〔重大改革回眸〕
1856年，亚历山大二世向莫斯科贵族发表演说。他说：“到处传谣，我要给农民自由，这是不公正的……但是，遗憾的是，农民和他们的地主之间存在着敌对的情绪，并因此发生了许多不服从地主管束的事情。……因而，从上面解决要比从下面解决好得多。”
——孙成木《俄国历史简编》
（1）结合所学的知识，指出亚历山大要“从上面解决”的最主要问题是什么？依据材料，指出他要解决这个问题的原因是什么？根本目的又是什么？
（2）结合史实，说明“谣传……是不公正的”。这对俄国社会发展产生了怎样影响？
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〔重大改革回眸〕
1856年，亚历山大二世向莫斯科贵族发表演说。他说：“到处传谣，我要给农民自由，这是不公正的……但是，遗憾的是，农民和他们的地主之间存在着敌对的情绪，并因此发生了许多不服从地主管束的事情。……因而，从上面解决要比从下面解决好得多。”
——孙成木《俄国历史简编》
（1）结合所学的知识，指出亚历山大要“从上面解决”的最主要问题是什么？依据材料，指出他要解决这个问题的原因是什么？根本目的又是什么？
（2）结合史实，说明“谣传……是不公正的”。这对俄国社会发展产生了怎样影响？
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（10分）【选修——历史上重大改革回眸】阅读材料，回答问题。
1856年，亚历山大二世向莫斯科贵族发表演说。他说：“到处在谣传，我要给农民自由，这是不公正的……但是，遗憾的是，农民和他们的地主之间存在着敌对的情绪，并因此发生了许多不服从地主管束的事情。……因而，从上面解决要比从下面解决好得多。”
——孙成木《俄国通史简编》
（1）结合所学知识，指出亚历山大二世要“从上面解决”的问题是什么？（2分）依据材料，指出他要解决这个问题的主要原因是什么？（2分）
（2）结合史实，说明“谣传……是不公正的”？（2分）这对俄国的社会发展产生了怎样的影响？（4分）
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（15分）【历史上重大改革回眸】
材料一 1856年，亚历山大二世向莫斯科贵族发表演说，他说：“到处在谣传，我要给农民自由，这是不公正的，……但是，遗憾的是，农民和他们的地主之间存在着敌对情绪，并因此发生了许多不服地主管束的事情。……因而，从上面解决要比从下面解决好得多。”
——摘自孙成木《俄国通史简编》
材料二：1898年6月11日，光绪帝颁布明定国是上谕，表示变法决心。上谕说：“数年以来，中外臣工讲求时务，多主变法自强。……惟是风气尚未大开，论说莫衷一是，或托于老成忧国，以为旧章必应墨守，新法必当摈除，众喙哓哓，空言无补。……嗣后中外大小诸臣，自王公以及士庶，各宜努力向上，发愤为雄，以圣贤义理之学，植其根本，又须博采西学之切于时务者，实力讲求，以救空疏迂谬之弊。”
——梁启超：《戊戌政变记》
（1）结合材料和所学知识，分析两则材料所反映的两个国家解决社会危机的角度(或者侧重点)有何不同?(6分)
（2）根据材料二，光绪帝关于变法有哪些看法?(9分)
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（历史选修1：历史上重大改革回眸）
阅读材料，回答问题。
材料一1856年，亚历山大二世向莫斯科贵族发表演说时说：“到处在谣传，我要给农民自由，这是不公正的，……但是，遗憾的是，农民和他们的地主之间存在着敌对情绪，并因此发生了许多不服地主管柬的事情。……因而，从上面解决要比从下面解决好得多。”
——摘自孙成木《俄国通史简编》
材料二1868年4月的一天，日本京都皇宫的大殿内，天皇率领群臣宣读誓词：“广兴会议，万机决于公论；上下一心，大展经论；官武一体以至庶民，各遂其志，务必人心不倦；破历来之陋习，基于天地之公道；求知识于世界，大力振兴皇基。”这就是日本历史上著名的“五条誓文”。
——摘自《中国近代史》
材料三1898年6月11日，光绪帝颁布明定国是上谕，上谕说：“数年以来，中外臣工讲求时务，多主变法自强。……惟是风气尚未大开，论说莫衷一是，或托于老成忧国，以为旧章必应墨守，新法必当摈除，从喙哓哓，空言无补。……嗣后中外大小诸臣，自王公以及士庶，各宜努力向上，发愤为雄，以圣贤义理之学，植其根本，又须博采西学之切于时务者，实力讲求，以教空疏迂谬之弊”。以皇帝名义“诏定国是”，其目的是“以变法为号令之宗旨，以西学为臣民之讲求，著为国是，以定众向，然后变法之事乃决，人心乃一，趋向乃定。”
