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中国整个封建社会都存在着与官学相对而言的私学，全部时间历时2000余年，在中国教育史上占有重要的地位。阅读下列材料：
材料一 “稷”是齐国国都临淄城（今山东省淄博市）一处城门的名称。“稷下”即齐都临淄城的稷门附近，齐国君主在此设立学宫，因学宫地处稷门附近而得名为“稷下学宫”。稷下学宫在其兴盛时期，曾容纳了当时“诸子百家”中的几乎各个学派，……无论其学术派别、思想观点、政治倾向，都可以自由发表自己的学术见解，从而使稷下学宫成为当时各学派荟萃的中心。这些学者们互相争辩、诘难、吸收，成为真正体现战国“百家争鸣”的典型。……当时齐国统治者采取了十分优礼的态度，封了不少著名学者为“上大夫”，并“受上大夫之禄”，即拥有相应的爵位和俸养，允许他们“不治而议论”（《史记·田敬仲完列传》），“不任职而论国事”（《盐铁论·论儒》）。
材料二 南宋时期书院的复兴，理学士大夫承担着“讲道”、“传道”的历史使命。这一时期书院的发展可分为三个时期。南宋前期是理学书院的开创期，……这一时期书院规模较小，制度化的程度较低。南宋中期，是理学书院兴盛发展的时期。这一时期理学书院声势浩大，与北宋对立，形成了南宋的四大书院……它们全是理学门人所建。南宋后期是书院发展的第三个时期。这一时期理学书院教育模式被官方所采纳，书院多被纳入官办地方教育组成部分，书院教师多由朝廷选派正式官员担任，且一般由官员全权管理，反映了政府对于教育及思想舆论的控制。书院如同官学，千院一面，主要以讲授科举时文为主。真正坚持讲学，追求学术研究的反而是那些士人创立的私立书院。
请回答：
（1）根据材料一，试分析“稷下学宫”的特点。
（2）根据材料二及所学内容，试分析南宋书院教育发展的表现及影响。
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（20分）2015年是世界反法西斯战争胜利70周年。阅读下列材料，根据要求回答问题。
材料一 1939年9月到1941年12月太平洋战争爆发这一阶段的中国抗日战争，在整个反法西斯战争中占有重要的地位，它所起的作用要远远超过英法等国家。苏德战争爆发后，日本外相松冈力主先北进而后南进，但多数人反对，理由是日本的大部分兵力正用于中国，北进实际上办不到。……太平洋战争爆发时，日本侵略者陆军总兵力的七成仍用于侵华战争。如果不是由于日军主力陷于中国大陆，太平洋战争初期英、美、荷的失败还要惨重得多。
——根据吴于廑、齐世荣《世界史》整理
材料二 第二条 帝国依据本宪法规定在联邦领土内行使立法权，帝国法律应高于各邦法律……
第十二条 联邦议会与帝国议会的召集、开会、延会、闭会之权属于皇帝……
第十八条 皇帝委派官吏，命令他们宣誓效忠帝国……
第六十一条 在本宪法公布之后，在全帝国内，应立刻全部采行普鲁士的军事立法……
——《德意志帝国宪法》
材料三 我们只要看看今日德国，虽然两度沦为战败国，又没有独立的军事力量，今天在欧洲的地位，却远比1945年前军事强权的德国稳固多了。
——（英）霍布斯鲍姆《极端的年代（1914—1991）》（1994年）
在所有欧盟成员国中，德国是欧洲统一最积极的倡导者。这是因为二战后德国人接受了这样一个观点，即建立一个统一的欧洲并使德国成为欧洲大家庭中的平等伙伴，才是促进本国经济发展，重新获得世人尊敬的最佳路径。
——（德）霍尔斯特·罗力《欧盟超国家职能及德国在欧洲统一中的作用》
（1）根据材料一，概括中国军民在1939年9月到1941年12月的反法西斯战争中做出的贡献。（6分）
（2）结合材料二和所学知识，指出材料所示德国政治体制建立的时代背景，并概括德国政治体制的主要特点。（8分）
（3）阅读材料三，联系所学知识，概括指出德国“今天在欧洲的地位……稳固多了”的主要表现，并概述二战结束以来德国对欧洲发展的贡献。（6分）
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阅读下列材料，回答问题
儒家学说在中国思想文化史上占有重要地位。儒家经典不仅是封建统治者的思想统治工具，同时也是中国传统文化的主体。自古以来，中国古代主流思想发生了很多重大变化。
材料一：季康子问政于孔子曰：“如杀无道以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。”
——《论语·为政》
（仲舒）对曰：“……春秋大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统。……臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。”
——《汉书·董仲舒传》
材料二：至论天下之理，则要妙精微，各有攸当；亘古亘今，不可移易，惟古之圣人为能尽之；而其所行所言，无不可为天下后世不易之大法。
——（南宋）朱熹《行宫便殿奏札》
