19世纪末20世纪初的中国正处于从传统社会向现代社会的转型时期，请以史实为依据从不同方面加...

19世纪末20世纪初的中国正处于从传统社会向现代社会的转型时期，请以史实为依据从不同方面加以论述。（至少三个不同的视角）（12分）

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社会转型的内涵就是社会经济结构、文化形态、价值观念等发生深刻变化。

材料一　 中国从西周到秦统一，希腊从荷马时代到城邦独立自由的终结，我们视为两者的“古典时代”。在这一时代，中国封建王权向专制王权发展，到秦统一中国专制王权更转化为大一统专制皇权。大体上同一年代的希腊，带有军事民主主义色彩的王权向贵族共和过渡，更进一步向民主政体过渡。在历史上大体处于同一年代的文明古国，在政治制度的演变上却显示出如此鲜明的反差，其由安在？由于历史背景的不同，王权的强弱在起点上就存在着很大的差别；不同的对外扩张方式导致不同的结果；不同社会历史条件下形成的政治思想也起着很大的作用……。

——胡钟达《古典时代政治制度演变的比较研究》

（1）依据材料一概括“古典时代”中国和希腊政治制度发展的走向，结合所学分析造成希腊与中国政治制度走向差异的原因。

材料二　 晚清上海租界出现的新生活

到民国时期……，一些闭塞地区的经济因铁路而活跃，一些古老的城镇因铁路而面貌一新……铁路在畅通经济、带动繁荣的同时还意味着信息的流通、知识的传播，意味着建立“铁路交通日常急需的各种生产过程”。所有这一切，无疑都有助于打破中国传统社会“自给自足的惰性”，推动现代化的进程。

——周积明《最初的纪元》

到民国时期……，一些闭塞地区的经济因铁路而活跃，一些古老的城镇因铁路而面貌一新……铁路在畅通经济、带动繁荣的同时还意味着信息的流通、知识的传播，意味着建立“铁路交通日常急需的各种生产过程”。所有这一切，无疑都有助于打破中国传统社会“自给自足的惰性”，推动现代化的进程。

——周积明《最初的纪元》

（2）依据材料二和所学从“社会生活与时代变迁”的角度对材料蕴含的信息进行解读。要求：提取信息充分；总结归纳准确、完整；逻辑清晰。

材料三　 英国的霸权与近代化是联系在一起的，没有传统社会向近代化的转型也就没有它的世界霸权。……在近代世界，英国就是通过制度创新引领时代潮流，并迅速崛起成为欧洲强国、乃至世界强国的。一个时代潮流，往往表现为一种新制度的出现，谁能够做到制度创新，谁就走到潮流的最前面。制度创新包含两层涵义：一是创造前所未有的新制度，为未来指引方向；二是使原有制度不断更新，不断保持活力，能够与时俱进，这二者在英国都得到了体现。

——钱乘旦《从历史学视角透视世界现代化进程》

（3）依据材料三和所学，举例说明17——19世纪英国制度创新的表现。并谈谈你对英国“没有传统社会向近代化的转型也就没有它的世界霸权”这句话的理解。

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阅读下列材料，回答问题。

材料一　 与其他国家相比，中国最独特之处是唯一保持了两千年中央集权制度的国家。这种中央集权、大一统的国家模式并非一日建成……对于专制者来说，想要维持集权统治，必须在中央与地方的权力分配模式、全民思想的控制模式、社会精英的控制模式以及与之相配套的宏观经济制度模式这四个方面完成制度建设。中国历史上的众多制度创新，从本质上来说，都围绕着四大基本制度而展开。这四个基础性制度，如四根“支柱”共同支撑起集权政体的“大厦”。

——摘编自吴晓波《历代经济变革得失》

材料二　 任何有现代意识的扩张主义者回顾诸如此类的成长和创造力时，可以想象到，宋代中国若自由发展下去，将可能主导航海世界，从而改写历史。这当然是想入非非了，但也再度提出这个问题：究竟是什么阻滞了艾尔文（Elvin，1973）所说的中国的“中古时期经济革命”继续发展？答案容易指向异族侵略者，指蒙古灭宋是阻挠宋人走向近代之路的罪魁祸首。但是我们随即可以知道，原因是不止一个的。

——摘编自费正清《费正清论中国：中国新史》

材料三中世纪晚期，东方社会并未出现西方的那种从传统向近代的转型，新的文化群体与思想观念缺乏适合于植根的社会土壤，思想启蒙可谓遥遥无期。虽说中世纪晚期的东方国家（注：指中国）也不乏革新主张，但都采取了纵向复古的价值取向。这样的取向虽然寓含着对社会黑暗现实的批判，但不可能达到西方人文主义者的那种“复古求解放”的目标，因而始终不能对旧的文化传统实现近代社会所期盼的实质性自我超越。

