著名哲学家稽文甫先生认为“（王）阳明实可算是道学界的马丁·路德”，是因为
①他们都突出了人的主体意识 ②他们都主张“良知”和“知行合一”
③他们都使正统思想出现世俗化的倾向 ④他们都将人从神权统治下解放出来
A．①② B．③④ C．①③ D．②④
高三历史选择题简单题
著名哲学家稽文甫先生认为“（王）阳明实可算是道学界的马丁·路德”，是因为
①他们都突出了人的主体意识 ②他们都主张“良知”和“知行合一”
③他们都使正统思想出现世俗化的倾向 ④他们都将人从神权统治下解放出来
A．①② B．③④ C．①③ D．②④
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有学者认为，王阳明心学对朱子理学的改造正如在西方马丁•路德对基督教神学的改造具有同等的价值与地位，称其为“中国的马丁•路德”。主要是因为二人
A. 都重视个人的主体作用
B. 都反对教权对人们的束缚
C. 都打破了正统思想的权威
D. 都促进了人们的思想解放
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有学者认为，王阳明心学对朱子理学的改造正如在西方马丁•路德对基督教神学的改造具有同等的价值与地位，称其为“中国的马丁•路德”。主要是因为二人（ ）
A．都重视个人的主体作用
B．都反对教权对人们的束缚
C．都打破了正统思想的权威
D．都促进了人们的思想解放
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有学者认为，王阳明心学对朱子理学的改造正如在西方马丁·路德对基督教神学的改造具有同等的价值与地位，称其为“中国的马丁·路德”。主要是因为二人
A．都重视个人的主体作用
B．都反对教权对人们的束缚
C．都打破了正统思想的权威
D．都促进了人们的思想解放
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海涅把马丁·路德称为“一个由天意选中出来粉碎罗马霸权的贫苦修道士”，其主要理由是马丁·路德推行的宗教改革
A. 抵御了罗马帝国的侵略扩张
B. 破除了天主教会的精神独裁
C. 突出了人的主体意识和精神
D. 建立了不同以往的现代宗教
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海涅把马丁·路德称为“一个由天意选中出来粉碎罗马霸权的贫苦修道士”，其主要理由是马丁·路德推行的宗教改革
A. 抵御了罗马帝国的侵略扩张
B. 破除了天主教会的精神独裁
C. 突出了人的主体意识和精神
D. 建立了不同以往的现代宗教
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王阳明和马丁·路德两位大哲是同时代人。无论在西方还是东方，人们都喜欢拿王阳明和马丁·路德作比较。有的西方学者更直接称王阳 明为“中国的路德”，这是因为王阳明
A．敢于公开挑战孔孟正统思想
B．认为良知是人所固有的善性
C．提倡从自己内心中寻找“理”
D．强调先知后行提升自我修养
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【加试题】有学者称王阳明为“中国的马丁·路德”，他认为，王阳明心学对朱子理学的改造与西方马丁·路德对基督教神学的改造具有同等的价值与地位。这主要是因为两人
A. 都反映了新兴阶级的诉求
B. 都反对教权对人们的束缚
C. 都重视个人的主体作用
D. 都掀起了思想解放运动
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有学者称王阳明为“中国的马丁·路德”，他认为，王阳明心学对朱子理学的改造与西方马丁·路德对基督教神学的改造具有同等的价值与地位。这主要是因为两人（ ）
A．都打破了正统思想的权威 B．都反对教权对人们的束缚
C．都重视个人的主体作用 D．都促进了人们的思想解放
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有学者称王阳明为“中国的马丁·路德”，他认为，王阳明心学对朱子理学的改造与西方马丁·路德对基督教神学的改造具有同等的价值与地位。这主要是因为两人
A. 都打破了正统思想的权威
B. 都反对教权对人们的束缚
C. 都重视个人的主体作用
D. 都促进了人们的思想解放
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