在横线处写出诗文原句或相关文学常识。(10分)(①②③必做,④⑤选做一题)
①《论语• 子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》中,写孔子哂笑子路的原因的句子:
_________________,__________________。
② 白居易《琵琶行》第二段中,通过描写听众的反应来侧面突出琵琶女演奏技艺高超的句子:_______________________,____________________。
③ 李煜《虞美人》中,用形象的比喻抒写愁思之深之浓的诗句: ________________?______________。
④ 屈原在抒情长诗《__________》中,以“悔相道之不察兮”“及行迷之未远”等诗句,表达了自己后悔当初不曾看清前途、趁着迷途未远赶快罢休的思想感情,诗人__________(作者名)则化用其诗句写下了“悟已往之不谏,知来者之可追。 _______________, _______________”的句子,表达了相似的思想感情。
⑤ 怀古诗以历史事件、人物、陈迹为题材,主要借登高望远、咏叹史实、怀念古迹,来达到感慨兴衰、托古讽今、寄托个人情怀等目的。如苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中就有“故国神游,__________,____________”的诗句;辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中也有“元嘉草草,_________________,_________________”的诗句。
高三语文名句名篇中等难度题
在横线处写出诗文原句或相关文学常识。(10分)(①②③必做,④⑤选做一题)
①《论语• 子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》中,写孔子哂笑子路的原因的句子:
_________________,__________________。
② 白居易《琵琶行》第二段中,通过描写听众的反应来侧面突出琵琶女演奏技艺高超的句子:_______________________,____________________。
③ 李煜《虞美人》中,用形象的比喻抒写愁思之深之浓的诗句: ________________?______________。
④ 屈原在抒情长诗《__________》中,以“悔相道之不察兮”“及行迷之未远”等诗句,表达了自己后悔当初不曾看清前途、趁着迷途未远赶快罢休的思想感情,诗人__________(作者名)则化用其诗句写下了“悟已往之不谏,知来者之可追。 _______________, _______________”的句子,表达了相似的思想感情。
⑤ 怀古诗以历史事件、人物、陈迹为题材,主要借登高望远、咏叹史实、怀念古迹,来达到感慨兴衰、托古讽今、寄托个人情怀等目的。如苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中就有“故国神游,__________,____________”的诗句;辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中也有“元嘉草草,_________________,_________________”的诗句。
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阅读下面的材料,完成下面小题。
(1)子贡问:“师与商也孰贤?”子曰:“师也过,商也不及。”曰:“然则师愈与?”子曰:“过犹不及。”
(《论语》)
(2)公西华曰:“由也问‘闻斯行诸’,子曰‘有父兄在’;求也问‘闻斯行诸’,子曰‘闻斯行之’。赤也惑,敢问。”子曰:“求也退,故进之;由也兼人,故退之。”
(《论语》)
1.“过犹不及”在第二则材料中分别指子路“__________”、冉有“__________”。
2.联系两则材料,分析概括其中所蕴涵的孔子的主要思想。
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有学者认为,“君子”是中国人的集体人格,因为君子有利人利天下、成人之美、周而不比、有礼知耻等内涵。下列各项中的“君子”没有这种内涵的一项是( )
A.君子于役,不知其期。品至哉?鸡栖于埘。日之夕矣,羊牛下来。君子于役,如之何勿思!(《诗经·王风》)
B.(求)对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。”(《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》)
C.君子曰:“学不可以已。”青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。(《劝学》)
D.子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《论语·学而》)
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阅读下面《论语》的文字,任选一组,回答问题。
A组:
①子曰:“ ,鲜矣仁。”(《论语·学而》)
②子曰:“ ,无求生以害仁,有杀身以成仁。”(《论语·卫灵公》)
B组:
①子曰:“质胜文则野,文胜质则史, ,然后君子。”(《论语·雍也》)
②子曰:“君子 ,小人同而不和。”(《论语·子路》)
③子曰:“君子 ,不成人之恶;小人反是。”(《论语·颜渊》)
横线处是耳熟能详的成语,请根据原文将其填写完整,并说明该组句子反映了孔子的什么思想。
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阅读下面《论语》中的文字,根据要求完成答题。
子曰:“参乎!吾道一以贯之。”曾子曰:“唯。”子出。门人问曰:“何谓也?”曾子曰:“夫子之道,忠恕而已矣。”
(《论语・里仁》)
“吾道一以贯之”中的“道”,指的是什么?曾子如何解释孔子所说的“道”?结合《论语》中的相关内容,谈谈你对孔子的“道”是怎么理解的。
答题中可参考以下各句中的部分内容:
①颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。”(《论语・颜渊》)
②子曰:“……夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。”(《论语・雍也》)
③子贡问曰:“有一言而可以终生行之者乎?”子曰:“其恕乎。己所不欲,勿施于人。”(《论语・卫灵公》)
④樊迟问仁。子曰:“居处恭,执事敬,与人忠。虽之夷狄,不可弃也。”(《论语・子路》)
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在横线处填写出诗文原句或相关文学常识。(8分)
①在《论语·子路曾皙冉有公西华侍坐》一章中,曾皙描绘了自己理想的政治图景,“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,________,咏而归。”
②庄子在《逍遥游》一文中,借助“大鹏直上”表达了自己的志向,其中“________”一句后来演变成了一个成语“扶摇直上”。
③在《曹刿论战》一文中,曹刿认为作战要善于抓住时机,应在敌军“再而衰,三而竭,________”之时,出兵作战。
④ ________(朝代)大诗人陶渊明在《归去来兮辞》中,用“实迷途其未远,觉今是而昨非”两句,明确表达了自己对官场生活的觉悟。
⑤永和九年(公元353年),有一次文人雅集,史称“兰亭集会”。文人们在集会上“一觞一咏”,“畅叙幽情”,最后由大书法家________为之作序,总述其事,是为《兰亭集序》。
⑥初唐诗人王勃在《________》一文中,用生花妙笔,写下了“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”的千古名句。
⑦《阿房宫赋》是“赋”中名篇,杜牧借秦皇的悲剧,警告唐朝统治者,如果“后人哀之而不鉴之,________”。
⑧在《游褒禅山记》一文中,王安石认为,“________ ,可以无悔矣,其孰能讥之乎?”
