阅读下面的文言文,完成11~14小题。
舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。
故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
然后知生于忧患,而死于安乐也。
1..下列加点词意义相同的一项是( )(2分)
A.入则无法家拂士 此则岳阳楼之大观也 |
B.人恒过,然后能改 然则何时而乐耶 |
C.舜发于畎亩之中 皆以美于徐公 |
D.征于色,发于声,而后喻 由是则生而有不用也 |
2..把下面的文言句子译成现代汉语。(4分)
(1)所以动心忍性,曾益其所不能。
译文:________
(2)然后知生于忧患,而死于安乐也。
译文:________
3..阅读全文,回答下列问题。(3分)
(1)文章开头列举了六位古代圣君贤臣,他们经历艰苦磨难后都成就了不平凡的事业。
在历史长河中,这样的事例还很多,请你用简洁的语言再列举一例。(2分)
________
(2)“入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡”一句论证了论点中的“________”。(1分)
4..结合自身经历,谈谈你对“人恒过,然后能改”这句话的理解与认识。(3分)
________
九年级语文文言文阅读中等难度题
阅读下面的文言文选段,完成问题。
(甲)舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
人恒过然后能改,困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡,然后知生于忧患而死于安乐也。(选自《孟子·告子下》)
(乙)吴既赦越,越王勾践反国,乃苦身焦思,置胆于坐,坐卧即仰胆,饮食亦尝胆也。曰:“女忘会稽之耻邪?”身自耕作,夫人自织;食不加肉,衣不重采,折节下贤人,厚遇宾客;振贫吊死与百姓同其劳终灭吴。
(选自《史记》)
1.解释下列句中加点词语的意思。
①曾益其所不能(__________) ②人恒过然后能改(__________)
③吴既赦越 (___________) ④与百姓同其劳(__________)
2.下列对乙文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A. 振贫吊/死与百姓/同其劳终灭吴
B. 振贫吊死/与百姓同其劳/终灭吴
C. 振贫吊/死与百姓同其劳/终灭吴
D. 振贫吊死与百姓/同其劳终/灭吴
3.将下面的句子翻译成现代汉语。
(1)入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
(2)女忘会稽之耻邪?
4.从“人要成大器,必须经受磨炼”的角度,简要分析甲乙两文各自不同的表现。
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阅读下面的文言文,完成下列小题。
[甲]舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶高举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市,故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
人恒过然后能改,困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻。人则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡,然后知生于忧患而死于安乐也。
——《生于忧患,死于安乐》
[乙]上①问侍臣:“创业与守成②孰难?”房玄龄曰:“草昧③之初,与群雄并起角力而后臣之,创业难矣!”魏征对曰:“自古帝王,莫不得之于艰难失之于安逸,守成难矣!”上曰:“玄龄与吾共取天下,出百死,得一生,故知创业之难。征与吾共安天下,常恐骄奢生于富贵,祸乱生于所忽④,故知守成之难。然创业之难,既已往矣;守成之难,方当与诸公慎之。”
——(选自《资治通鉴唐纪》)
[注释]①上:指唐太宗。②守成:保持成就。③草昧:蒙昧、模糊不定的状态。④忽:不注意,不重视。
1.下列句子中加点的词语解释不正确的是( )
A.空乏其身 空乏:资财缺乏,这里作动词,贫困。
B.傅说举于版筑之间 举:任用、 选拔,这里指被选拔的意思。
C.衡于虑 衡:通“横”,梗塞、不顺。
D.创业与守成孰难 孰:哪一个,哪一样。
2.下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项是( )
A.管夷吾举于士 所欲有甚于生者
