顾炎武在《天下郡国利病书》中说：“知封建之以变而为郡县，则知郡县之弊而将复变。然则将复变而...

顾炎武在《天下郡国利病书》中说：“知封建之以变而为郡县，则知郡县之弊而将复变。然则将复变而为封建乎？日：不能。……封建之失，其专在下；郡县之失，其专在上。”据此可知顾炎武主张

A. 废弃分封制

B. 废除郡县制

C. 改革集权专制制度

D. 改革中央决策机制

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顾炎武认为：“知封建之所以变而为郡县，则知郡县之敝而将复变。然则将复变而为封建乎?曰：不能。有圣人起，寓封建之意于郡县之中，而天下治矣。”材料表明其主张是

A．反对封建君主专制

B．郡县制避免了分封制的弊端

C．应重新恢复分封制

D．中央集权和地方分权相结合

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顾炎武认为：“知封建之所以变而为郡县，则知郡县之敝而将复变。然则将复变而为封建乎?曰：不能。有圣人起，寓封建之意于郡县之中，而天下治矣。”材料表明其主张是

A．反对封建君主专制

B．郡县制避免了分封制的弊端

C．应重新恢复分封制

D．中央集权和地方分权相结合

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顾炎武认为：“知封建之所以变而为郡县，则知郡县之敝而将复变。然则将复变而为封建乎？曰：不能。有圣人起，寓封建之意于郡县之中，而天下治矣。”表明其主张

A.反对封建君主专制　　 　 B.郡县制避免了分封制的弊端

C.应重新恢复分封制　　 　 D.中央集权和地方分权相结合

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顾炎武在《天下郡国利病书》中说：“知封建之以变而为郡县，则知郡县之弊而将复变。然则将复变而为封建乎？曰：不能。……封建之失，其专在下；郡县之失，其专在上”。某历史兴趣小组的几位同学围绕这段话进行了如下讨论，你不能同意的观点是 (     )

A.它认为“郡县”要比“封建”进步

B.它肯定了“郡县”的优点，但又指出它仍是君权的工具

C.这段话其实反映了顾炎武对政治新体制的渴望和探索

D.它是在批评封建社会从上而下对农民的压迫

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王夫之说：“封建之天下分而简，简可治之以密；郡县之天下合而繁，繁必御之以简。”其意在说明

A. 郡县制度优于封建制

B. 中央集权与地方分权主辅结合

C. 君主专制制度的弊端

D. 郡县制取代分封制是历史必然

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柳宗元在(封建论》中评价秦始皇废封建、行郡县说：“其为制，公之大者也……公天下之端自秦始。”郡县制为“公天下”之开端，主要体现在（  ）

A．百姓不再是封君的属民  B．更有利于皇帝集权

C．制度法令的统一        D．依据才干政绩任免官吏

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柳宗元在(封建论》中评价秦始皇废封建、行郡县说：“其为制，公之大者也……公天下之端自秦始。”郡县制为“公天下”之开端，主要体现在（　 ）

A．百姓不再是封君的属民　 B．更有利于皇帝集权

C．制度法令的统一　　　　　 D．依据才干政绩任免官吏

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柳宗元在（封建论》中评价秦始皇废封建、行郡县说：“其为制，公之大者也……公天下之端自秦始。”郡县制为“公天下”之开端，主要体现在

A、百姓不再是封君的属民                B、更有利于皇帝集权

C、制度法令的统一                      D、依据才干政绩任免官吏

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中国政治文明的演进经历了漫长而艰难的过程。阅读下列材料。

材料一：寓封建（注：即分封）之意于郡县之中，而天下治矣。……封建之失，其专在下；郡县之失，其专在上。……今之君人者，尽四海之内为我郡县尤不足也，人人而疑之，事事而制之。……有司之官……无肯为其民兴一日之利者，民乌得而不穷，国乌得而不弱？         ——顾炎武《顾亭林诗文集》

（1）结合所学的知识说明材料一中“其专在下”、“其专在上”各指什么？（4分） 材料中顾炎武提出了怎样的思想主张？（2分）并予以简要评价。（2分）

材料二：1911年在中国建立起美国政体的仿制品，真是荒唐可笑。……这种政体悲惨的结束了。即悲惨的失败了。然而，失败的并不是这种政体，而是一代人。

——N.佩弗《远东》

（2）结合史实说明20世纪初中国是如何建立“美国政体的仿制品的”？（4分）怎样理解“失败的并不是这种政体，而是一代人”？（3分）

材料三：中国共产党成立90年来的发展是对辛亥革命的继承、扬弃和超越。中国共产党人“都是孙中山革命事业的继承者”，继承了辛亥革命的爱国主义精神和大无畏革命精神，继承了孙中山等志士仁人的革命遗志和正确策略。同时，在民主革命的理论指导、政治纲领、依靠力量、阶段目标等方面超越了辛亥革命的历史局限和资产阶级自身弊端。

——《辛亥革命爆发100周年与中国共产党成立90周年的历史昭示》

（3）根据材料三说明，中国共产党人是怎样“继承”辛亥革命的？（2分）结合所学说明新中国成立初期，在民主政治建设方面中国共产党人又是如何“超越”辛亥革命的？（4分）

（4）综合上述材料，你得出什么认识？（4分）

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