前三代，吾无论矣；后三代，汉唐宋是也。中间千百余年而独无是非者，岂其人无是非哉？咸以孔子是非为是非，故未尝有是非耳。
——（明）李贽《藏书卷》
材料三儒家思想以人际关系为基础，治理国家为重要内容，追求完善道德为核心目标。它超越了现代民族国家的民族主义观念、政治、法律制度和世界各大宗教文明，其内在价值具有普遍的世界意义。1988年2月，75位诺贝尔奖得主齐聚巴黎开会，会后发表了一个宣言，最后的一句话写道：如果人类要在21世纪继续生存下去，那就必须回到两千五百年以前的孔子那里去汲取智慧。2004年9月，联合国教科文组织第一次向世界公布设立“孔子奖”，每年一届，以奖励在教育、文化、哲学等方面作出突出贡献的总统、部长、专家们，这是第一个以中国人命名的国际最高级别的奖项。
——资料来源于网络
（1）据材料一，概括孔子与董仲舒的思想核心，并指出两种主张的不同结局及原因。
（2）据材料二，分析李贽与朱熹的观点有何不同？为什么会产生这样的不同？这一不同观点的生成说明了什么问题？
（3）根据材料三并联系当前世界形势，谈谈儒家思想对构建和谐世界、促进社会发展的现实意义。
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唐代经过百余年的经营与发展，学校教育制度已相当完备，在我国和世界学校教育发展史上占有重要的地位。
解读《唐代学制系统图》，围绕“唐代学制的特点”提炼出一个观点并简要阐述。（要求观点合理，史论结合，逻辑清晰）
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（14分）儒家学说在中国思想文化史上占有重要地位。儒家经典不仅是封建统治者的思想统治工具，同时也是中国传统文化的主体。阅读下列材料，回答问题。
材料一 季康子问政于孔子曰：“如杀无道以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。”
──《论语·为政》
材料二 （仲舒）对曰：“……春秋大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统。……臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。”
──《汉书·董仲舒传》
材料三 朱熹生活的南宋时代，整个社会统治阶级鲜廉寡耻，生活奢侈无度。在这种时代背景下，朱熹提出“存天理，灭人欲”之说。天理是公道和良知。……朱熹区分了“欲”和“人欲”。欲是正常的，饥而欲食，渴而欲饮，这是正常的欲。朱熹要灭的是“人欲”，又叫“物欲”……朱熹认为当时国之大患根在君王心术已受蒙蔽。应该根据《大学》之教，以正心诚意作为治国平天下的根本。针对当时朝野上下普遍信奉佛教禅宗思想，他提出了“格物致知”之旨，即要求人要“推究事物的原理，以获得知识”。
——洪映萱《另一种声音——对朱熹“存天理，灭人欲”等理学观念的反思》
（1）根据材料一、二，概括孔子与董仲舒的思想核心，并指出两种主张不同结局的原因。（6分）
（2）根据材料三，概括理学思想的进步之处。（4分）
（3）综合以上材料，说明儒家思想为什么能长期居于中国传统文化的主流地位？（4分）
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书院是中国古代特有的教育组织形式。它以民间创办为主，是相对独立于官学的民间性学术研究和教育机构，其丰富的教学经验和灵活多变的办学方式，为历代教育家所取鉴。阅读材料，完成下列要求。
唐代
书院的名称最早见于唐代，民间书院传道授业，教化公众，得到朝廷鼓励。唐中期以后书院多集中于长江流域，较著名的有衡阳石鼓书院，白鹿洞书院等。
两宋
民间书院获得重大发展，书院与理学的一体化，注重探讨义理，注重人格修养。教学方式多采用问难辩论式，注意启发学生思维，宋代主要分布在南方，著名的书院有：白鹿洞书院、岳麓书院、嵩阳书院、石鼓书院等。
元朝
官学化是元代书院的一大特点，将书院山长列为名地管学提举司下属官员的编制，由行省任免，书院财权也由官方掌管。学生通过考核也可以进入仕途。这样，书院完全被纳入官方教育体制。
明朝
明初一百年间，书院一直处于沉寂状态。至成化后，书院逐渐恢复，到嘉靖年间兴盛。明代最著名的书院是位于江苏无锡的东林书院。书院盛行“讲会”制度，允许不同的学派讲学，百家争鸣；明中叶后政治日趋腐败，书院品评朝臣，批
评时政，政治性倾向加强，朝廷屡次禁毁书院。
清朝
清代初年，统治者推崇科举和官学，对书院加强抑制和控制。光绪年间，改书院为学堂，晚清书院衰落。
——摘编自邓洪渡《中国书院史》等上表为中国古代书院的发展简表。
从表中提取相互关联的两则或两则以上的历史信息，自拟论题，并结合所学知识予以阐述。（要求：写明论题，史论结合）
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阅读材料，回答问题（12分）
