禹征三苗时，“乃会群后，誓于师”，启征有扈氏“乃召六卿”。商王盘庚迁殷“命众悉至于庭”，还经常出现“天子乃与公卿大夫共饬国典”。这些历史现象表明当时
A. 分封制在夏商时期开始推行B. 专制主义思想显露苗头
C. 原始集体议事方式影响尚深 D. 贵族议会制度不断完善
高三历史单选题中等难度题
禹征三苗时，“乃会群后，誓于师”，启征有扈氏“乃召六卿”。商王盘庚迁殷“命众悉至于庭”，还经常出现“天子乃与公卿大夫共饬国典”。这些历史现象表明
A. 分封制在夏商时期开始推行
B. 专制主义思想显露苗头
C. 原始集体议事方式影响尚深
D. 贵族议会制度不断完善
高三历史单选题中等难度题查看答案及解析
禹征三苗时，“乃会群后，誓于师”，启征有扈氏“乃召六卿”。商王盘庚迁殷“命众悉至于庭”，还经常出现“天子乃与公卿大夫共饬国典”。这些历史现象表明当时
A. 分封制在夏商时期开始推行B. 专制主义思想显露苗头
C. 原始集体议事方式影响尚深 D. 贵族议会制度不断完善
高三历史单选题中等难度题查看答案及解析
禹征三苗时，“乃会群后，誓于师”，启征有扈氏“乃召六卿”。商王盘庚迁殷命众悉至于庭，还经常出现天子“乃与公卿大夫共饬国典”。这些历史现象表明当时
A．原始集体议事方式影响尚深
B．专制主义思想显露苗头
C．分封制在夏商时期开始推行
D．贵族议会制度不断完善
高三历史选择题简单题查看答案及解析
顾炎武倡导分权众治的思想，“所谓天子者，执天下之大权者也。……自公卿大夫，至于百里之宰，一命之官，莫不分天子之权以各治其事，而天子之权乃益尊。”这一思想在清朝社会中的实际作用是（ ）
A．纠正了君主专制弊端 B．废除了君主制
C．宣传了民主革命思想 D．强化了君权
高三历史选择题简单题查看答案及解析
顾炎武倡导分权众治的思想，“所谓天子者，执天下之大权者也。……自公卿大夫，至于百里之宰，一命之官，莫不分天子之权以各治其事，而天子之权乃益尊。”这一思想在清朝社会中的实际作用是
A．纠正了君主专制弊端 B．废除了君主制
C．宣传了民主革命思想 D．强化了君权
高三历史选择题困难题查看答案及解析
顾炎武认为，唯有合理地配置天子与公卿大夫、百里之宰之间的各种权力，充分发挥朝臣和各级政权的作用，才会有利于富国裕民，才能真正地把天下大权归于天子，从而使天子的地位更加尊崇。该思想
A. 动摇了儒学在文化上的统治地位
B. 体现出强烈的社会责任感
C. 强调了尊重君权前提下的“分治”
D. 发展了传统“民贵君轻”思想
高三历史单选题中等难度题查看答案及解析
阅读下列材料
材料一：其（君主）既得之（天下）也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，然则为天下之大害者，君而已矣。
——黄宗羲《明夷待访录．原君》
材料二：以天下之权，寄天下之人……自公卿大夫至于百里之宰，一命之官，莫不分天子之权，以各治其事。
——顾炎武《日知录》
材料三：以天下论者，必循天下之公，天下非夷狄盗逆之所可私，而抑非一姓之私也。
——王夫之
以上三则材料反映了三位思想家的什么共同思想？
高三历史简答题中等难度题查看答案及解析
“晋之宗家祁傒孙，叔向子，相恶于君。六卿欲弱公室，乃遂以法尽灭其族，而分其邑为十县，各令其子为大夫。晋益弱，六卿皆大。”这说明春秋战国时期
A．晋国已经被六卿所灭 B．郡县制已经取代分封制
C．政治和血缘纽带加强 D．宗法制在晋国受到挑战
高三历史选择题困难题查看答案及解析
“晋之宗家祁傒孙，叔向子，相恶于君。六卿欲弱公室，乃遂以法尽灭其族，而分其邑为十县，各令其子为大夫。晋益弱，六卿皆大。”这说明春秋战国时期
A．晋国已经被六卿所灭
B．郡县制已经取代分封制
C．政治和血缘纽带加强
D．宗法制在晋国受到挑战
高三历史选择题简单题查看答案及解析
春秋战国时期，原来西周贵族政治天子—诸侯—卿大夫—士的等级结构发生演变，士与卿大夫和二为一，出现了“士大夫”的称谓，并越来越成为官僚、贵族和有民望的知识分子的统称，这表明：
A. 学术下移有利于士阶层的崛起
B. 分封制的瓦解推动社会阶层流动
C. 经济发展是分封制瓦解的关键
D. 社会转型促进了官僚政治的形成
高三历史单选题中等难度题查看答案及解析