.根据原文内容,下列理解和分析正确的一项是
A.由于跟帖无需署名,所以网民不必为言论负责,在讨论时臧否人物和事件态度鲜明,观点清楚,容易激起互相讨论。
B.在“跟帖文化”流行的时代,文化和社会热点的形成须借助大量网络跟帖形成网络“公意”,而依靠传统的新闻报道或发表文章很难达到这一效果。
C.“跟帖文化”能够针砭时弊,起到很好的舆论监督作用,让丑恶现象无所遁形,并能促进根深蒂固的社会问题得到有效解决。
D.网络“跟帖”形成的群体性力量有时会造成很大的声势,会迫使一些持不同看法甚至是专业意见的人选择沉默,也会吸引一些纸媒关注和跟进。
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温暖的“时间银行”
①从第一家“时间银行”成立至今,美国现已有115家“时间银行”,还有100余家正在酝酿中,并已经蔓延到全球各个角落,受益者近2亿人。
②“时间银行”模式是这样的:每个人工作时间都是平等的,任何人都可以用自己的一小时服务,换别人的一小时服务;而且不用马上兑换服务,先在“时间银行”储存起来,需要时再提出来换取别人的服务。
③与原始的以物易物不同,“时间银行”的所有顾客,不用互相提供服务,每个人的所有工作,最终以“时间币”的形式体现价值,无论为别人做什么事情,每工作一小时的报酬均为1个“时间币”。
④ “时间货币”与一般货币不同,它不像传统货币那样,可能因汇率贬值而导致财产缩水,它不仅不会贬值,还可以储存,也可以转让,甚至还能预支,交易时也不用纳税。
⑤家住宾夕法尼亚州阿伦敦的28岁姑娘玛丽亚·比利亚克雷塞斯,计划于今年5月结婚。而就在筹备婚礼时,因手头紧而犯愁。关键时刻,她想到了所在社区的“时间银行”,便提出自己用一个月时间,以担任医疗翻译、帮人照看宠物等方式来获取“时间币”,再用这些“时间币”换取自己婚礼的所需。
⑥一个月后,玛丽亚赚够了足够的“时间币”,然后从容不迫地举行了婚礼。婚礼当天,和她一样在“时间银行”赚取“时间币”的一位化妆品销售员顾客,为她精心化好新娘妆,另一位在“时间银行”打工的蛋糕师,也为她送来了一个7层高的结婚蛋糕,这些都让玛丽亚喜出望外。整场婚礼隆重而热烈,刚好花去了玛丽亚一个月所赚取的200个“时间币”。换算下来,为她节省了大约2000美元。玛丽亚说:“如果单靠自己的力量,去规划哪怕是一件非常简单的小事,不仅要花费我不少美元,还要耗费许多时间和精力,但借助了‘时间银行’这个外力,一切都很容易得到了解决,确实一举两得!”
⑦实践证明,“时间银行”能让拥有时间的人,以计时劳动换取自己的所需,既化解了眼前的经济窘境,又有助于邻里团结,使每个人在找到自己生命另一扇窗的同时,也让需要援助的人从别人的帮助中感受到关怀与温暖。
⑧正如首先在美国创立“时间银行”的埃德加·卡恩所言:“这个世界目前最需要的是重建信任,以及确立新的人生价值。所以对‘时间银行’来说,总有广阔的生存空间。我始终相信,‘时间银行’会让每个人都能得到回馈,而受回馈的每个人,也会感到生活比以前更温暖,更幸福。”
1.下列对“时间银行”或“时间币”的理解,不正确的一项是( )
A.在“时间银行”里,每个人都可以用自己的服务去兑换别人相同时间的服务。
B.与原始的以物易物的交易不同,“时间银行”里所有顾客之间的“交易”都比较灵活。
C.“时间银行”里所有顾客的工作时间都是平等的,都是以“时间币”的形式体现。
D.“时间币”同一般货币的最大区别是可储存、可转让、可预支,交易时还不用纳税。
2.下列说法,符合原文意思的一项是( )
A.“时间银行”首先在美国成立,已经遍布全球各个地方,现在已经发展到115家,还有100余家在酝酿之中,让近2亿人受益。
B.婚礼当天,玛丽亚用一个月赚得的“时间币”刚好换取了化妆品销售员为她精心化的新娘妆和蛋糕师为她制作的一个7层高的蛋糕。
C.玛丽亚认为,如果单靠个人的力量办事,会花去很多金钱,耗去许多时间和精力,如果借助“时间银行”,一切事情都容易得到解决。
D.“时间银行”既能够解决一个人眼前的经济窘境,又有助于邻里的团结,还能让社会上所有需要援助的人感受到别人的关怀与温暖。
3.根据文章内容,下列理解或推断正确的一项是( )
A.在“时间银行”里,无论做何事,工作1小时的报酬都是1个“时间币”,因此,成员间用以交易的劳动就不存在强弱轻重之分。
B.每个人在“时间银行”里的工作是不分高低贵贱的,如果各成员计较个人得失,不相互信任,“时间银行”就无法正常运转。
C.“时间银行”有广阔的生存空间,会让每个人都能得到回馈。因此,“时间银行”会让每个人都感到比以前更温暖、更幸福。
D.人们在“时间银行”里以计时劳动换取自己的所需,因此,趁年轻时在时间银行里存储大量时间币,年老后就一切无忧了。
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网络与文学
蒋德均
近年来,互联网作为一种新媒体、新技术,给整个社会生活带来了一系列深刻的变化,也为包括诗歌在内的文学艺术的创作与传播、阅读与批评注入了新希望与愿景。那么,网络究竟能否让日益边缘化的文学艺术重现昔日的辉煌与荣光呢?