B.与群雄并起角力而后臣之 征于色发于声而后喻
C.故知创业之难 温故而知新
D.必先苦其心志 其如土石何
3.翻译文中画线的句子。
人恒过然后能改。
4.请用“/”标示出下面语句的停顿之处,限标两处。
莫 不 得 之 于 艰 难 失 之 于 安 逸
5.乙文中唐太宗的治国思想与甲文有相似之处。请结合选文简要分析。
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阅读下面的文言文,完成11~14小题。
舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。
故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
然后知生于忧患,而死于安乐也。
1..下列加点词意义相同的一项是( )(2分)
A.入则无法家拂士 此则岳阳楼之大观也 |
B.人恒过,然后能改 然则何时而乐耶 |
C.舜发于畎亩之中 皆以美于徐公 |
D.征于色,发于声,而后喻 由是则生而有不用也 |
2..把下面的文言句子译成现代汉语。(4分)
(1)所以动心忍性,曾益其所不能。
译文:________
(2)然后知生于忧患,而死于安乐也。
译文:________
3..阅读全文,回答下列问题。(3分)
(1)文章开头列举了六位古代圣君贤臣,他们经历艰苦磨难后都成就了不平凡的事业。
在历史长河中,这样的事例还很多,请你用简洁的语言再列举一例。(2分)
________
(2)“入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡”一句论证了论点中的“________”。(1分)
4..结合自身经历,谈谈你对“人恒过,然后能改”这句话的理解与认识。(3分)
________
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(15分)
比较阅读下面的文言文,完成后面小题。
【甲】舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也。 (选自《孟子》两章)
【乙】当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。(节选自《送东阳马生序》)
1.解释下列句中加点的词在文中的意思。(5分)
(1)必先苦其心志 苦: (2)入则无法家拂士 拂:
(3)主人日再食 食: (4)媵人持汤沃灌 汤: (5)右备容臭 臭:
2.用现代汉语翻译下列句子。(4分)
(1)困于心,衡于虑,而后作(2)以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。
3.填空:(2分)
【甲】文中的画线句子属于 论据;【乙】文中作者外出求学的艰难经历,能证明【甲】文中的 的观点。
4.两文都写到个人修炼,历数种种磨难,但目的有所不同,请用简洁的语言概括各自的目的是什么?(4分) 【甲】文中的“是人”: 【乙】文中的“余”:
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阅读下面的文言文,完成下列小题。
(甲)舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。
故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,曾益其所不能。
人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
然后知生于忧患,而死于安乐也。
(乙)淮阴侯韩信者,淮阴人也。始为布衣时,贫无行,不得推择为吏,又不能治生商贾(经商)。常从人寄食饮,人多厌之者。
淮阴屠中少年有侮信者,曰:“若虽长大,好带刀剑,中情怯耳。”众辱之曰:“信能死,刺我;不能死,出我袴下。”于是信孰视之,俛出袴下,蒲伏(同匍匐)。一市人皆笑信,以为怯。
及项梁渡淮,信杖剑从之,居麾下,未得知名。项梁败,又属项羽,羽以为郎中。数以策干项羽,羽不用。汉王之入蜀,信亡楚归汉,未得知名,为连敖。坐法当斩,其辈十三人皆已斩,次至信,信乃仰视,适见滕公,曰:“上不欲就天下乎?何为斩壮士!”滕公奇其言,壮其貌,释而不斩。与语,大说之。言于上,上拜以为治粟都尉,上未之奇也。
(《史记》)
1.解释下列句子中加点的词语。
① 所以动心忍性 __________ ② 入则无法家拂士 _________
③ 于是信孰视之 __________ ④ 若虽长大 _________
2.用现代汉语说说下列句子的意思。
① 征于色,发于声,而后喻
② 上不欲就天下乎?何为斩壮士!
