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创办于1863年的上海某新式学堂长期招生不满。但到了19世纪80年代，报名该校者众多，生源爆满。这种变化显示
A．西学传播成为近代教育主流 B．追求新知渐成社会时尚
C．私塾教育陷入窘境 D．科举制度得到改良
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20世纪初期上海新式教育迅速发展的根本原因是
19世纪末至20世纪初期上海新式教育推广状况
（注：创办年代不详者除外）
A. 中国废除科举制度
B. 上海口岸风气首开
C. 清廷大力倡办学堂
D. 人们思想观念改变
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万木草堂是19世纪末康有为开办的新式学堂，它与19世纪六七十年代洋务派创办的新式学堂的共同点是 （ ）
A．都讲授西方的政治思想 B．都以培养实用人才为目的
C．都弘扬中国的传统伦理 D．都引导学生研究西方政体
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（中外历史人物评说）
材料：1895年，中日甲午战败，梁启超随其师康有为并各省1300名举人联名上书，此即著名的清末“公车上书”。从此开始了他鼓吹变法，高倡改革的政治活动。1896年，任上海《时务报》主笔，发表《变法通议》、《西学书目表》等，为传播变法思想做出了重大贡献，成为当时知名的风云人物。1897年11月，赴长沙任时务学堂总教习，在教学中积极宣传变法思想，培养出蔡松坡等高材生。1898年，入京协助康有为等促成“百日维新”。7月3日，光绪皇帝在颐和园玉澜堂召见梁启超，赏六品衔，令办译书局事务。8月26日，准梁启超奏，在上海设立编译学堂。其间，梁启超活跃非凡，显示了卓越的宣传和组织才能。戊戌变法失败后，梁启超亡命日本等地。在日本创办《清议报》、《新民丛报》，继续鼓吹变法维新。
（1）根据材料并结合所学知识，概括梁启超为变法所进行的主要活动内容。
（2）根据材料并结合所学知识，评价戊戌变法中梁启超的作用。
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19世纪90年代，李鸿章兴奋地说：“五年来，国家所费无多，巨款来自民间。……相隔万里好似同居庭院。”他感叹的洋务建设成就是
A. 海军的兴办 B. 电报局的兴办
C. 民用工业的创办 D. 新式学堂的兴办
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1897年，安徽巡抚邓华熙上奏朝廷，创办“求是学堂”，推行新式教育，培养“既通西学，又切时务”的人才，促成了安徽教育的变革。据此判断，当时该学堂
A．宣告了安徽文人苦读经书以求仕途道路的封闭
B．培养了近代人才，推动了洋务运动的发展
C．传播了西学，加快了安徽近代化的进程
D．致力于传播民主革命思想
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（15分）【历史上重大改革回眸】
根据材料回答问题：
材料一 19世纪60年代到90年代初期，在北京、上海、天津等地以同文馆、电报学堂、武备学堂、水师学堂、自强学堂等命名的学堂相继创办。其间还有150多人被派赴美、英、法等国留学。
材料二 拿破仑通过《教育基本法》等法令实话教育改革，加强国家对教育的控制；同时改建与发展为资产阶级政治经济服务的初等学校、中等学校、专科学校和军事学校等。
（1）根据材料一，结合所学知识，分析这一时期中国教育变革的历史背景，并对此变革加以评价。（8分）
（2）根据材料二并结合所学知识，归纳拿破仑教育改革的特点，说明拿破仑教育改革的目的。（7分）
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晚清新旧学堂之争或中西学校之争，本质是中西学问之争。阅读下列材料：
材料一甲午战前，尽管西学传入中国已近半个世纪，官办新式学堂也有30多年历史，但在人才培养与选拔方面，西学仍然只是作为科举的补充。道光至光绪四朝，清朝官员先后奏呈过10个以上的科举改革方案，试图以变常科开特科、纳洋学于科目、设经济特科、废八股改试策论等形式，讲求实学，吸取西学之长，广开取士纳贤之途，重新激发科举制的活力，可是始终不得要领。
材料二1905年，科举制废除之后，“不废经学”的责任更多地落在学堂的经学课程上。张之洞规划学制的经学课程时，曾经自信地表示：“若按此章程办理，则学堂中决无一荒经之人，不惟圣教不至废坠。”但是，从学制执行的效果显然与他的预期相差甚远。算学、格致、地理、体操等实用学科受到学生的喜欢，经学却普遍成为最无聊、最不受欢迎的课程。
——以上材料均选编于《两岸新编中国近代史》（晚清卷下）
完成下列要求：
（1）据材料一并结合所学知识，指出晚清科举考试的变化及其原因。据材料二，指出张之洞规划经学课程的主要意图。
（2）综合上述材料并结合所学知识，以近代“中学与西学”的关系为主题写一篇小论文。
（要求：观点明确；史论结合；逻辑严密；表述通畅；280字左右）
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（32分）阅读材料，完成下列各题。
材料一
洋务派创办洋务的过程中，深感人才的明显缺陷……于是他们在不改变传统教育体制的前提下，创办了一些新式学堂。这些学堂有京师同文馆、福州船政学堂、上海电报学堂、天津西医学堂、北洋水师学堂等。京师同文馆是洋务派创办的第一个洋务学堂，开中国近代学校之先河。
材料二
15世纪西欧的教育思想发生了一些变化，一些教育家主张学校教育应让学生快乐而健康地生活，使学生成为一名负责任的公民。
—弗罗斯特《西方教育的历史和哲学基础》
材料三
各科教科书，务合乎共和民国宗旨，清学部颁行之教科书，一律禁用。凡民间通行之教科书，其中如有尊崇清朝及旧时官制、军制等课，并避讳抬头字样，应由各书局自行修改，如学校教员遇有教科书中不和民国宗旨者，可随时删改……小学读经课一律废止……中学校以完足普通教育，造成健全国民为宗旨。科目有修身、国文、外国语、历史、地理、数学、博物、物理、化学、法制经济、图画、手工、乐歌、体操。
—南京临时政府《普通教育暂行办法》
（1）结合所学知识，分析材料一中的洋务学堂在人才培养方式和教育目标上与传统教育相比有何变化？其变化有何积极意义？（12分）
（2）结合所学知识概括材料二中的“教育思想”所体现的时代主题以及产生这一变化的时代背景。（10分）
（3）依据材料四，结合所学知识说明南京临时政府在人才培养目标和教育内容上的进步性。这一变化从本质上反映了什么？（10分）
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甲午战争之后,“中学为体，西学为用”成为流行用语，在新式学堂及学会均以其作为办学及创会的口号，然而新式学堂及学会的教学内容与发展目标，却偏重于西学或新学。形成此一现象的原因，最可能是因为新式学堂及学会的创办人
A.多以“中学为体”作为对付保守势力攻击学堂及学会的挡箭牌
B.多对中国传统文化抱持否定的态度，认为它会阻碍西学的发展
C.多为外国人士或在华传教士，自然会偏重于西学或新学的引介
D.多半是接受西方新式教育的留学生，对中国传统文化较为陌生
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