当前,尽管互联网已深入人们的日常生活的方方面面并且对人们的生活与心理产生了巨大影响,它正改变着人们的生活习惯与生活方式,自然也影响并改变着作家的书写与思维方式和读者的阅读心理与欣赏习惯。因此,作家必须与时俱进,了解、学习并掌握互联网技术,自觉运用电子媒介,改变书写方式和固有思维习惯。正如评论家吴思敬指出:“诗歌传播新媒体的出现,是诗歌传播史上的一次深刻变革,它在改变了诗歌创作方式的同时,也改变着诗人书写与思维的方式,并直接与间接地改变着当代诗歌的形态。”
然而,互联网的出现、网络技术的运用,尽管是人类进步和文明的标志性事件,但它只是也只能改变文学艺术的创作、传播、保存、阅读的形态,却无法改变文学艺术本身的内在审美属性。无论纸质媒介也好,电子媒介也罢,还是多媒体技术也好,它们都只是文学艺术存在的一种形式或方式、一种媒介或载体、一个平台或途径,文学艺术的本质属性依然是创新与唯美。就像评论家吴骏晨所说的:“诗歌的本质,和其他的艺术形式一样,是人对自身以及环境的思考,是向人性深处挖掘的结果。网络,只是一个载体,它和其他的出版媒介没有什么不同,其作用是使得诗歌作品多了一条通往读者的渠道。”我也同意诗人黄梵所说的:“我不认为网络可以改变诗歌,网络的便捷并不等于诗歌的便捷,只要是用语言写诗,网络便不可能侵蚀诗歌的界限。伟大的诗艺、诗歌精神,不会因媒介不同有所改变。”
当然,网络等多媒体技术为文学艺术的生存发展提供了前所未有的空间和机会,可以也能够极大地促进文学艺术的发展,为文学艺术催生新的美学因子和艺术元素。网络作为虚拟空间,为作者的写作、发表、修改、保存等都提供了空前未有的方便和及时,也为作品的阅读、批评、存储等提供了空间的方便和时速,尤其是超链接技术的运用使文学的阅读视野空间迅速扩大和极度方便。同时,网络写作可以根据写作者写作意愿和美学追求,自由地加入音乐、绘画、游戏、动漫等其他艺术元素,使文学艺术获得了全新的活力与生机。然而,它的隐蔽性、便捷性、自由性也使其写作群体素质良莠不齐,作品质量参差不一,甚至出现由写作软件生成的大量口水诗歌、随机散文等垃圾文本,广遭人们诟病。
随着现代工业文明和电子时代的到来,人类所能企及的物质空间极大地扩展,可触及的文化与技术领域不断拓宽,文学艺术的传媒和传播方式也同时得到革命性的丰富和发展。但是我们始终认为文学艺术的价值绝不以表现形式和传播手段的不同或先进与否论高下,文学艺术存在的意义仍要取决于它对人的智能的开启、精神世界的涵养以及对现实存在审视和终极指向的关怀与思考。
(摘自《人民日报海外版》2013年03月11日第 07 版)
1.下面对文中有关“互联网”的解说,理解不正确的一项是( )
A.互联网给整个社会生活带来了一系列深刻的变化,也为文学艺术的创作与传播、阅读与批评注入了新希望与愿景。
B.互联网的出现影响并改变着作家的书写与思维方式和读者的阅读心理与欣赏习惯,它能让日益边缘化的文学艺术重现昔日的辉煌与荣光。
C.互联网已深入人们的日常生活的方方面面并且对人们的生活与心理产生了巨大影响,它正改变着人们的生活习惯与生活方式。
D.互联网促使作家必须与时俱进,了解、学习并掌握新技术,自觉运用电子媒介,改变书写方式和固有思维习惯。
2.下列对文章有关内容的解说,符合原文意思的一项是( )
A.评论家吴思敬认为,当代诗歌的形态因受互联网技术影响而变化,传播新媒体使诗歌传播发生了一次深刻变革,改变了诗歌创作方式,改变着诗人书写与思维的方式。
B.互联网虽然无法改变文学艺术的本质属性,但能改变文学艺术的形态,让文学艺术的创作、传播、保存、阅读方式多种多样,如纸质的,电子的,多媒体的等等。
C.伟大的诗艺、诗歌精神,不会因媒介不同有所改变。因此,无论在什么情况下,网络便不可能侵蚀诗歌的界限,网络使诗歌作品只是多了一条通往读者的渠道。
D.网络写作的隐蔽性、便捷性、自由性使写作群体素质良莠不齐,作品质量参差不一,甚至有人还写出了大量口水诗歌、随机散文等垃圾文本。
3.根据本文内容,下列理解或推断不正确的一项是( )
A.近年来,互联网为作者的写作、发表、修改、保存等都提供了空前未有的方便和及时,人们在互联网上可以写博客、发微博、对话聊天等。
B.文学艺术之所以能获得全新的活力与生机,是因为网络为文学艺术催生了新的美学因子和艺术元素,写作者可以根据自己意愿和美学追求加入音乐、绘画、动漫等其他艺术元素。
C.人类所能企及的物质空间极大地扩展,可触及的文化与技术领域不断拓宽,文学艺术的传媒和传播方式也同时得到革命性的丰富和发展,现代工业文明和电子时代由此到来了。
D.因为对人的智能的开启、精神世界的涵养以及对现实存在审视和终极指向的关怀与思考决定着文学艺术存在的意义,所以文学艺术的价值的高下不能从表现形式和传播手段的层面来判断。
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(9分,每小题3分)
阅读下面的文字,完成后面问题。
网络与文学
蒋德均
近年来,互联网作为一种新媒体、新技术,给整个社会生活带来了一系列深刻的变化,也为包括诗歌在内的文学艺术的创作与传播、阅读与批评注入了新希望与愿景。那么,网络究竟能否让日益边缘化的文学艺术重现昔日的辉煌与荣光呢?