3.韩信后来在汉王建立政权的过程中立下了汗马功劳,是一位难得的将才。请根据(甲)(乙)两段文字内容说说,韩信与(甲)文第一段列举的人物有什么相同的地方。
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阅读下面的文言文,完成下列小题。
(甲)舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
人恒过,然后能改;困于心衡于虑而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
(《生于忧患,死于安乐》)
(乙)上①问侍臣:“创业与守成②孰难?”房玄龄曰:“草昧③之初,与群雄并起角力而后臣之,创业难矣!”魏征曰:“自古帝王,莫不得之于艰难,失之于安逸,守成难矣。”上曰:“玄龄与吾共取天下,出百死,得一生,故知创业之难。征与吾共安天下,常恐骄奢生于富贵,祸乱生于所忽④,故知守成之难。然创业之难,既已往矣,守成之难,方当与诸公慎之。”
(选自《资治通鉴·唐纪》)
(注)①上:指唐太宗。②守成:保持成就。③草昧:蒙昧、模糊不定的状态。④忽:不注意,不重视。
1.请用“/”标示出下面文言文语句的停顿(只标示一处)。
然 后 知 生 于 忧 患 而 死 于 安 乐 也
2.解释下列句中加点的词。
①舜发于吠亩之中 发______
②人则无法家拂土 拂______
③创业与守成孰难 孰______
3.选出下列加点词意义、用法相同的一组( )
A. 故天将降大任于是人也 故知守成之难
B. 傅说举于版筑之间 与群雄并起角力而后臣之
C. 国恒亡 今亡亦死
D. 征与吾共安天下 安求其能千里也
4.翻译文中画线语句。
①困于心衡于虑而后作。
②然创业之难,既已往矣。
5.(乙)文中唐太宗的治国思想与(甲)文中孟子的思想有相似之处,请结合选文简要分析。
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阅读下面的文言文,完成下列小题。
(甲)舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
(节选自《孟子》)
(乙)当今天下之病,臣请譬诸病者:其安时调养适宜,固不病矣;病在皮肤,医者能早去之,病且安矣。此二者皆已不及,而病在支①体,若得良医,可速愈也。天下之病,势已如是,于可医之时,陛下又选任良医,倘信任不疑,听其施设,非徒愈病,又致民于寿。
若于此时,使②良医不得尽其术,则天下之病愈深。愿陛下拔贤材,收众策,不惮改作,以成大功,天下幸甚幸甚!
(选自蔡襄奏折《乞③用韩琦④、范仲淹》,有删改)
(注释)①支:通“肢”。②使:假使。③乞:乞求,请求。④韩琦:北宋政治家,名将。
1.下列句子中加点词语的解释,不正确的一项的是( )
A.非徒愈病(只,仅仅) B.入则无法家拂士(“拂”通“弼”,辅佐)
C.傅说举于版筑之间(被任用) D.不惮改作((怕,畏惧)
2.下列句子中加点“而”字的意义和用法与例句相同的是( )
例句:困于心,衡于虑,而后作。
A.望之蔚然而深秀者。 B.乃记之而去。
C.然而不胜者。 D.时时而间进。
3.翻译文中划线句子。
然后知生于忧患而死于安乐也。
4.请用选文中的句子填空。
(1)甲文中孟子认为人才是在艰苦环境中造就的,所以说“______”,有了这样的磨炼,才能“动心忍性,曾益其所不能”。
(2)乙文作者认为“天下之病愈深”的原因是“______”。
5.甲、乙两文都论述了治理国家的问题,它们的观点分别是什么?在人才的问题上,他们的看法又有何相同之处?
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阅读下面的文言文,完成小题。
[甲]舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
[乙]贞观初,太宗谓侍臣日:“为君之道,必须先存(注①)百姓。若损百姓以奉其身,犹割股以啖腹,腹饱而身毙。再者,不敢纵逸。朕每思伤其身者不在外物,皆由嗜欲以成其祸。若耽(注②)嗜滋味,玩悦声色,所欲既多,所损亦大,既妨政事,又扰生民。”贞观六年,太宗谓侍臣日:“古之昏君,其耳目皆为蔽,不知时政得失,亦不见过,以是灭亡。朕既在九重(注③),不能尽见天下事,故卿等为朕之耳目。莫以天下无事四海安宁便不存意。”
[注]①存:抚恤。②耽:沉溺。③九重:深宫之内。
1.下列加点的词语解释有误的一项是( )
A.舜发于畎亩之中 发:兴起, 指被任用。 B.所以动心忍性 忍: 坚忍。
C.衡于虑 衡:同“横”,梗寒,不顺。 D.若耽嗜滋味 嗜:喜欢,特别爱好
