阅读材料，完成下列要求。材料全球存在两种相互竞争的发展趋势：其一是传统强国将继续维持全球治...

阅读材料，完成下列要求。

材料　 “全球存在两种相互竞争的发展趋势：其一是传统强国将继续维持全球治理现状，其二是新兴挑战者试图促进全球治理发生变革。如果新兴大国基本认同目前的全球治理的制度和规范，那么出现冲突和谈判僵局的可能性较低。虽然新兴大国可能拥有潜在的全球治理能力，但是由于受到国内或国际因素的制约，此种能力可能无法充分发挥。新兴大国与传统强国间的谈判会直接导致全球治理发生变化，因而传统强国对新兴大国的回应将是全球治理的关键因素。

——摘编自（美）迈尔斯·凯勒《新兴大国与全球治理的未来》

根据材料并结合世界近现代史相关知识，围绕“新兴大国与全球治理”自行拟定一个具体的论题，并就所拟论题进行简要阐述（要求：明确写出所拟论题，阐述须有史实依据）。

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阅读材料，完成下列要求。

材料全球存在两种相互竞争的发展趋势：其一是传统强国将继续维持全球治理现状，其二是新兴挑战者试图促进全球治理发生变革。如果新兴大国基本认同目前的全球治理的制度和规范，那么出现冲突和谈判僵局的可能性较低。虽然新兴大国可能拥有潜在的全球治理能力，但是由于受到国内或国际因素的制约，此种能力可能无法充分发挥。新兴大国与传统强国间的谈判会直接导致全球治理发生变化，因而传统强国对新兴大国的回应将是全球治理的关键因素。

——摘编自【美］迈尔斯·凯勒《新兴大国与全球治理的未来》

根据材料并结合世界近现代史相关知识，围绕“新兴大国与全球治理”自行拟定一个具体的论题，并就所拟论题进行简要阐述（要求：明确写出所拟论题，阐述须有史实依据）。

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阅读材料，完成下列要求。

材料经济全球化成为时代发展的潮流，而反全球化是全球化的必然伴生物，其影响与规模已经构成另一种全球化。从人类历史发展的客观趋势看，全球化是世界走向相互依存网络的历史潮流。反全球化事实上并不是反对全球化本身，而是反对全球化带来的各种问题。但是，靠街头抗议解决不了问题。同样，漠视反全球化现象对全球化的未来发展也不利，应该建设性地思考如何拥有一个合理的全球经济与全球社会。

——摘编自庞中英《值得深思的反“全球化”浪潮》

据上述材料并结合所学知识，围绕“全球化和反全球化”这一主题，以客观公正的立场写一篇小论文。（要求：观点明确；史论结合；逻辑严密；表述清晰；）

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女性获得选举权是英国政治民主化的重要特征之一。阅读下列材料：

材料一　 1832年，英国议会改革使新兴工业资产阶级进入议会，但工人阶级、妇女被排斥在外。1872年法案规定，实行无记名投票，取消议员的财产资格限制；1885年，法案基本实现了成年男子普选权。1918年议会通过《人民代表法》，30岁以上有一定财产的妇女首次获得选举权。1928年，21岁以上女性获得与男性同等的选举权。二战前夕，英国已实现全民普选。

——摘编自阎照祥《英国持久的议会改革》

材料二　 一个世纪前的英国女权运动家们“不惧来自传统社会的激烈反对，坚持不懈为女性争取投票权，因为她们知道自己的目标正确”。虽然一百年来共有489名英国女性当选议员，但是目前英国议会下院的女性议员仅占议员总数的32%。英国政坛乃至互联网上依然存在对女性、少数族裔等的歧视和偏见。对此，当代女性应积极从政，继续为推进民主平等而努力。

——摘编自陆伟芳《英国妇女选举权运动》

完成下列要求：

（1）据材料一，概括英国女性选举权改革的发展趋势及其所体现的政治民主化的特点。

（2）据材料一、二并结合所学知识，就“英国女性争取选举权与政治民主化”写一篇小论文。（要求：观点明确；史论结合；逻辑严密；表述通畅；280字左右）

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阅读材料，完成下列要求。

材料一　 明代的大部分时间里，中国与这些国家建立起来的“宗藩关系”是能够奏效的，从而维持了东亚世界的长期和平。但某些时候，中国也不得不使用武力帮助藩属国抵抗外敌。如明正德六年（1511年），满刺加被佛郎机（即葡萄牙）人攻陷，该国国王派使节向明朝求援……到了晚明，随着东亚世界新的地区强权兴起，它们不断挑战中国在既有的国际秩序中的主导地位，甚至直接向中国发起进攻。结果，东亚固有的国际秩序名存实亡，其主导者明朝被迫面对一个截然不同而充满危险的新局面。