当前,尽管互联网已深入人们的日常生活的方方面面并且对人们的生活与心理产生了巨大影响,它正改变着人们的生活习惯与生活方式,自然也影响并改变着作家的书写与思维方式和读者的阅读心理与欣赏习惯。因此,作家必须与时俱进,了解、学习并掌握互联网技术,自觉运用电子媒介,改变书写方式和固有思维习惯。正如评论家吴思敬指出:“诗歌传播新媒体的出现,是诗歌传播史上的一次深刻变革,它在改变了诗歌创作方式的同时,也改变着诗人书写与思维的方式,并直接与间接地改变着当代诗歌的形态。”
然而,互联网的出现、网络技术的运用,尽管是人类进步和文明的标志性事件,但它只是也只能改变文学艺术的创作、传播、保存、阅读的形态,却无法改变文学艺术本身的内在审美属性。无论纸质媒介也好,电子媒介也罢,还是多媒体技术也好,它们都只是文学艺术存在的一种形式或方式、一种媒介或载体、一个平台或途径,文学艺术的本质属性依然是创新与唯美。就像评论家吴骏晨所说的:“诗歌的本质,和其他的艺术形式一样,是人对自身以及环境的思考,是向人性深处挖掘的结果。网络,只是一个载体,它和其他的出版媒介没有什么不同,其作用是使得诗歌作品多了一条通往读者的渠道。”我也同意诗人黄梵所说的:“我不认为网络可以改变诗歌,网络的便捷并不等于诗歌的便捷,只要是用语言写诗,网络便不可能侵蚀诗歌的界限。伟大的诗艺、诗歌精神,不会因媒介不同有所改变。”
当然,网络等多媒体技术为文学艺术的生存发展提供了前所未有的空间和机会,可以也能够极大地促进文学艺术的发展,为文学艺术催生新的美学因子和艺术元素。网络作为虚拟空间,为作者的写作、发表、修改、保存等都提供了空前未有的方便和及时,也为作品的阅读、批评、存储等提供了空间的方便和时速,尤其是超链接技术的运用使文学的阅读视野空间迅速扩大和极度方便。同时,网络写作可以根据写作者写作意愿和美学追求,自由地加入音乐、绘画、游戏、动漫等其他艺术元素,使文学艺术获得了全新的活力与生机。然而,它的隐蔽性、便捷性、自由性也使其写作群体素质良莠不齐,作品质量参差不一,甚至出现由写作软件生成的大量口水诗歌、随机散文等垃圾文本,广遭人们诟病。
随着现代工业文明和电子时代的到来,人类所能企及的物质空间极大地扩展,可触及的文化与技术领域不断拓宽,文学艺术的传媒和传播方式也同时得到革命性的丰富和发展。但是我们始终认为文学艺术的价值绝不以表现形式和传播手段的不同或先进与否论高下,文学艺术存在的意义仍要取决于它对人的智能的开启、精神世界的涵养以及对现实存在审视和终极指向的关怀与思考。
(摘自《人民日报海外版 》2013年03月11日第 07 版)
1.下面对文中有关“互联网”的解说,理解不正确的一项是( )
A. 互联网给整个社会生活带来了一系列深刻的变化,也为文学艺术的创作与传播、阅读与批评注入了新希望与愿景。
B. 互联网的出现影响并改变着作家的书写与思维方式和读者的阅读心理与欣赏习惯,它能让日益边缘化的文学艺术重现昔日的辉煌与荣光。
C. 互联网已深入人们的日常生活的方方面面并且对人们的生活与心理产生了巨大影响,它正改变着人们的生活习惯与生活方式。
D. 互联网促使作家必须与时俱进,了解、学习并掌握新技术,自觉运用电子媒介,改变书写方式和固有思维习惯。
2.下列对文章有关内容的解说,符合原文意思的一项是( )
A.评论家吴思敬认为,当代诗歌的形态因受互联网技术影响而变化,传播新媒体使诗歌传播发生了一次深刻变革,改变了诗歌创作方式,改变着诗人书写与思维的方式。
B.互联网虽然无法改变文学艺术的本质属性,但能改变文学艺术的形态,让文学艺术的创作、传播、保存、阅读方式多种多样,如纸质的,电子的,多媒体的等等。
