孙中山曾说：“在国内，君主可以不要，忠字是不能不要的。……为四万万人效忠，比较为一人效忠，自然是高尚得多，故忠字的道德还要保存。” 对这段话中的“忠”，下列理解中最准确的是（ ）
A．弘扬传统的忠孝思想
B．要保持忠君爱国思想
C．强调了国家民族意识
D．要有牺牲和奉献精神
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孙中山说：“在国内，君主可以不要，忠字是不能不要的。……为四万万人效忠，比较为一人效忠，自然是高尚得多，故忠字的道德还要保存。”孙中山对“忠”的理解是（ ）
A．弘扬传统的忠孝思想 B．保持忠君爱国思想
C．强调国家民族意识 D．要有牺牲和奉献精神
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孙中山说：“在国内，君主可以不要，忠字是不能不要的。……为四万万人效忠，比较为一人效忠，自然是高尚得多，故忠字的道德还要保存。”孙中山对“忠”的理解是（ ）
A．弘扬传统的忠孝思想 B．保持忠君爱国思想
C．强调国家民族意识 D．要有牺牲和奉献精神
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孙中山说：“在国内，君主可以不要，忠字是不能不要的。——为四万万人效忠，比较为一人效忠，自然是高尚得多，故忠字的道德还要保存。”孙中山对“忠”的理解是（ ）
A.弘扬传统的忠孝思想 B.保持忠君爱国思想
C.要有牺牲和奉献精神 D.强调国家民族意识
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孙中山说：“在国内，君主可以不要，忠字是不能不要的。。。。。。为四万万人效忠，比较为一人效忠，自然是高尚得多，故忠字的道德还要保存。”孙中山对“忠”的理解是
A．弘扬传统的忠孝思想 B．保持忠君爱国思想
C．要有牺牲和奉献精神 D．强调国家民族意识
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孙中山说：“在国内，君主可以不要，‘忠’字是不能不要的……为四万万人效忠，比较为一人效忠，自然是高尚得多，故‘忠’字的道德还要保存。”孙中山对“忠”的理解是
A. 弘扬传统的忠孝思想
B. 保持忠君爱国思想
C. 强调国家民族意识
D. 要有牺牲和奉献精神
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孙中山说：“在国内，君主可以不要，忠字是不能不要的。……为四万万人效忠，比较为一人效忠，自然是高尚得多，故忠字的道德还要保存。”孙中山对“忠”的理解是（ ）
A．弘扬传统的忠孝思想 B．保持忠君爱国思想
C．要有牺牲和奉献精神 D．强调国家民族意识
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孙中山说：“在国内，君主可以不要，忠字是不能不要的。——为四万万人效忠，比较为一人效忠，自然是高尚得多，故忠字的道德还要保存。”孙中山对“忠”的理解是( )
A．弘扬传统忠孝思想 B．保持忠君爱国思想
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C. 要有牺牲和奉献精神
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