——摘自梁启超《戊戌政变记》
请回答：
（1）根据材料，结合所学知识，指出上述三国解决社会危机的角度（或者侧重点）有何不同？上述三国采取的改革方式有何相同之处？
（2）上述三国改革出现了不同的结果，结合所学知识，分析影响改革成败的因素主要有哪些？
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阅读下列材料：（10分）
材料一 1856年，亚历山大二世向莫斯科贵族发表演说，他说：“到处在谣传，我要给农民自由，这是不公正的，……但是，遗憾的是，农民和他们的地主之间存在着敌对情绪，并因此发生了许多不服地主管束的事情。……因而，从上面解决要比从下面解决好得多。”
——摘自孙成木《俄国通史简编》
材料二 1868年4月的一天，日本京都皇宫的大殿内，天皇率领群臣宣读誓词：“广兴会议，万机决于公论；上下一心，大展经论；官武一体以至庶民，各遂其志，务必人心不倦；破历来之陋习，基于天地之公道；求知识于世界，大力振兴皇基。”这就是日本历史上著名的“五条誓文”。
——摘自人教版历史选修1
材料三 1898年6月11日，光绪帝颁布明定国是上谕，上谕说：“数年以来，中外臣工讲求时务，多主变法自强。……惟是风气尚未大开，论说莫衷一是，或托于老成忧国，以为旧章必应墨守，新法必当摈除，从喙哓哓，空言无补。……嗣后中外大小诸臣，自王公以及士庶．各宜努力向上，发愤为雄，以圣贤义理之学，植其根本，又须博采西学之切于时务者，实力讲求，以教空疏迂谬之弊”。以皇帝名义“诏定国是”，其目的是“以变法为号令之宗旨，以西学为臣民之讲求，著为国是，以定众向．然后变法之事乃决．人心乃一，趋向乃定。”
——摘自梁启超《戊戌政变记》
请回答：（1）结合材料和所学知识，分析三则材料所反映的三国解决社会危机的角度(或者侧重点)有何不同?(3分)
（2）三则材料中的三位君主都参与了改革，分别指出他们在改革中的作用。(3分)
（3）材料三的改革与材料一、二在改革性质、改革方式相同之处是什么?(2分)
（4）三国改革出现了不同的结果：俄日崛起，中国改革失败。请结合所学知识分析影响改革的因素主要有哪些?(2分)
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阅读下列材料：
材料一 1856年，亚历山大二世向莫斯科贵族发表演说，他说：“到处在谣传，我要给农民自由，这是不公正的，……但是，遗憾的是，农民和他们的地主之间存在着敌对情绪，并因此发生了许多不服地主管束的事情。……因而，从上面解决要比从下面解决好得多。”
——摘自孙成木《俄国通史简编》
材料二 1868年4月的一天，天皇率领群臣宣读誓词：“广兴会议，万机决于公论；上下一心，大展经论；官武一体以至庶民，各遂其志，务必人心不倦；破历来之陋习，基于天地之公道；求知识于世界，大力振兴皇基。”这就是日本历史上著名的“五条誓文”。
——摘自人教版历史选修1
材料三 1898年6月11日，光绪帝颁布明定国是上谕，上谕说：“数年以来，中外臣工讲求时务，多主变法自强。……惟是风气尚未大开，论说莫衷一是，或托于老成忧国，以为旧章必应墨守，新法必当摈除，从喙哓哓，空言无补。……嗣后中外大小诸臣，自王公以及土庶。各宜努力向上，发愤为雄，以圣贤义理之学，植其根本，又须博采西学之切于时务者，实力讲求以教空疏迂谬之弊”。以皇帝名义“诏定国是”，其目的是“以变法为号令之宗旨，以西学为民之讲求，著为国是，以定众向。然后变法之事乃决。人心乃一，趋向乃定。”
——摘自梁启超《戊戌政变记》
请回答：
（1）结合材料和所学知识，分析三则材料所反映的三国解决社会危机的角度（或者侧重
点）有何不同？（6分）
（2）材料三改革与材料一、二在核心主张、改革方式上的相同之处是什么？（4分）
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阅读下列材料，回答问题。
材料一：1856年，亚历山大二世向莫斯科贵族发表演说。他说：“到处在谣传，我要给农民自由，这是不公正的……但是，遗憾的是，农民和他们的地主之间存在着敌对情绪，并因此发生了许多不服地主管束的事情……因而，从上面解决要比从下面解决好得多。”
——孙成木《俄国通史简编》
材料二：一、广兴会议，万机决于公论；二、上下一心，大展经纶；三、官民一途，以至庶民，各遂其志，人心不倦；四、破旧来之陋习，基天地之公道；五、求知识于世界，大振皇基。
——《五条誓文》