C.伟大的诗艺、诗歌精神,不会因媒介不同有所改变。因此,无论在什么情况下,网络便不可能侵蚀诗歌的界限,网络使诗歌作品只是多了一条通往读者的渠道。
D.网络写作的隐蔽性、便捷性、自由性使写作群体素质良莠不齐,作品质量参差不一,甚至有人还写出了大量口水诗歌、随机散文等垃圾文本。
3.根据文中所提供的信息,下列理解或推断不正确的一项是( )
A.近年来,互联网为作者的写作、发表、修改、保存等都提供了空前未有的方便和及时,人们在互联网上可以写博客、发微博、对话聊天等。
B.文学艺术之所以能获得全新的活力与生机,是因为网络为文学艺术催生了新的美学因子和艺术元素,写作者可以根据自己意愿和美学追求加入音乐、绘画、动漫等其他艺术元素。
C.人类所能企及的物质空间极大地扩展,可触及的文化与技术领域不断拓宽,文学艺术的传媒和传播方式也同时得到革命性的丰富和发展,现代工业文明和电子时代由此到来了。
D.因为对人的智能的开启、精神世界的涵养以及对现实存在审视和终极指向的关怀与思考决定着文学艺术存在的意义,所以文学艺术的价值的高下不能从表现形式和传播手段的层面来判断。
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阅读下面的文字,完成后面各题。
材料一:
在美国总统特朗普首次访华行程中,特朗普的外孙女阿拉贝拉用中文背诵唐诗和演唱中国歌曲的视频在中国民众中迅速传播,成为特朗普访华期间的一个亮点。在视频中,6岁的阿拉贝拉身着漂亮的中式旗袍,用流利的中文演唱了《美丽的田野》,背诵了《三字经》和唐诗,还演唱了一段中国儿歌。阿拉贝拉出色的中文水平得到了习近平主席的热情夸奖。其实早在今年年初的中国春节,特朗普的女儿伊万卡就曾在社交媒体站上分享了阿拉贝拉用中文演唱《新年好》的视频。此后阿拉贝拉在世界华人圈可谓“圈粉无数”。半年前,当习近平主席应邀与特朗普总统在海湖庄园会晤时,阿拉贝拉与弟弟约瑟夫还在习近平主席面前演唱了中文歌曲《茉莉花》并背诵了唐诗。阿拉贝拉因为出色的中文功底和对中国文化的热爱,备受中国民众喜爱,被誉为“中美友好小使者”。
(摘编自《美国“汉语热”背后的“中国热”》)
材料二:
【注】汉语水平考试(简称HSK)为测试母语非汉语者(包括外国人、华侨和中国少数民族考生)的汉语水平而设立的一项国际汉语能力标准化考试。HSK每年定期在中国国内和海外举办,凡考试成绩达到规定标准者,可获得相应等级的《汉语水平证书》,
材料三:
“汉语热”正在世界各地上演。美国国际教育委员会的统计数据显示,美国中小学生学习汉语的人数出现了“爆炸式增长”,从2009年到2015年,美国中小学生学习汉语的人数翻了一番。法国媒体报道称,法国10年间学习汉语的中小学生人数翻了四番,汉语已成为初、中等教育阶段位列西班牙语、德语、意大利语之后的第四大“第二外语”。在德国,汉语已经是许多州的中学会考科目。2016年以来,南非、毛里求斯、坦桑尼亚、喀麦隆、赞比亚等非洲国家纷纷将汉语纳入国民教育体系……统计,目前全球学习汉语的人,已从2004年的近3000万增长到了1亿。
(摘编自《“汉语热”风靡全球》)
材料四:
美国明尼苏达州的“TwinCities”站称,中国蓬勃发展的经济和其中蕴藏的巨大商机,让许多美国人投身到学习汉语的热潮中。对许多美国人来说,熟练掌握汉语不仅意味着巨大的就业机会,还意味着竞争力的提高。英国工业联合会选取291家英国公司开展调查,结果显示在最受雇主欢迎的外语中,汉语的受欢迎度达到31%,成为除欧洲语系之外最受青睐的外语。近日,全球最大广告传播服务集团WPP首席执行官苏铭天甚至直言:“汉语和(计算机)代码——是我最关心的两种语言!”
