南宋朱熹与明代王阳明相比，两者思想共同之处是 A．知行合一，都产生于心 B．人的善性或美德...

南宋朱熹与明代王阳明相比，两者思想共同之处是

A．知行合一，都产生于心              B．人的善性或美德往往被欲望所蒙蔽

C．心就是理，心外无物                D．只有探究万物，才能得到其中的“理”

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南宋朱熹与明代王阳明相比，两者思想共同之处是

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南宋朱熹与明代王阳明相比，两者思想的共同之处是

A．知行合一，发于本心        B．只有探究万物，才能得到其中的“理”

C．心就是理，心外无物　　     D．人的善性或美德往往被欲望所蒙蔽

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朱熹曰：“若是格物致知有所未尽，便是知得这明德未分明。”王阳明说：“知善知恶是良知。”这可以认证二人都主张（　　　 ）

A．知行合一，都产生于心

B．人的善性或美德往往被欲望所蒙蔽

C．心就是理，心外无物

D．只有探究万物，才能得到其中的“理”

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朱熹曰：“若是格物致知有所未尽，便是知得这明德未分明。”王阳明说：“知善知恶是良知。”这可以认证二人都主张（　　　 ）

A．知行合一，都产生于心

B．人的善性或美德往往被欲望所蒙蔽

C．心就是理，心外无物

D．只有探究万物，才能得到其中的“理”

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如果让王阳明穿越时空与朱熹对话，他们的共识应该是(   )

A．心外无物，心外无理                    B．人的善性或美德往往被欲望所蒙蔽

C．知和行都产生于心                      D．只有探究万物,才能得到“其中的天理”

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“某今说个知行合一，正是对病的药，又不是某凿空杜撰，知行本体原是如此。”语出一位著名思想家。他生活在（　　　 ）

A．北宋　 B．南宋　 C．明代　 D．清代

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在知与行的关系上，朱熹主张知、行分际，“先知而后行”；王阳明提出“知行合一”，“知是行之始，行是知之成”。认为知而不行，是不知。据此可知

A. 程朱理学与陆王心学对立

B. 阳明心学张以行代知

C. 朱熹重知轻行、知行脱节

D. 阳明心学更注重道德实践

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冯友兰先生说：“王阳明讲'知行合一’，并不是一般的讲认知和行为的关系，也不是一般的讲理论与实践的关系。他所讲的知行合一其实就是致良知’”由此可知，王阳明的“知行合一”论

A. 强调向外求真知

B. 重视道德的实践

C. 肯定求知的意义

D. 主张先知而后行

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（历史选修4：中外历史人物评说）阅读下列材料，回答问题。

材料　 陶行知（1891－1946）原名文浚，因受心学家王阳明“知行合一”学说的影响，改名“知行”，后又改名“行知”。陶行知1914年赴美留学，在哥伦比亚大学随杜威研究教育。陶行知早年抱有教育救国的思想，反对传统教育和洋化教育，改“教授法”为“教学法”。五四运动后，他热心于科学和民主，从事平民教育，并创办了享誉中外的晓庄师范学校。九一八事变后，陶行知的思想开始发生变化，主张把生活教有和民族民主革命斗争结合起来。他从实际出发，创造了以“生活即教育”、“社会即学校”和“教学做合一”等为中心内容的生活教有理论。1936年，他以国民外交使节身份，赴欧、美、亚、非28个国家和地区，宣传中国人民抗日救国的主张。

1945年，陶行知开始主编《民主教育》和《民主》星期刊。

——安徽省陶行知教育思想研究会编《人民教育家陶行知》

（1）根据材料并结合所学知识，分析陶行知教育思想产生的历史背景。

（2）评价陶行知及其教育思想。

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