《西方文明史》写道：“首先是对个人创造力，以及对自然的毫不含糊的、全面的颂扬,无论是一朵花...

《西方文明》写道：“首先是对个人创造力，以及对自然的毫不含糊的、全面的颂扬，无论是一朵花，还是一座山脉，大自然因其直接深刻地留在人的感觉之中而受到珍视。除了对生命之外，人们还可以根椐自己对自然的反应自由地作出各种解释，而不是仅仅反映一套一般的理性法则。”与这一特征相符的文学作品是

A.

B.

C.

D.

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《西方文明史》写道：“首先是对个人创造力，以及对自然的毫不含糊的、全面的颂扬,无论是一朵花，还是一座山脉，大自然因其直接深刻地留在人的感觉之中而受到珍视。除了对生命之外，人们还可以根椐自己对自然的反应自由地作出各种解释，而不是仅仅反映一套一般的理性法则。”与这一特征相符的文学作品是

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托克维尔在《旧制度与大革命》中写道：“政府既然取代了上帝，每个人出于个人需要，自然就要祈求政府，一旦政府解决事务的能力低于人民的期待，就会激起无论是特权等级还是平民阶级的不满，政府与人民之间便形成了不可调和的矛盾。”这说明法国大革命发生的原因是（　　　 ）

A. 旧君主制下社会矛盾的长期积累　　 B. 旧制度下的中央集权制度

C. 法国政府解决事务的能力较低　　 D. 宗教改革使人们的思想得到进一步解放

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马克思称苏格拉底是“哲学的创造者”是“智慧”的化身。这主要是指他

A. 首先对客观世界进行哲学思考

B. 强调个人利益，创立诡辩学派

C. 把讨论的重点从自然转移到社会

D. 开始了对“人”本身的哲学认识

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马克思称苏格拉底是“哲学的创造者”，是“智慧”的化身。这主要是指他

A．首先对客观世界进行哲学思考

B．强调个人利益，创立诡辩学派

C．把讨论的重点从自然转移到社会

D．开始了对人性本身的哲学研究

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马克思称苏格拉底是“哲学的创造者”，是“智慧的化身”。这主要是指他(　　)

A．首先对客观世界进行哲学思考

B．强调个人利益，创立诡辩学派

C．把讨论的重点从认识自然转移到认识社会

D．开始了对人本身的哲学认识

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如同在自然科学领域有“物体运动三大定律”一样，西方先哲们发现人类社会也有“三大定律”；第一，人是社会的中心；第二，个人利益是治理社会的基础；第三，任何政府唯一的宗旨就是保护人民创造财富和享受幸福的自由。其中，第三大定律的思想集中体现为

A．三权分立说　　                 B．天赋人权

C．社会契约论　　                 D．法律平等

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如同在自然科学领域有“物体运动三大定律”一样，西方先哲们发现人类社会也有“三大定律”：第一，人是社会的中心；第二，个人利益是治理社会的基础；第三，任何政府唯一的宗旨就是保护人民创造财富和享受幸福的自由。其中，第三大定律的思想集中体现为

A．三权分立说　　　 B．社会契约论　　　　 C．天赋人权　　     D．法律平等

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如同在自然科学领域有“物体运动三大定律”一样，西方先哲们发现人类社会也有“三大定律”：第一，人是社会的中心；第二，个人利益是治理社会的基础；第三，任何政府唯一的宗旨就是保护人民创造财富和享受幸福的自由。其中，第三大定律的思想集中体现为                （    ）

A．三权分立说       B．天赋人权         C．社会契约论       D．法律平等

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如同在自然科学领域有“物体运动三大定律”一样，西方先哲们也发现人类社会也有“三大定律”：第一，人是社会的中心；第二，个人利益是治理社会的基础；第三，任何政府唯一的宗旨就是保护人民创造财富和享受幸福的自由。其中，第三大定律的思想集中体现为

A．三权分立      B．天赋人权      C．社会契约论      D．人民主权

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