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下列关于名著的表述,不正确的一项是( )
A.孔子引导子路、曾皙、冉有、公西华这四弟子“言志”,当子路说出“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归”的志向时,孔子感叹地说:“我与子路的想法是一样的。”(《论语》)
B.在高老头临死前,拉斯蒂涅派人请高老头的女儿来见父亲一面,但她们拒绝了;最后,拉斯蒂涅只有卖掉金表为高老头办丧事,而高老头的女儿只派了两架空车跟着灵柩。(《高老头》)
C.贾府的“四春”分别是:孤独的贾元春、懦弱的贾迎春、精明的贾探春、孤僻的贾惜春;取“原应叹息”之意。(《红楼梦》)
D.觉慧没有参加高老太爷的大殓仪式,因为道士说他的生肖与大殓的时辰有冲突。他虽然没有反对,但心里不相信这些。(《家》)
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阅读下面的文章,完成下列各题。(12分,每小题3分)
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:‘不吾知也!’如或知尔,则何以哉?”
子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑;由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”
夫子哂之。
“求,尔何如?”
对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。”
“赤,尔何如?”
对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。”
“点,尔何如?”
鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。”
子曰:“何伤乎?亦各言其志也。”
曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”
夫子喟然叹曰:“吾与点也。”
三子者出,曾皙后。曾皙曰:“夫三子者之言何如?”
子曰:“亦各言其志也已矣!”
曰:“夫子何哂由也?”
曰:“为国以礼,其言不让,是故哂之。”
“唯求则非邦也与?”
“安见方六七十,如五六十,而非邦也者?”
“唯赤则非邦也与?”
“宗庙、会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大?”
——《论语·先进》
1.对下列各句中加点的词语解释不正确的一项是 ( )
A.夫子哂之哂:微笑。 | B.比及三年,可使足民足:使……富足 |
C.因之以饥馑因:趁着 | D.如或知尔,则何以哉或:有人 |
2.下列各组句子中,加点的词语意义和用法相同的一项是 ( )
A.①方六七十,如五六十②如其礼乐,以俟君子。” |
B.①加之以师旅,因之以饥馑②为国以礼 |
C.①鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作②逝者如斯夫,不舍昼夜 |
D.①赤也为之小,孰能为之大② 仁以为己任,不亦重乎 |
3.对下列各句中“与”字的意义和用法分析判断正确的一项是 ( )
①吾与点也 ② 唯求则非邦也与
③吾无行而不与二三子者,是丘也 ④鸟兽不可与同群
⑤天下有道,丘不与易也 ⑥吾非斯人之徒与而谁与
A.①③④⑥相同, ②⑤不同。 |
B.③④⑥相同, ①②⑤都不同。 |
C.③④⑤相同,②⑥相同,①与其它不同。 |
D.③④⑤⑥相同,①②不同。 |
4.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是 ( )
A.曾皙描绘了一幅和谐宁静万民同乐的太平盛世景象,也是一个国家德政达到极致的体现,这正好符合孔子对理想社会的追求,因此孔子说“吾与点也”。 |
B.此篇结构完整,人物形象鲜明:子路性急直率,有点粗疏鲁莽;冉有、公西华谦虚谨慎,平易谦和;曾晰则显得从容不迫,逍遥自在,甚至有点狂放不羁。 |
C.这段文字平淡自然,含意深隽,丝毫没有斧凿痕迹,却在眼前平易事中信手勾勒出一幅先贤论志的图画。 |
D.弟子们谈到自己的人生理想时,孔子表示了不同的态度:对曾皙表示非常赞同,甚至欣赏;对子路表示肯定,用微微一笑含蓄地表达对弟子的满意;对冉有、公西华没有表示可否。 |
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阅读《论语》片段,回答小题(6分)
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐……子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑;由也为之,比及三年,可使有勇,且知方①也。”夫子哂之。
(选自《论语?先进》)
颜渊、季路侍。子曰:“盍各言尔志?”子路曰:“愿车马衣裘,与朋友共,敝之而无憾。”颜渊曰:“愿无伐②善,无施③劳。”子路曰:“愿闻子之志。”子曰:“老者安之,朋友信之,少者怀④之。” (选自《论语?公冶长》)
①方:礼仪;②伐:夸耀、自夸;③施:表白;④怀:关爱。
1.和弟子相比,孔子之志有什么特点呢?请简要概括。(2分)
2.子路之志是什么呢?请概括并作简要评价。(4分)
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下列句中加点的词语,解释正确的一项是( )
A.子路、曾皙、冉有、公西华侍坐
侍坐:陪……坐着。
B.子路,行行如也
行行:有能力的样子。
C.不愤不启,不悱不发
愤:愤怒。
D.贤贤易色,事父母能竭其力
易:改变。
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