独具特色的“汉语热”,承载了当前世界各国人民对于深入了解中华文明的渴望。人们学习汉语,试图通过解读汉字来破译中华民族延续千年的历史密码。印度前总理尼赫鲁在鼓励女儿学习汉语时曾说:“世界上有一个伟大的国家,她的每一个字都是一首优美的诗,一幅美丽的画。这个国家就是中国。”美国汉学家、人称“汉字叔叔”的理查德·西尔斯沉醉于汉宇文化,花费30万美元个人积蓄研究汉字,建立起一个汉字字源站,希望通过分析汉字,让全世界的人知晓每一个汉字背后的故事。
(摘编自《聆听汉语讲述的故事》)
1.下列对材料相关内容的理解,不正确的一项是( )
A. 美国总统特朗普的外孙女阿拉贝拉之所以被誉为“中美友好小使者”,是因为她中文功底出色,并且热爱中国文化。
B. 美国高中生Tom想到中国留学,那么,他可以参加HSK,如果成绩达标,就能够获得相应等级的《汉语水平证书》。
C. “汉语热”在世界各地上演,全球学习汉语的人数不断攀升,目前已经达到了1亿。汉语已成为法国第四大“第二外语”
D. 英国工业联合会的一项调查结果显示,汉语已经成为最受雇主欢迎的外语之一,仅次于欧洲语系,受欢迎度高达31%。
2.下列对材料相关内容的概括和分析,正确的两项是( )
A. 特朗普访华期间,阿拉贝拉用中文背诵唐诗、演唱歌曲,不仅为她在世界华人圈赢得了无数“粉丝”,也获得了习近平主席的夸奖。
B. 由材料二中的图表可知,2010年至2016年,这七年间参加汉语水平考试(HSK)的人数逐年增加。其中,2011年的增长幅度最大。
C. 材料二中的图表与材料三中的统计数据,分别从不同侧面印证了世界各地正在上演“汉语热”,可以说,两者形异实同,相辅相成。
D. 在不少国家,学习汉语不仅是中小学生个人行为,也是很多国家的政府行为,如美、法、德以及很多非洲国家都将汉语纳入国民教育体系。
E. 美国的理查德·西尔斯热爱汉字文化,并且花费巨资建立起一个汉字字源站,以此向全世界推广汉字,因而被称为“汉字叔叔”。
3.为什么“汉语热”风靡全球?请结合材料简要分析。
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阅读下面的文字,完成小题。
(甲)报纸广告、户外广告、电视厂告……等等,如今,几乎在人类生存的任何一个角落里,都充.斥. 着广告的身影,它也已经成为人们司.空.见.惯.的信息传播方式。但是,让很多人没有想到的是,在距今一千多年前的唐宋时期,属于现代商业手段的广告已经相当发达。“当日晌午时分,武松走得肚中饥渴,望见 前面有一酒店,挑着一面招旗在门前上头,写着五个字道‘三碗不过冈’。”(乙)这是《水浒传》中“景 阳冈武松打虎”一节中的情节。
现代社会的人们,可能对广告的狂轰滥炸产生了厌倦,但假如是在一千多年前的瓷器上作广告,那就能让人刮.目.相.看.了。唐代的长沙窑有“郑家小口天下有名”、“卞家小口天下第一”的铭文;(丙)北京 故官博物院收藏的一件白釉花口瓶,腹上刻有“丁道刚作瓶大好。”这样的自吹自擂,一点也不比现代广告逊色。相对明清瓷器上的“玉堂佳器”、“美玉雅玩”、“奇珍如玉”等等,却没有唐人的直率,反.而.给人一种羞羞答答的感觉。
1.文段中的加点词,运用不正确的一项是
A. 充斥 B. 司空见惯 C. 刮目相看 D. 反而
2.文段中画横线的甲、乙、丙句,标点正确的一项是
A. 甲 B. 乙 C. 丙
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阅读下面的文字,完成问题。
报纸广告、印刷广告、户外广告、电视广告……如今,几乎在人类生存的任何一个角落里,都充斥着广告的身影,它也已经成为人们司空见惯的信息传播方式。但是,让很多人没有想到的是,在距今一千多年前的唐宋时期,属于现代商业手段的广告已经相当发达。
“当日晌午时分,武松走得肚中饥渴,望见前面有一酒店,挑着一面招旗在门前上头,写着五个字道‘三碗不过冈’。”这是《水浒传》中“景阳冈武松打虎”一节中的情节。
也许主人公武松以及作者施耐庵对这个场景并不会认为有什么特别,但那面招旗其实是一张构思独特、创意高超的酒旗广告,“三碗不过冈”的广告语更是巧妙地道出了酒的质量。
其实,早在先秦时期,随着商业的兴起,广告也随之产生。只不过由于战争的原因,再加上社会经济发展缓慢,在随后很长一个时期里,广告与商业经济都一同处于停滞状态。到了中国历史五个时期中最鼎盛的唐宋时期,这种局面有了明显的改善。