材料三：1898年6月11日，光绪帝颁布明定国是上谕，上谕说：“数年以来，中外臣工讲求时务，多主变法自强……惟是风气尚未大开，论说莫衷一是，或托于老成忧国，以为旧章必应墨守，新法必当摈除，众喙哓哓，空言无补……嗣后中外大小诸臣，自王公以及士庶，各宜努力向上，发愤为雄，以圣贤义理之学，植其根本，又须博采西学之切于时务者，实力讲求，以救空疏迂谬之弊。”以皇帝名义“诏定国是”，其目的是“以变法为号令之宗旨，以西学为臣民之讲求，著为国是，以定众向，然后变法之事乃决，人心乃一，趋向乃定”。
（1）根据上述材料并结合所学知识，分析三则材料所反映的三国解决社会危机的角度（或侧重点）的不同之处。（6分）
（2）三则材料中的三位君主都参与了改革，分别指出他们在改革中的作用。（6分）
（3）三国改革出现了不同的结果：俄日崛起，中国改革失败。结合所学知识，分析影响改革的因素。（3分）
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材料一 1856年，亚历山大二世向莫斯科贵族发表演说时说：“到处在谣传，我要给农民自由，这是不公正的，……但是，遗憾的是，农民和他们的地主之间存在着敌对情绪，并因此发生了许多不服地主管束的事情。……因而，从上面解决要比从下面解决好得多。”——摘自孙成木《俄国通史简编》
材料二 1868年4月的一天，日本京都皇宫的大殿内，天皇率领群臣宣读誓词：“广兴会议，万机决于公论；上下一心，大展经论；官武一体以至庶民，各遂其志，务必人心不倦；破历来之陋习，基于天地之公道；求知识于世界，大力振兴皇基。”这就是日本历史上著名的“五条誓文”。——摘自《中国近代史》
材料三 1898年6月11日，光绪帝颁布明定国是上谕，上谕说：“数年以来，中外臣工讲求时务，多主变法自强。……惟是风气尚未大开，论说莫衷一是，或托于老成忧国，以为旧章必应墨守，新法必当摈除，从喙哓哓，空言无补。……嗣后中外大小诸臣，自王公以及士庶，各宜努力向上，发愤为雄，以圣贤义理之学，植其根本，又须博采西学之切于时务者，实力讲求，以教空疏迂谬之弊”。以皇帝名义“诏定国是”，其目的是“以变法为号令之宗旨，以西学为臣民之讲求，著为国是，以定众向，然后变法之事乃决，人心乃一，趋向乃定。”
——摘自梁启超《戊戌政变记》
请回答：
(1)根据材料，结合所学知识，指出上述三国解决社会危机的角度(或者侧重点)有何不同？上述三国采取的改革方式有何相同之处？(6分)
(2)上述三国改革出现了不同的结果，结合所学知识，分析影响改革成败的因素主要有哪些？(4分)
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【历史上重大改革回眸】（10分）1861年农奴制改革是俄国社会矛盾发展的必然结果，它成为俄国历史发展的重要转折点。阅读下列材料：
材料一 1856年，亚历山大二世向莫斯科贵族发表演说。他说：“到处在谣传，我要给农民自由，这是不公正的……但是，遗憾的是，农民和他们的地主之间存在着敌对的情绪，并因此发生了许多不服从地主管束的事情。……因而，从上面解决要比从下面解决好得多。”
——孙成木《俄国通史简编》
材料二 第一条 农奴对地主的财产和人身依附关系永久性地取消。
第二条 农民和解放的农奴享有农村自由等级的人身权和财产权。
第三条 地主具有土地全部所有权，地主须分给农民永久所有的宅旁园地和耕种的份地，以便保障农民的生活和保障其履行对国家和地主的义务。
农民从地主那里取得土地，必须以劳务或现金方式赎买，其额度由各省制定。
——俄国《解放农奴法案》1861年2月19日
材料三 如果总的看一看1861年俄国国家全部结构的改变，那就必然会承认，这种改变是封建君主制向资产阶级君主制转变的道路上的一步。不仅从经济观点来看是正确的，而且从政治观点来看也是正确的。
——列宁《关于纪念日》
请回答：
（1）材料一中“从上面解决”的问题产生的根源是什么？结合所学知识，指出这一问题迫切需要解决的主要原因。（3分）
（2）据材料二并结合所学知识，分析材料一中亚历山大二世认为“我要给农民自由，这是不公正”的理由。 （4分）
（3）指出材料三中列宁观察问题的着眼点。结合所学知识，分析列宁这一观点的主要理由。（3分）
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1856年,亚历山大二世向莫斯科贵族发表演说:“……农民和地主之间存在敌对情绪,并因此发生了许多不服从地主管束的事情,……”在随后的改革中,化解农民敌对悄绪的措施是（ ）
A．农民要接受村社的严格管理 B．农民只有支付高额赎金才能获得土地
C．地主有权决定保留哪块土地 D．宣布农民无条件获得法律上的自由
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