儒家思想是古代中国传统文化主流思想，在中国存在几千年，对中国和东亚等地都产生了深远影响，在世界文化宝库中占有重要地位。请回答：
（1）儒家学派的创立人是谁？他的核心思想是什么？（2分）
（2）汉武帝采纳董仲舒的什么主张确立了儒学的正统地位 ？（2分）
（3）宋明理学有哪些代表人物？（4分）
（4）明末清初进步思想家对儒学批判发展的原因有哪些？（4分）
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道德和政治在孔子与亚里士多德的整个思想中占有十分重要的地位。
阅读下列材料：
材料一? 季康子问政于孔子。孔子对曰：“政者，正也。子帅以正，孰敢不正?”……季康子问政于孔子曰：“如杀无道，以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。”
——《论语·颜渊》
材料二? 立法者通过塑造公民的习惯而使他们变好（具有德性）。这是所有立法者心目中的目标。如果一个立法者做不到这一点，他也就实现不了他的目标。好政体同坏政体的区别也就在于能否做到这一点。……假如人（立法者）希望通过他的关照使其他人变得好，他就应当努力懂得立法学。因为，法律可以使人变好。
——亚里士多德《尼各马科伦理学》
请回答：
（1）据材料一，孔子对为政者提出了怎样的要求？结合所学知识，指出孔子提出的治国理念。
（2）据材料二，概括判断政体好坏的标准。亚里士多德认为有利于立法者目标实现的因素有哪些？
（3）综合上述材料，归纳孔子与亚里士多德对德政关系看法的共同点，并谈谈两人观点对当今政治建设的历史借鉴价值。
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（13分）阅读下列材料，回答问题。
材料一 西周“官守学业，皆出于一”，“故私门无著述文字”，就造成了“学在官府”。春秋时期私学取代官学是教育制度上一次历史性的大变革。贵族关心的是维护统治地位，扩大统治范围，无暇顾及教育，“乱世则学校不修焉”（《毛诗•郑风•子衿》序）。私学出现重要的原因之一是与“士”阶层的变化联系在一起的。士阶层中许多有才能的人在政治斗争或军事斗争中发挥着重要的作用，越来越受到重视，养士之风形成。适应这种社会新需要，私家讲学，专门培养士。“学在官府”转变为“学在四夷”。
——摘编自孙培青《中国教育史》
材料二 1912年间私人开办的部分女子学校
学校
地点
特色
神州女学
上海
设国文、图画等专修科，毕业生大多致力于政教的发展。
女子法政学堂
上海
以培养妇女参政人才、储他日议院之选为学宗旨。
材料三 邓小平说：我们要实现现代代，必须有知识，有人才。要反对不尊重知识分子的错误思想，要重视知识，重视从事脑力劳动的人，要承认这些人是劳动者。
——摘编自薛庆超《革故与鼎新：红墙决策》
（1）结合材料一和所学知识，说明春秋时期教育领域里的变化及其原因。（5分）
（2）依据材料二，妇女地位发生了怎样的变化？并分析引发变化的社会背景。（4分）
（3）依据材料三，概括邓小平的思想，这种思想对当时社会产生了怎样的影响？（4分）
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中外教育史表明，教育内容变革与社会发展密切相关。阅读下列材料，回答问题。
材料一 清代书院（有别于官学的另一种教育系统）的课程设置与地方官学、国子监的课程设置相近，以四书五经为主。……19世纪60年代起，我国出现一批新式学堂，开设了外语翻译、轮船驾驶、天文、测算、军械、行军布阵等课程。
材料二 1912年1月蔡元培出任南京临时政府教育总长，主持制定“壬子癸丑学制”，实行废除读经等改革措施。袁世凯上台以后，规定“各学校均应崇奉古圣贤，以为师法”，“中小学均加读经一科”。
材料三 1917年北京大学开始改革时，陈独秀刚满38岁，胡适26岁，钱玄同30岁，刘半农28岁，鲁迅36岁，李大钊29岁，蔡元培41岁。同年，林纾已经65岁，严复已经63岁，辜鸿铭60岁，段祺瑞53岁。北大的新旧之争就不奇怪了。
材料四 明治以来，日本建立了从小学到大学的教育制度。1872年明治政府即引进西方近代国民教育机制，提出“邑无不学之户，家无不学之人”的目标，首次建立了义务教育制度。1900年开始实行小学免费义务教育制度，l907年就学率达到了惊人的99％！小学之上，有男女分校的5年制中学和初等技术学校，然后是专门为男学生设的3年制高中和3年或4年制大学。改革教学内容，使自然科学占教学内容的一半左右。
（1）依据材料一，概括洋务运动时期的新式学堂与清代学堂相比，发生了哪些变化?（2分）
（2）依据材料二并结合所学知识回答，蔡元培和袁世凯对于读经的做法，各自目的是什么?（4分）
（3）依据据材料三，概括当时北大教员构成的特点（2分），结合所学知识说明原因。（2分）
（4）根据材料四，说明明治维新以来日本教育改革的特点。（4分）
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