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阅读材料，完成小题（10分）
无极，无有一极也，无有不极也。行而后知有道道犹路也得而后见有德德犹得也储天下之用给天下之得者举无能名言之。天曰无极，人曰至善，通天人曰诚，合体用曰中，皆赞辞也，知者喻之耳。喻之而后可与知道，可与见德。（选自清·王夫之《船山思问录》，有删节）
1.用斜线“／”给下面画线的文言文断句。(限 6 处)(6 分)
行而后知有道道犹路也得而后见有德德犹得也储天下之用给天下之得者举无能名言之。
2.王夫之和以及________并称明末清初三大思想家。（2分）
3.王夫之所认为的“喻之”的具体内容是什么？请用原文回答。（2分）
答：________ 。
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阅读下面的材料，完成下面小题。
子曰:“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”
——《论语·述而篇》
子曰:“笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。”
——《论语·泰伯》
1.第一则材料中“乐亦在其中”的含义是什么？
2.综合两则材料，简析孔子的义利观。
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阅读下面的材料,完成下列小题。
(1)子曰:“君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。”(《论语·里仁》)
(2)有子曰:“礼之用,和为贵。先王之道,斯为美,小大由之。有所不行:知和而和,不以礼节之,亦不可行也。”(《论语·学而》)
(3)孔子之去齐,接淅①而行;去鲁,曰:“迟迟吾行也,去父母国之道也!”可以速而速,可以久而久,可以处而处,可以住而仕,孔子也。”(《孟子·万章下》)
注①接淅:捞起下锅的米漉着水,指匆忙上路。
1.材料(3)中“去父母国之道也”的“道”,本质上与材料(1)(2)中的“___”和“___”是相通的。(各用一个字)
2.结合三则材料,简析儒家的“中庸”哲学思想。
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阅读下面材料，完成各题。
天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。
《论语·泰伯》）
居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
（《孟子·滕文公下》）
1.“天下有道”之“道”意思是________，“独行其道”之“道”意思是________。
2.综合以上材料，试分析儒家对“富贵”与“贫贱”的认识。
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(9分，每小题3分)阅读下面的文言文，完成下列各题。
虽然，斯物而真五代、宋也，当时人亦仅以当一砚之用耳，岂知其必不毁、必至于今而为古耶？盖至于今，而后知其为五代、宋也，不知其在五代、宋时，所宝为周、秦、汉、魏以上物者，视此又奚如乎？而又不知其以周、秦、汉、魏以上物，示周、秦、汉、魏以上人，其人自视又奚如？人见世之熙熙者，沉酣于纷华绮丽之乐，奔走于权贵要津之门，褰裳濡足，被僇辱①而不知羞。于是有一人焉，出而矫之，卓然以道自重，以淡泊自守，以古先琴书图画、器物玩好自娱，命之曰好古。故凡名能好古者，必非庸俗人也。以其非庸俗人之所好，则庸俗人亦从而效之。于是士之射利求进者，必穷极其所无，以谄事权贵要津；权贵要津亦时出其所有以夸士。而士之慕为古而不知务者，亦每与世竞逐，必尽效其所有而后快。
噫嘻！是非真能好古也，特与庸俗人同好而已。夫既与庸俗人同好矣，而犹哓哓②然窃好古之名，以求其自异于庸俗，不知其名则是，而其意则非。
吾之所谓好古者，学其道，为其文，思其人而不得见，徘徊上下，庶几得其手泽④之所存而以玩焉，则恍然如见其人也，是以好之而不厌。故夫古之为好者，非以其物，以其人也。
予观今世之所好，大率类是。不能尽述，述其近似者，作古砚说。
[注]①僇（l）辱：羞辱，侮辱。 ②哓（xiāo）哓：吵嚷。 ③手泽：先人或前辈的遗墨、遗物。
1.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是
A．往年得之友人所遗者 遗：赠送 B．示周、秦、汉、魏以上人 示：告诉
C．必尽效其所有而后快 效：模仿 D．是以好之而不厌 厌：满足
2.．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是
A．当一砚之用，不知其为古也/于乱石间择其一二扣之
B．褰裳濡足，被僇辱而不知羞/溪虽莫利于世，而善鉴万类;
C．则庸俗人亦从而效之/欲奉诏奔驰，则刘病日笃
D．不能尽述，述其近似者/今者出，未辞也，为之奈何&
3.下列对原文的理解，不正确的一项是
A．作者从一方古砚起笔，围绕人们对待古物的不同态度展开议论，借题发挥，联系现实，最后点明了写作缘由。
B．文章第二自然段指出，流传到后世的古物，在它所产生的那个时代，只是被当作一件普通的物品来对待的。
C．作者认为，真好古的人，搜求古物，追慕古人的道德文章；假好古的人，或附庸风雅，或谄媚权贵以逐利求进。
D．文章对当时盲目好古、仿古、造假的风气进行针砭，体现了作者直面时俗的批判精神和卓尔不群的个性特征。
4.把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）已而有识者日：“此五代、宋时物也，古矣，宜谨宝藏之，勿令损毁。”
(2)是非真能好古也，特与庸俗人同好而已。
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阅读下面的材料，完成下列小题。
材料一：季康子问政于孔子曰：“如杀无道，以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。”（《论语·为政》）
材料二：南宫适问于孔子曰：“羿善射，奡荡舟，俱不得其死然。禹、稷躬稼而有天下。”夫子不答。
南宫适出，子曰：君子哉若人！尚德哉若人！（《论语·宪问》）
1.材料一孔子运用________、________的修辞手法来表明自己的观点。
2.分析评价上述材料体现的孔子的治国思想。
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阅读甲、乙两则文字，完成下列各题。（7分）
甲
子曰：“笃信好学，守死善道，危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。”
乙
子曰：“君子矜而不争，群而不党。”
这句话告诉我们，在人际交往中不应该争强好胜，应该与世无争，只有这样，才能与别人和谐相处。孔子的观点不符合现代社会崇尚竞争的潮流。
1.（甲）文中哪句话体现了孔子的富贵观？（1分）
2.（甲）请简要分析孔子的富贵观。（3分）
3.（乙）上面这段文字对孔子这句话的理解是否正确？请简要说明理由。（3分）高三语文现代文阅读中等难度题查看答案及解析
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阅读甲组文字，完成下面小题（4分）
甲
子曰：“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。”
子曰：“不得中行而与之，必也狂狷乎。狂者进取，狷者有所不为也。”
有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道斯为美，小大由之。有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”
（1） “狂者”与“狷者”各是指什么样的人。（2分）
________
（2）结合材料，谈谈孔子对“礼”与“和”关系的看法。（2分）
________高三语文文学作品阅读中等难度题查看答案及解析
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把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）清逐利以活妻子耳，非有道也。（3分）
译文： 。
（2）清之取利远，远故大，岂若小市人哉？（3分）
译文： 。
（3）幸而庶几，则天下之穷困废辱得不死亡者众矣。（4分）
译文： 。高三语文其他题中等难度题查看答案及解析
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阅读下面几段文字，完成小题。（5分）
哀公问于有若曰：“年饥，用不足，如之何？”有若对曰：“盍彻乎？”曰：“二，吾犹不足，如之何其彻也？”对曰：“百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？”
——《论语》
得天下有道，得其民，斯得天下矣。得其民有道，得其心，斯得民矣。得其心有道，所欲与之聚之，所恶勿施尔也。 ——《孟子》
1.从上面两段文字中概括孔子与孟子共同的观点。（1分）
2.请结合你的阅读经验，分别谈谈对上述两则材料中所反映出的政治观的理解。（4分）
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