2.下列加点虚闻的意义和用法都相同的一项是( )
A.管夷开举于士 然后知生于忧患而死于安乐也
B.曾益其所不能 其如土石何
C.犹割股以啖腹 意将隧入以攻其后也
D.故卿等为朕之耳目 辍耕之垄上
3.下面的说法,不正确的项是( )
A.孟子是战国时期的思想家,他宣扬“仁政”,提出民本思想,主张“舍生取义”。
B.乙文中“贞观”是年号,“太宗”是庙号。古代文人也常有自己的号,如李白号“青莲居士”,欧阳修自号“醉翁”,李清照号“易安居士”。
C.甲文除列举六位名人事例之外,还从正面进行推论,得出“生于忧惠,死于安乐”的论点。
D.乙文唐太宗从抚恤百姓和杜绝纵选等方面论证为君之道,强调治国需要贤臣辅佐。
4.用现代汉语翻译下面的句子。
入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
5.用“/”给下面的语句断句(限断两处)。
莫 以 天 下 无 事 四 海 安 宁 便 不 存 意
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阅读下面的文言文,完成下列小题。
(甲)舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡,然后知生于忧患而死于安乐也。
《生于忧患,死于安乐》
(乙)孙叔敖遇狐丘丈人,狐丘丈人曰:“仆①闻之,有三利必有三患,子知之乎!”孙叔敖蹴然②易容曰:“小子不敏,何足以知之?敢问何谓三利,何谓三患?”狐丘丈人曰:“夫爵高者,人妒之;官大者,主恶之;禄厚者,怨归之③。此之谓也。”孙叔敖曰:“不然。吾爵益高,吾志益下④;吾官益大,吾心益小⑤;吾禄益厚,吾施益博⑥。可以免于患乎?”狐丘丈人曰:“善哉言乎!尧、舜其尤病诸⑦。”
《孙叔敖遇狐丘丈人》
[注]①仆:对自己的谦称。②蹴然:吃惊不安的样子。③怨归之:怨恨会集中于他。④吾志益下:我越加关心下层的百姓。⑤吾心益小:我做事越加小心谨慎。⑥吾施益博:我施舍越加广泛。⑦尧、舜其尤病诸:这种事连尧、舜他们都特别担心做不到呢。
1.解释下面句子中加点的词语。
(1)舜发于畎亩之中________ (2)官大者,主恶之________
2.下面句子朗读节奏划分不正确的一项是( )
A. 故/天将降大任/于是人也 B. 然后/知/生于忧患而死于安乐也
C. 孙叔敖/遇/狐丘丈人 D. 孙叔敖/蹴然/易容曰
3.把下面句子翻译成现代汉语。
狐丘丈人曰:“仆闻之,有三利必有三患,子知之乎!”
4.甲文中,列举舜、傅说、孙叔敖等人的事例是为了论证什么观点?请用你的话加以归纳。
5.乙文中,孙叔敖的观点(做法)与甲文中哪句话意思相近?
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阅读下面的文言文,完成小题(10分)
【甲】舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。
故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,曾益其所不能。
人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
然后知生于忧患,而死于安乐也。
【乙】淮阴侯韩信者,淮阴人也。始为布衣时,贫无行,不得推择为吏,又不能治生商贾(经商)。常从人寄食饮,人多厌之者。
淮阴屠中少年有侮信者,曰:“若虽长大,好带刀剑,中情怯耳。”众辱之曰:“信能死,刺我;不能死,出我袴下。”于是信孰视之,俛出袴下,蒲伏(同匍匐)。一市人皆笑信,以为怯。
及项梁渡淮,信杖剑从之,居麾下,未得知名。项梁败,又属项羽,羽以为郎中。数以策干项羽,羽不用。汉王之入蜀,信亡楚归汉,未得知名,为连敖。坐法当斩,其辈十三人皆已斩,次至信,信乃仰视,适见滕公,曰:“上不欲就天下乎?何为斩壮士!”滕公奇其言,壮其貌,释而不斩。与语,大说之。言于上,上拜以为治粟都尉,上未之奇也。 (《史记》)
1.解释下列句子中加点的词语。(4分)
① 所以动心忍性 ② 入则无法家拂士
③ 于是信孰视之 ④ 若虽长大
2.用现代汉语说说下列句子的意思。(4分)
① 征于色,发于声,而后喻
② 上不欲就天下乎?何为斩壮士!
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3.韩信后来在汉王建立政权的过程中立下了汗马功劳,是一位难得的将才。请根据【甲】【乙】两段文字内容说说,韩信与【甲】文第一段列举的人物有什么相同的地方。(2分)
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