——孟广林《从中世纪向近代过渡时期的思想启蒙》

（1）依据材料一并结合所学知识，指出“四大基本制度”在西汉的表现。

（2）依据材料二并结合所学知识，指出中国“中古时期经济革命”的表现

（3）依据材料三并结合所学知识，概括指出中世纪晚期的主要“革新主张”，分析不能实现“实质性超越”的原因。

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现实问题的讨论往往会投射到对于历史问题的关注。随着改革开放的日益深入，社会转型成为近年来历史学界普遍关注的话题。阅读下列材料，回答问题。

材料一　 论中国古今社会之变，最要在宋代。宋以前，大体可称为古代中国。宋以后，乃为后代社会。秦前，乃封建贵族社会。东汉以下，士族门第兴起。魏晋南北朝迄于隋唐，皆属门第社会，是古代变相的贵族社会。宋以下，始是纯粹的、平等的平民社会。就宋代而言，政治经济，社会人生，较之前代，莫不有变。学术思想亦如艺术，亦均随时代而变。

——钱穆《理学与艺术》

材料二　 学者认为中国近代社会转型的进程从19世纪五六十年代到20世纪二三十年代。主要经历了被动开放、经济起步、政体变革、思想解放四个时期。这是一种社会质变，即社会生活各个领域、各个层面发生了整体性的变革。

——陈国庆《中国近代社会转型研究》绪论

材料三　 （改革开放以来）中国社会转型的独特性既是中国所以取得成就，向“法治国家、市场经济与公民社会”三元并存互补的现代社会模式演进的原因，也是何以在社会转型中出现制度转换代价，蕴藏社会矛盾的原因。“旧辙已破，新轨未立”，这种转型社会的特点突显出社会转型的风险与社会协调发展的重要。

——刘燕、万欣荣《中国社会转型的表现、特点与缺陷》概述

（1）结合材料一及所学知识，指出作者提出“古今社会之变，最要在宋代”的理由。

（2）依据材料二并结合19世纪五六十年代到20世纪二三十年代的史实，说明中国近代社会转型的表现。

（3）根据材料三，“三元并存与互补”指的是“法治国家、市场经济与公民社会”，从这三个角度展开，指出现代中国社会转型的表现。

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（26分）社会结构的变迁必然导致传统农民脱胎换骨走向现代文明，推动社会经济的发展与进步。请回答下列有关农民的三个问题：

（1）19世纪中后期的东西方都面临着社会重大变革，简述这一时期英国、俄国和中国农村的农民所处的境况。（12分）

（2）简要概括20世纪30年代美国、苏联政府对农民政策的异同。（10分）

（3）2005年12月世贸组织部长级会议在香港召开时，接近一百个南韩农民代表纷纷纵身跃入维多利亚港，他们穿着橘色救生衣，拿着旗帜在水中来回游动，并挥拳叫嚷。一名男子喊道：“WTO逼我们去死！”。对此，你如何理解？（4分）

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新中国史学界对中国近代史的基本定位经历了一个变化过程：上世纪90年代以前强调革命史观（反封建反侵略斗争），近些年来强调现代化史观（从传统农业社会向近现代工业社会转型的趋势）。以下不能同时体现革命史观和现代化史观的是（　 ）

A．太平天国提出的《资政新篇》　　 B．义和团提出“扶清灭洋”的口号

C．《中华民国临时约法》　　　　　　 D．抗日战争

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新中国史学界对中国近代史的基本定位经历了一个变化过程：上世纪90年代以前强调革命史观（反封建反侵略斗争），近些年来强调现代化史观（从传统农业社会向近现代工业社会转型的趋势）。以下不能同时体现革命史观和现代化史观的是（　　 ）

A．太平天国提出的《资政新篇》

B．义和团提出“扶清灭洋”的口号

C．《中华民国临时约法》

D．抗日战争

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新中国史学界对中国近代史的基本定位经历了一个变化过程：上世纪90年代以前强调革命史观（反封建反侵略斗争），近些年来强调现代化史观（从传统农业社会向近现代工业社会转型的趋势）。以下不能同时体现革命史观和现代化史观的是（　 ）

A．太平天国提出的《资政新篇》　　 　　　　　 B．义和团提出“扶清灭洋”的口号

C．《中华民国临时约法》　　　　　　 　　　　　 D．抗日战争

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新中国史学界对中国近代史的基本定位经历了一个变化过程:上世纪90年代以前强调革命史观（反封建反侵略斗争），近年来强调现代化史观（从传统农业社会向近现代工业社会转型的趋势）。以下图片反映的重大事件不能同时体现革命史观和现代化史观的是

A．资政新篇         B．扶清灭洋          C．中华民国临时约法  D．抗日战争

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新中国史学界对中国近代史的基本定位经历了一个变化过程：上世纪90年代以前强调革命史观（反封建反侵略斗争），近些年来强调现代化史观（从传统农业社会向近现代工业社会转型的趋势）。以下不能同时体现革命史观和现代化史观的是

A. 太平天国提出的《资政新篇》

B. 义和团提出的“扶清灭洋”口号

C. 《中华民国临时约法》

D. 抗日战争

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