内藤湖南的“唐宋变革说”指出：唐宋之际，中国进入到一个彻底削平封建割据和贵族势力的“君主—平民”二元结构时代，平民力量开始得到培植。支持“平民崛起”这一结论的历史依据不包括
A. 科举制的发展
B. 商品经济的进一步发展
C. 世俗文化兴起
D. 土地政策“不抑兼并”
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内藤湖南的“唐宋变革说”指出：唐宋之际，中国进入到一个彻底削平封建割据和贵族势力的“君主—平民”二元结构时代，平民力量开始得到培植。支持“平民崛起”这一结论的历史依据不包括
A. 科举制的发展
B. 商品经济的进一步发展
C. 世俗文化兴起
D. 土地政策“不抑兼并”
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日本学者内藤湖南提出著名的“唐宋变革说”，指出从唐到宋，中国进入到一个彻底削平封建割据和贵族势力的“君主——平民”二元结构时代，平民力量开始得到培植。支持“平民崛起”这一结论的历史依据不包括
A. 科举制的产生与发展
B. 租佃关系的盛行
C. 世俗文化的兴起
D. 城市商品经济的发展
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日本学者内藤湖南提出著名的“唐宋变革说”指出从唐到宋，中国进入到一个彻底削平封建割据和贵族势力的“君主—平民”二元结构时代，平民力量开始得到培植。支持“平民崛起”这一结论的历史依据是 （ ）
①科举制的产生与发展 ②城市商品经济的发展
③租佃关系的出现 ④文学、艺术等方面世俗文化兴起
A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④
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日本学者内藤湖南提出著名的“唐宋变革说”，指出从唐到宋，中国进入到一个彻底削平封建割据和贵族势力的“君主——平民”二元结构时代，平民力量开始得到培植。支持“平民崛起”这一结论的历史依据不包括
A．科举制的产生与发展 B．租佃关系的盛行
C．世俗文化的兴起 D．城市商品经济的发展
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日本学者内藤湖南提出著名的“唐宋变革说”指出从唐到宋，中国进入到一个彻底削平封建割据和贵族势力的“君主—平民”二元结构时代，平民力量开始得到培植。支持“平民崛起”这一结论的历史依据是
①科举制产生与发展 ②城市商品经济发展 ③租佃关系出现 ④文学、艺术等方面世俗文化兴起
| A．①②③ | B．①②④ | C．①③④ | D．②③④ |
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日本学者内藤湖南提出著名的“唐宋变革说”指出从唐到宋，中国进入到一个彻底削平封建割据和贵族势力的“君主—平民”二元结构时代，平民力量开始得到培植。支持“平民崛起”这一结论的历史依据是
①科举制的产生与发展 ②城市商品经济的发展
③租佃关系的出现 ④文学、艺术等方面世俗文化兴起
A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④
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日本学者内藤湖南提出著名的“唐宋变革说”，指出从唐到宋，中国进入到一个彻底削平封建割据和贵族势力的“君主——平民”二元结构时代，平民力量开始得到培植。支持“平民崛起”这一结论的历史依据不包括
A. 科举制的产生与发展
B. 城市商品经济的发展
C. 世俗文化的兴起
D. 租佃关系的盛行
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日本学者内藤湖南提出著名的“唐宋变革说”，指出从唐到宋，中国进入到一个彻底削平封建割据和贵族势力的“君主——平民”二元结构时代，平民力量开始得到培植。支持“平民崛起”这一结论的历史依据不包括
A. 科举制的产生与发展
B. 租佃关系的盛行
C. 世俗文化的兴起
D. 城市商品经济的发展
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日本学者内藤湖南提出“唐宋变革论”，认为唐宋时期在各个方面都发生了划时代的变化。下列各项可为依据的是（ ）
A．士族政治加强，中央集权受到削弱
B．门阀社会衰落，代之以平民的兴起
C．商品经济发展，政府彻底放弃了对商业的控制
D．儒学受到冲击，让位于虚无、消极的佛道思想
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日本学者内藤湖南提出了“唐宋变革说”，把五胡十六国至唐中叶定为中世纪，宋以后为近世纪，认为这一时期的变革在政治上主要表现为“贵族政治的衰落和君主权力的确立。”下列制定变革可作为其论据的是
A.从分封制到郡县制 B.从世卿世禄制度到官吏任免制度
C.从宗法制到君主专制 D.从九品中正制到科举制的发展
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