把下面句子翻译成现代汉语。（共4分）
1.自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。（2分）
________。
2.令作诗，不能称前时之闻。（2分）
________ 。
七年级语文文言文阅读简单题
把下面句子翻译成现代汉语。（共4分）
1.自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。（2分）
________。
2.令作诗，不能称前时之闻。（2分）
________ 。
七年级语文文言文阅读简单题查看答案及解析
朗读下面句子，停顿不正确的是[ ]
①自是指物/作诗立就，其文理皆/有可观者
②借旁近/与之，即/书诗四句
③其诗/以养父母、收族为意
④日扳仲永/环谒于邑人
七年级语文填空题简单题查看答案及解析
解释下列句子中画线的词。
①未尝识书具（ ）
②其诗以养父母、收族为意（ ）
③其文理皆有可观者（ ）
④从先人还家（ ）
七年级语文其他题简单题查看答案及解析
指出下列句子中的“其”所指代的内容。
①即书诗四句，并自为其名（ ）
②其诗以养父母、收族为意（ ）
③其文理皆有可观者（ ）
④稍稍宾客其父（ ）
⑤父利其然也（ ）
七年级语文其他题简单题查看答案及解析
下列句子中划线的词语，意思相同的一项是（ ）
A．幸尚宽，何为不可？ / 其文理皆有可观者
B．后贼追至 / 过中不至
C．本所以疑，正为此耳 / 可以为师矣
D．世以此定华、王之优劣 / 金溪民方仲永，世隶耕
七年级语文其他题简单题查看答案及解析
【甲】……自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之，父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。”
王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？
——王安石《伤仲永》
【乙】夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
——诸葛亮《诫子书》
1.解释下列加线的词。
①邑人奇之 （ ） ②非学无以广才 （ ）
2.翻译下面的句子。
卒之为众人，则其受于人者不至也。
3.两文关于学习所持观点的相通之处是什么？其根据（或理由）各是什么？
共同观点相通之处：
根据（或理由）：
4.两文在写法上各有什么特点？
七年级语文文言文阅读困难题查看答案及解析
比较阅读下面文言文，完成下列小题。
（甲）……自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之，父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。”
王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？
——王安石《伤仲永》
（乙）夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
——诸葛亮《诫子书》
1.解释下列加点的词。
①邑人奇之（________）
②年与时驰（________）
③环谒于邑人（________）
④非学无以广才（________）
2.翻译下列句子。
（1）卒之为众人，则其受于人者不至也。
（2）淫慢则不能励精，险躁则不能治性。
3.两文关于学习所持观点的相通之处是什么？其根据（或理由）各是什么？
4.中国人历来崇尚、重视家教，无论是诸葛老师的《诫子书》《曾国藩家书》，还是《毛泽东家书》《傅雷家书》，都体现了家教的魅力。而《诫子书》是从哪两个方面进行“家教”的？
七年级语文文言文阅读困难题查看答案及解析
阅读《伤仲永》，回答下面问题。
金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自杨州，复到舅家，问焉，曰“泯然众人矣。”
1.解释下面各句中加横线的词语。
①世隶耕（ ）
②或以钱币乞之（ ）
③父异焉（ ）
2.下列“之”字的用法与其他三项不同的一项是（ ）
A．不能称前时之闻
B．歆辄难之
C．忽啼求之
D．择其善者而从之
3.用现代汉语翻译下面的句子。
①自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。
②父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
4.下列对本文有关内容的分析，不恰当的一项是（ ）
A．文章借事说理，以方仲永天资非凡最终“泯然众人”的实例，说明了后天教育对成才的重要性。
B．开头写方仲永的身世，意在说明方仲永既非书香门第，又非官宦世家，显出其绝无诗礼的熏陶。
C．文中写幼年时方仲永天资聪颖、才思敏捷：其父“利其然”、“不使学”使其“泯然众人”，这是先抑后扬的写作手法，可使文章跌宕起伏。
D．方仲永的父亲贪图小利却断送了仲永的前途，这是相当愚昧无知的，是让人鄙弃的。
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阅读《伤仲永》，回答下面问题。
金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自杨州，复到舅家，问焉，曰“泯然众人矣。”
1.我能解释下面各句中划线的词语。
①世隶耕_________________ ②或以钱币乞之_________________
③不能称前时之闻_________________ ④稍稍宾客其父_________________
2.我能判断出下列句子停顿有误的一项是（ ）
A. 借旁近/与之，即/书诗四句。 B. 其诗/以养父母、收族/为意。
C. 余闻/之也久。 D. 父/利其然也。
3.我能用现代汉语翻译下面的句子。
①自是指物作诗立就。
②日扳仲永环谒于邑人，不使学。
4.方仲永自幼天资过人，但后来却发生“泯然众人矣”的变化，变得“泯然众人”的主要原因是什么？_______________________。（用原文填空）
5.“伤仲永”中的“伤”是什么意思？他的故事给我们怎样的教育和启示？
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阅读下面文言文
《伤仲永》（节选）
①金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
②余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉，曰：“泯然众人矣。”
1.解释下列句中划线词的含义。
（1）父利其然也
（2）邑人奇之，稍稍宾客其父
（3）卒之为众人
（4）日扳仲永环谒于邑人
2.将文中划线句翻译成现代汉语。
自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。
3.造成仲永“泯然众人”的主要原因是（用文中原句回答）
4. 本文对我们的教育和启发是什么？
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