唐朝国力强盛,相继出现历史上称道的“贞观之治”和“开元盛世”,社会经济发展迅速,商业规模扩大,两宋时期商品经济水平超越以往,城市、市镇繁荣,产生了世界最早的纸币。政治、经济、科技、文化的齐头发展,为唐宋时期的广告发展提供了广阔的空间,这一时期的广告丰富多彩,竞争加剧,使得广告的形式、样式远远超过了先秦两汉。
在纷乱错杂的唐宋广告中,大概可以分为五种形式。在著名的《清明上河图》以及唐宋的诗词中,出现最多的当属“招幌”。这种东西又称望子,原指布幔,后被引申为扩展的各种行业标记的专称,是旧时商店的重要标志。如酒幌、理发幌、膏药幌等。
除了”招幌”之外,唐宋时期的商人对招牌字号非常重视。招牌是商人物质财富和精神财富的象征,是传家之宝,他们会倾全力来保护和珍惜招牌的信誉,因此在招牌形式与制作上也非常讲究。
除了上述两种之外,唐宋时期的广告形式还有欢门、灯箱、印刷广告等。其中欢门就如同与目前搞大型庆祝时使用的冲气拱门,而灯箱广告则是在灯笼上题字用作广告宣传。值得一提的是印刷广告,随着纸张与唐字印刷术的出现,宋朝时期就出现这种新的广告形式,在如今能够看到的宋代文物中,大都带有私人标记,既有工匠的籍贯、姓氏,又有生产作坊的记号、产品介绍等。
同样的瓷器,有铭文的总比没有的好。多一个铭文就会多传达出一份信息。现代社会的人们,可能对广告的狂轰滥炸产生了厌倦,但假如是在一千多年前的瓷器上作广告,那就能让人耳目一新了。唐代的长沙窑有“郑家小口天下有名”、“卞家小口天下第一”的铭文;北京故宫博物院收藏的一件白釉花口瓶,腹上刻有“丁道刚作瓶大好”。这样的自吹自擂,一点也不比现代广告逊色。相对明清瓷器上的“玉堂佳器”、“美玉雅玩”、“奇珍如玉”等等,却没有唐人的直率,反而给人一种羞羞答答的感觉。
有人认为,瓷器上的广告说明了当时行业竞争的激烈。备受人们喜爱的诗词铭文瓷器的出现,也是行业竞争的结果。湖南望城县唐代铜官窑出土有几百件铭诗的瓷壶,诗的体裁主要有五言、六言两种,其中大部分是五言诗,有近50种字体以行楷为主,不见草书,更不见篆书,说明识读的对象主要是文化不高的广大群众。壶上已发现唐朝著名诗人的诗3首,而且,这些诗绝大部分未收入《全唐诗》。有人称这些诗为出土的唐诗,是陶瓷诗的鼻祖。节选自《探索·发现 中国千年前的广告》
1.下列关于原文内容的表述,不正确的一项是
A.如今的广告是人们司空见惯的信息传播方式,其实作为现代商业手段的广告,在距今一千多年前的唐宋时期就已经相当发达。
B.《水浒传》的作者施耐庵在“景阳冈武松打虎”这一情节中,巧妙设计武松看到“三碗不过冈”的招旗来宣传酒的质量。
C.早在先秦时期,广告就产生了,由于战争和社会经济发展缓慢的原因,在随后很长一个时期里广告曾经一度处于停滞状态。
D.唐宋时期广告的发展与这一时期政治、经济、科技、文化的齐头发展有很大的关系,由于竞争的加剧,广告的形式、样式远远超过了先秦两汉。
2.根据原文内容,下列说法不正确的一项是
A.唐宋时期的商人在招牌形式与制作上非常讲究,因为招牌是他们物质财富和精神财富的象征。
B.宋朝时期出现的一种新的广告形式——印刷广告,大都带有私人标记,对工匠和手工作坊的信息都有相关介绍。
C.瓷器上的铭文,让人耳目一新,明清瓷器上的铭文与唐代瓷器上的铭文相比,表意上显得委婉含蓄。
D.铜官窑出土有几百件铭诗的瓷壶,其中近50种字体既不是草书,更不是篆书,这主要是为了便于文化不高的广大群众来识读。
3.下列不含有唐宋时期主要广告形式的一项是
A.千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。
B.长安酒榜醉后书,此日骋君千里步。
C.氓之蚩蚩,抱布贸丝。
D.酒肆门首,排设杈子及栀子灯等,盖因五代时郭高祖游幸汴京,茶楼酒肆俱如此装饰,故至今店家仿效成俗也。
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阅读下面的文字,完成文后各题。
报纸广告、印刷广告、户外广告、电视广告……如今,几乎在人类生存的任何一个角落里,都充斥着广告的身影,它也已经成为人们司空见惯的信息传播方式。但是,让很多人没有想到的是,在距今一千多年前的唐宋时期,属于现代商业手段的广告已经相当发达。
“当日晌午时分,武松走得肚中饥渴,望见前面有一酒店,挑着一面招旗在门前上头,写着五个字道‘三碗不过冈’。”这是《水浒传》中”景阳冈武松打虎”一节中的情节。
也许主人公武松以及作者施耐庵对这个场景并不会认为有什么特别,但那面招旗其实是一张构思独特、创意高超的酒旗广告,”三碗不过冈”的广告语更是巧妙地道出了酒的质量。