——摘编自李伯重《历史复盘：“中华朝贡体系”得与失》

材料二　 当中国被突如其来的西方文明冲击之时……中国外交开始了被迫的转型来适应这突如其来的变化并设法维护清朝的统治。在此后一系列交涉过程中的失利也使得统治阶级开始意识到清政府的对外交往不再是只重“天朝”虚名的礼尚往来的传统模式，而是关系到国家主权和国家兴亡的对外交涉。当统治阶级在其保护传统的心态下进行勉强效仿西方模式而试图调和矛盾的同时，侵略的创伤却促发了中国开始观察世界、学习先进的行动，激发了中国内部促进变革改变困境的力量……尽管晚清外交转型没有能够指导晚清外交奏响胜利的旋律，——推进了中国在诸领域内西学东渐的进程。

——摘编自路遥《筒论中国近代外交的转型》

材料三　 万隆会议是新中国外交史上的一个重要里程碑。它阐述了以和平共处五项原则为代表的中国独立自主的和平外交政策，形成了“求同存异”的万隆精神，促进了中国与亚非等新兴民族国家关系的发展……使得中国共产党领导人看到：与非社会主义国家和平共处乃至发展友好关系是可能的；建立国际和平统一战线是可行的。

——摘编自徐蓝《世界近现代史1500——2007》等

（1）根据材料一并结合所学知识，指出晚明以后中国传统的宗藩关系出现了怎样的变化，并分析原因。

（2）根据材料二，指出中国近代外交转型的特点，并结合所学知识评析其历史影响。

（3）根据材料三并结合所学知识，指出万隆会议所反映出的中国外交新态势。

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阅读材料，完成下列要求。

材料史学家李时岳认为：近代中国存在向下沉沦和向上发展两种趋势。帝国主义侵略中国，使中国从独立国家变成半殖民地，并向殖民地演化，这表现为向下沉沦的趋向；另一方面，开始了从传统向现代的转型，在这个过程中，中国封建经济结构解体，中国资本主义的产生，表现为向上发展的趋向，在这方面，外国资本主义充当了历史的不自觉的工具。

——摘编自《中国近现代史讲义》

根据材料结合所学19世纪后期中国史的相关知识，以“近代前期中国社会发展的趋向”为主题进行论证。（要求：史论结合；逻辑严密；表述清晰）

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阅读材料，完成下列要求。

材料　 公元1500年前后的地理大发现，拉开了不同国家相互对话和相互竞争的历史大幕，由此，大国崛起的道路有了全球坐标。五百年来，在人类现代化进程的大舞台上，相继出现了九个世界性大国，它们是葡萄牙、西班牙、荷兰、英国、法国、德国、日本、俄罗斯和美国。大国兴衰更替的故事，留下了各具特色的发展道路和经验教训，启迪着今天，也影响着未来……

——纪录片《大国崛起》解说词导语

结合世界史相关知识，根据至少两个大国的崛起历史，提炼关于大国崛起的启示，并予以论证。（要求：观点明确，史论结合，列举两例或三例史实予以论证）

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阅读材料，完成下列要求。

材料宋朝商品经济非常繁荣。农业发展使剩余农产品大量增加，新兴经济作物茶叶、甘蔗之类绝大部分进入市场，一些“专业化农业区”主要依赖外地提供商品粮，均使商品流通规模继续扩大。市场形成城市、镇市、草市三级金字塔型结构，北宋后期全国镇市有1900有余，大者年税收万贯以上，经济地位超出其所属之县，草市作为乡村定期集市更加普遍。在地方贸易网的基础上，初步形成了江南、川峡、北方、西北几个较大的区域市场。海外贸易规模超出唐朝，朝廷在南方沿海港口设立了多处市舶司，英宗时市舶收入年63万贯，至南宋前期已增至200万贯。北宋铸币量很大，很多时高出盛唐十余倍，但仍不能满足商业发展需要，因此民间开始出现中国古代最早的纸币，称为交子，南宋纸币使用更加普遍，在商业活动中的重要性超出了铜钱。宋朝城市繁荣，汴京和临安盛时人口均超出百万。大城市数量激增，加上广大州县城居人口及集镇人口，城市人口占全国总人口的比例可能达到20%以上。大城市中消费水平的涨高，文化娱乐活动的丰富，夜生活的发展，都达到空前水平。

