儒家一向讲究仪表端庄,儒冠儒服,循规蹈矩。而魏晋名士却一反常态,他们放浪不羁,以丑为美,说丑话做丑事,不以为耻,反以为荣;他们接待宾客时故意穿破衣烂衫,“望客而唤狗”;参加宴会时,故意不拘礼节,“狐蹲牛饮”;更有甚者,客人来访时,赤身裸体,一丝不挂,美其名日“通达”。魏晋时期出现的以上行为体现出的艺术风格是
A.现代主义
B.浪漫主义
C.现实主义
D.古典主义
高三历史选择题简单题
儒家一向讲究仪表端庄,儒冠儒服,循规蹈矩。而魏晋名士却一反常态,他们放浪不羁,以丑为美,说丑话做丑事,不以为耻,反以为荣;他们接待宾客时故意穿破衣烂衫,“望客而唤狗”;参加宴会时,故意不拘礼节,“狐蹲牛饮”;更有甚者,客人来访时,赤身裸体,一丝不挂,美其名日“通达”。魏晋时期出现的以上行为体现出的艺术风格是
A.现代主义
B.浪漫主义
C.现实主义
D.古典主义
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魏晋名士有一种不同于流俗、甚至不同于任何历史时期的言谈举止。以陶渊明、王羲之以及竹林七贤等为代表的魏晋名士,以狂放不羁、率真洒脱而著称,形成中国历史上绝无仅有的“魏晋风流”。造成这种文化现象的最主要原因是
A. 江南经济开发,商品经济发展
B. 魏晋以来国家分裂,社会动荡
C. 魏晋时期佛道盛行,援老入儒
D. 门阀士族特立独行,思想活跃
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魏晋名士有一种不同于流俗、甚至不同于任何历史时期的言谈举止。以陶渊明、王羲之以及竹林七贤等为代表的魏晋名士,以狂放不羁、率真洒脱而著称于世,形成中国历史上绝无仅有的“魏晋风流”。造成这种文化现象的最主要的原因是
A. 门阀士族特立独行,思想活跃
B. 江南经济开发,商品经济发展
C. 魏晋以来国家分裂,社会动荡
D. 魏晋时期佛道盛行,援老入儒
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自汉文帝、景帝时起,汉代诏令一改汉高祖时期“既无典故,也不讲究对仗之美,直自道来,几近口述”的风格,开始注重文辞的修饰和句式的工整,且在措辞中称引儒家经传成为常态。这主要反映了( )
A.黄老之学在汉代消失
B.百姓安居乐业,国家富强
C.儒家思想已经取得统治地位
D.儒家思想的影响力日渐突出
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自汉文帝、景帝时起,汉代诏令一改汉高祖时期“既无典故,也不讲究对仗之美,直自道来,几近口述”的风格,开始注重文辞的修饰和句式的工整,且在措辞中称引儒家经传成为常态。这主要反映了( )
A.黄老之学在汉代消失 B.百姓安居乐业,国家富强
C.儒家思想已经取得统治地位 D.儒家思想的影响力日渐突出
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自汉文帝、景帝时起,汉代诏令一改汉高祖时期“既无典故,也不讲究对仗之美,直自道来,几近口述”的风格,开始注重文辞的修饰和句式的工整,且在措辞中称引儒家经传成为常态。这主要反映了
A. 黄老之学在汉代消失
B. 百姓安居乐业,国家富强
C. 儒家思想已经取得统治地位
D. 儒家思想的影响力日渐突出
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自汉文帝、景帝时起,汉代诏令一改汉高祖时期“既无典故,也不讲究对仗之美,直自 道来,几近口述”的风格,开始注重文辞的修饰和句式的工整,且在措辞中称引儒家经 传成为常态。这主要反映了
A.黄老之学在汉代消失 B.百姓安居乐业,国家富强
C.儒家思想已经取得统治地位 D.儒家思想的影响力日渐突出
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嘉靖时期,唐枢在《复胡梅林论处王直》中提到:“若其私相商贩,又自来不绝,守臣不敢问,戍哨不能阻,盖因浩荡之区,势难力抑。一向蒙蔽公法,相沿数十百年。然人情安于睹记之便,内外传袭,以为生理之常。”这说明明朝的海禁政策
A. 大大减少了政府的财政收入 B. 几乎根本没有被实际执行过
C. 严重阻碍了中外的经济交流 D. 直接导致了阶级矛盾的激化
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“孔子知言之不用,道之不行也,是非二百四十二年之中,以为天下仪表,……退诸侯,讨大夫,以达王事而已。”材料反映这一时期的中国
A.“礼崩乐坏”现象日趋严重 B.官学开始被私学取代
C.专制主义中央集权制度初步建立 D.儒家学说成为统治思想
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下表
记述 | 出处 |
交趾有甘蔗,围数寸,长丈余,颇似竹。断而食之,甚甘。榨取汁,曝数时,成始,入口消释。彼人谓之石蜜。 | 魏晋《南中八郡志》 |
(邓展)求与余对。酒酣耳热,方食甘蔗,便以为杖,下殿数交,三中其臂。 | 曹丕《典论》 |
“贞观二十一年,(摩揭陀)始遣使者自通于天子,……太宗遣使取熬糖法,即诏扬州上诸蔗,柞沈如其剂,色味愈西域远甚。” | 《新唐书》221卷 |
“沙糖,中国本无之,唐太宗时外国贡至,问其使人此何物,云以甘蔗汁煎。用其法煎成,与外国者等,自此中国方有沙糖。” | 陆游《老学庵笔记》 |
表为不同史籍关于白糖记录,据此可知
A. 四则史料中,最为可信是《老学庵笔记》
B. 世界上最早种植甘蔗的地区是印度半岛
C. 唐贞观年间,印度的制糖之法传入中国
D. 古代中国人对甘蔗最早称呼是“石蜜”
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