其实,早在先秦时期,随着商业的兴起,广告也随之产生。只不过由于战争的原因,再加上社会经济发展缓慢,在随后很长一个时期里,广告与商业经济都一同处于停滞状态。到了中国历史五个时期中最鼎盛的唐宋时期,这种局面有了明显的改善。
唐朝国力强盛,相继出现历史上称道的”贞观之治”和”开元盛世”,社会经济发展迅速,商业规模扩大,两宋时期商品经济水平超越以往,城市、市镇繁荣,产生了世界最早的纸币。政治、经济、科技、文化的齐头发展,为唐宋时期的广告发展提供了广阔的空间,这一时期的广告丰富多彩,竞争加剧,使得广告的形式、样式远远超过了先秦两汉。
在纷乱错杂的唐宋广告中,大概可以分为五种形式。在著名的《清明上河图》以及唐宋的诗词中,出现最多的当属”招幌”。这种东西又称望子,原指布幔,后被引申为扩展的各种行业标记的专称,是旧时商店的重要标志。如酒幌、理发幌、膏药幌等。
除了”招幌”之外,唐宋时期的商人对招牌字号非常重视。招牌是商人物质财富和精神财富的象征,是传家之宝,他们会倾全力来保护和珍惜招牌的信誉,因此在招牌形式与制作上也非常讲究。除了上述两种之外,唐宋时期的广告形式还有欢门、灯箱、印刷广告等。其中欢门就如同与目前搞大型庆祝时使用的冲气拱门,而灯箱广告则是在灯笼上题字用作广告宣传。值得一提的是印刷广告,随着纸张与唐字印刷术的出现,宋朝时期就出现这种新的广告形式,在如今能够看到的宋代文物中,大都带有私人标记,既有工匠的籍贯、姓氏,又有生产作坊的记号、产品介绍等。
同样的瓷器,有铭文的总比没有的好。多一个铭文就会多传达出一份信息。现代社会的人们,可能对广告的狂轰滥炸产生了厌倦,但假如是在一千多年前的瓷器上作广告,那就能让人耳目一新了。唐代的长沙窑有”郑家小口天下有名”、”卞家小口天下第一”的铭文;北京故宫博物院收藏的一件白釉花口瓶,腹上刻有”丁道刚作瓶大好”。这样的自吹自擂,一点也不比现代广告逊色。相对明清瓷器上的”玉堂佳器”、”美玉雅玩”、”奇珍如玉”等等,却没有唐人的直率,反而给人一种羞羞答答的感觉。
有人认为,瓷器上的广告说明了当时行业竞争的激烈。备受人们喜爱的诗词铭文瓷器的出现,也是行业竞争的结果。湖南望城县唐代铜官窑出土有几百件铭诗的瓷壶,诗的体裁主要有五言、六言两种,其中大部分是五言诗,有近50种字体以行楷为主,不见草书,更不见篆书,说明识读的对象主要是文化不高的广大群众。壶上已发现唐朝著名诗人的诗3首,而且,这些诗绝大部分未收入《全唐诗》。有人称这些诗为出土的唐诗,是陶瓷诗的鼻祖。
节选自《探索·发现 中国千年前的广告》
1.下列关于原文内容的表述,不正确的一项是
A.如今的广告是人们司空见惯的信息传播方式,其实作为现代商业手段的广告,在距今一千多年前的唐宋时期就已经相当发达。
B.《水浒传》的作者施耐庵在”景阳冈武松打虎”这一情节中,巧妙设计武松看到”三碗不过冈”的招旗来宣传酒的质量。
C.早在先秦时期,广告就产生了,由于战争和社会经济发展缓慢的原因,在随后很长一个时期里广告曾经一度处于停滞状态。
D.唐宋时期广告的发展与这一时期政治、经济、科技、文化的齐头发展有很大的关系,由于竞争的加剧,广告的形式、样式远远超过了先秦两汉。
2.根据原文内容,下列说法不正确的一项是
A.唐宋时期的商人在招牌形式与制作上非常讲究,因为招牌是他们物质财富和精神财富的象征。
B.宋朝时期出现的一种新的广告形式——印刷广告,大都带有私人标记,对工匠和手工作坊的信息都有相关介绍。
C.瓷器上的铭文,让人耳目一新,明清瓷器上的铭文与唐代瓷器上的铭文相比,表意上显得委婉含蓄。
D.铜官窑出土有几百件铭诗的瓷壶,其中近50种字体既不是草书,更不是篆书,这主要是为了便于文化不高的广大群众来识读。
3.下列不含有唐宋时期主要广告形式的一项是
A.千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。
B.长安酒榜醉后书,此日骋君千里步。
C.氓之蚩蚩,抱布贸丝。
D.酒肆门首,排设杈子及栀子灯等,盖因五代时郭高祖游幸汴京,茶楼酒肆俱如此装饰,故至今店家仿效成俗也。
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阅读下面的文字,完成下列小题。
材料一:
为整治网络,文化部出台《网络表演经营活动管理办法》。此次出台的《办法》(以下简称),以现场进行的文艺表演活动为主要对象,涵盖了通过互联网、移动通信网、移动互联网等信息网络,实时传播或者以音视频形式上载传播而形成的互联网文化产品。通过信息网络,实时传播或者以音视频形式上载传播的经营活动,也将参照《办法》进行管理。