——摘编自张帆《中国古代简史》

（1）根据材料，归纳宋朝商业发展的表现。

（2）根据材料并结合所学知识，分析宋朝商业繁荣的原因。

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材料一　 到了16世纪，儒家传统的“重农轻商”的价值观开始松动，因为这一时期商业的发展和商人经济实力的增强，在社会与文化方面开疆辟土，从而对传统的儒家价值形成了前所未有的严重挑战。商人不再仅仅对士的价值体系一味地“附庸风雅”，而是通过所谓的士商“异业同道”，使儒家的“道”获得了新的意义。儒家价值在商人中间仍然得到尊重，并且受到有力的维护。从“儒贾”在明清时期的出现，以及由“儒贾”所代表的商人价值取向等方面来看，不难发现明清时期的中国商人们并非是要摆脱或挑战儒家既有的价值，而是努力地要使自己“获取利益”的行为符合儒家的道德标准、伦理规范、价值体系，以便名利双收。

——摘编自余英时《中国近世宗教伦理与商人精神》

材料二　 近代以降，“士农工商”的金宇塔状的社会等级结构初步被打破，社会阶层之间的流动加剧。19世纪末20世纪初的这十几年，一个新兴的特殊的社会群体——近代市民群体开始产生和发展起来。市民群体是指近代城市社会结构中具有共同的利益和价值取向，与近代资本主义生产关系密切相关的市民所组成的集合体，主要包括工商业者（来源有近代外资企业的买办、新式商人、新式知识分子）自由职业者、学生和小业主等，他们构成了近代城市社会阶层体系。在清末民初之际，市民群体的发展经历了三个历史阶段，即1895-1905年、1905-1911年、1911-1920年。

——摘编自程蕾《中国近代社会群体变迁研究》

（1）根据材料一，归纳概括“儒贾”在明清时期出现的历史背景。

（2）根据材料二并结合所学知识，说明中国近代社会群体的变化及其影响。

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阅读材料，完成下列要求。

材料一到了16世纪，儒家传统的“重农轻商”的价值观开始松动，因为这一时期商业的发展和商人经济实力的增强，在社会与文化方面开疆辟土，从而对传统的儒家价值形成了前所未有的严重挑战。商人不再仅仅对士的价值体系一味地“附庸风雅”，而是通过所谓的士商“异业同道”，使儒家的“道”获得了新的意义。儒家价值在商人中间仍然得到尊重，并且受到有力的维护。从“儒贾”在明清时期的出现，以及由“儒贾”所代表的商人价值取向等方面来看，不难发现明清时期的中国商人们并非是要摆脱或挑战儒家既有的价值，而是努力地要使自己“获取利益”的行为符合儒家的道德标准、伦理规范、价值体系，以便名利双收。

——摘编自余英时《中国近世宗教伦理与商人精神》

材料二近代以降，“士农工商”的金宇塔状的社会等级结构初步被打破，社会阶层之间的流动加剧。19世纪末20世纪初的这十几年，一个新兴的特殊的社会群体——近代市民群体开始产生和发展起来。市民群体是指近代城市社会结构中具有共同的利益和价值取向，与近代资本主义生产关系密切相关的市民所组成的集合体，主要包括工商业者（来源有近代外资企业的买办、新式商人、新式知识分子）、自由职业者、学生和小业主等，他们构成了近代城市社会阶层体系。在清末民初之际，市民群体的发展经历了三个历史阶段，即1895-1905年、1905-1911年、1911-1920年。

——摘编自程蕾《中国近代社会群体变迁研究》

（1）根据材料一并结合所学知识，分析“儒贾”在明清时期出现的历史背景。

（2）根据材料二并结合所学知识，说明中国近代社会群体的变化及其影响。

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