《办法》规定,为改变目前对表演者监管混乱的局面,从事网络表演经营活动的网络表演经营单位,应向省级文化行政部门申请取得《网络文化经营许可证》,网络表演者应使用有效身份证件进行实名注册,有关部门应采取面谈、录制通话视频等有效方式进行核实。网络表演中不得含有恐怖、残忍、暴力、偷拍偷录,利用人体缺陷,或者以展示人体变异等方式招徕用户的内容。此外,利用动物进行表演的方式也是被明令禁止的。网络表演经营单位应当建立内部巡查监督管理制度,对网络表演进行实时监管,保存资料,公示“许可证”,建立突发事件应急处置机制,建立健全举报系统等。
(摘编自华夏经纬网《文化部出台<网络表演经营活动管理办法>》)
材料二:
国家新闻出版广电总局近日下发通知,广播电视播出机构和视听新媒体机构服务百姓,培育风尚,受到人民群众的广泛关注。但一些正能量不足、价值观不正、审美情趣不高的问题,也引起社会舆论批评。
通知要求,要坚持把正确导向放在首要位置,坚持以团结稳定鼓劲、正面宣传为主,坚持以社会主义核心价值观为引领,加强议题设置和舆论引导,加强广播电视节目制作播出机构、互联网视听节目服务机构资质管理,深入开展从业人员教育和队伍建设,加强属地管理和监听监看工作,加强机构考核和评优评奖管理,加强节目版权保护和流向管理。
通知指出,不得恶搞优秀传统、亵渎文化经典、调侃崇高精神和追捧西方生活方式。坚决防止追捧明星、大款、网络红人,坚决防止炒作个人隐私、情感纠纷、家庭矛盾,坚决防止宣扬一夜成名、炫富享乐、自私自利、钩心斗角等。
通知要求,要实行社会类、娱乐类新闻导向考评与机构考核、评优评奖工作挂钩联动机制,强化约束,倡优汰劣。对于出现问题的节目及播出机构,要予以相关处罚。
(摘编自新华社《国家新闻出版广电总局治理社会类娱乐类新闻节目》)
材料三:
截至2016年底,我国手机网民规模达到6.95亿,其中通过手机阅读的用户达到3.33亿,手机已经成为人们阅读和学习、生活的主要途径之一。信息如潮水一般涌来,但绝大多数是没有意义的八卦新闻,去玩游戏,去聊天,整天干这些事情的时候,是被动的,和你的人生、灵魂没有关系。
文化是进入到人类精神生活的传统中去进行思考,而这个传统主要就存在于书籍之中。网络的长处是迅速传递当下的信息,但它往往让人无暇思考。当然如果你素质好,你上网的时候也会思考,但是一个人的好素质是从哪里来的?是读书。这样的人上网不怕,他不会被网络上铺天盖地的信息所左右,他有自己的独立思考。
网络是强势媒体,现在的印刷媒介、出版界也在被迫地或者为了利润朝着这个方向走。在网络化的时代,阅读呈现了快餐化、碎片化、娱乐化的倾向。一个人的业余时间已经非常有限了,还是要多读点书,少上点网。特别是网络化时代才来到这个世界的青少年,很容易把上网看作最正常的生活方式,沉浸在里面。网络化时代,我们要多读经典,并认真思考,提高自己的思想境界,自觉把控手机网络阅读的尺度。中国的网民是全世界最多的,但要说全民阅读,我们还差得太远。
(摘编自《手机与网络阅读》)
1.下列对材料相关内容的理解,不正确的一项是()
A. 《办法》明令禁止恐怖、暴力、偷拍、凌虐等类型的网络表演。对其治理的方式是要求网络表演经营单位实时监管,建立内部巡查监督等制度。
B. 针对广播电视播出机构和新媒体机构存在的问题,广电总局下发通知,明确了工作的导向,禁止宣扬不当倾向,并提出了相关的管理要求。
C. 对于网络阅读,如果人没有底蕴和积累,就很容易被网上那些信息的潮流裹着走,失去自己。但如果有相应素养,会思考,就不会迷失自己。
D. 我国的网民是全世界最多的,网络化阅读成为人们获取信息的重要方式,传统媒介也在向这个方向发展,但我们距离全民阅读还有很大差距。
2.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是()
A. 《办法》明确了网络表演从业者必须实名注册的制度要求。要求网络表演者使用有效身份证件实名注册,并明确规定了可操作性的核实程序。
B. 针对恶搞传统与经典、追捧西方生活方式以及其他无良炒作类的节目或行为,国家新闻出版广电总局下发通知,提出了明确的意见和要求。
C. 材料三指出网络时代阅读呈现娱乐化、快餐化、功利化的倾向,强调人一定要读书,读好书,通过书籍进入到人类精神生活的传统中思考。
D. 三则材料从不同角度反映了新时期文化方面出现的问题。其出现有着类似的社会背景、时代背景和科技背景。它们互相依存,互为因果。
3.我们处在一个信息爆炸的网络时代,网络、广播影视、阅读等方面都出现了一些新问题,你认为从国家层面,应该做哪些引导?
高三语文现代文阅读中等难度题查看答案及解析