20世纪30年代,上海市政府组织举办集体婚礼。仪式上,喜字纱灯引导,乐队演奏钢琴曲,新郎着蓝袍黑褂,新娘穿粉色旗袍,头披白纱,手持鲜花,婚礼场面整齐宏大。这反映了当时上海
A. 民众实现了婚姻自主 B. 中西习俗融合成为时尚
C. 门当户对观念已颠覆 D. 政府主导社会习俗演变
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20世纪30年代,上海市政府组织举办集体婚礼。仪式上,喜字纱灯引导,乐队演奏钢琴曲,新郎着蓝袍黑褂,新娘穿粉色旗袍,头披白纱,手持鲜花,婚礼场面整齐宏大。这反映了当时上海( )
A. 民众实现了婚姻自主 B. 政府主导社会习俗演变
C. 门当户对观念已颠覆 D. 中西习俗融合成为时尚
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20世纪30年代,上海市政府组织举办集体婚礼。仪式上,喜字纱灯引导,乐队演奏钢琴曲,新郎着蓝袍黑褂,新娘穿粉色旗袍,头披白纱,手持鲜花,婚礼场面整齐宏大。这反映了当时上海
A. 民众实现了婚姻自主 B. 中西习俗融合成为时尚
C. 门当户对观念已颠覆 D. 政府主导社会习俗演变
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1935年上海某集体婚礼,新郎均着蓝袍黑褂,新娘均着粉红色旗袍,披白纱,持鲜花,互相挽着手步入礼堂,按照司仪宣读名单顺序,先向孙中山像三鞠躬,然后双方相互两鞠躬,再向证婚人一鞠躬。这表明
A. 婚嫁习俗呈现文明趋势 B. 上海人民观念非常先进
C. 政府操控人民婚姻习俗 D. 城市婚俗已经完全西化
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婚礼上新娘子身穿新式旗袍,头遮喜庆红盖头,新郎一身长袍马褂的装扮。关于这种场景的说法不正确的是
A. 中西文明交融的产物
B. 体现了近代生活习俗的变迁
C. 最早出现于20世纪初之后
D. 这种婚礼观在20世纪初的城乡普及
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1946年11月,广州市举办了一场集体婚礼,由市长证婚。参加者除要取得“婚姻注册许可证”外,还要增加合格医生开具的健康检查证明书。举行仪式时,男穿蓝布中山装,女穿长袖全白旗袍,并手持花球一束。这表明
A. 广州人民观念先进
B. 婚姻习俗逐渐简约文明
C. 政府操控婚姻习俗
D. 中国婚俗已经完全西化
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假如你生活在20世纪20年代的杭州,下列情况你不可能看到的是( )
A. 中国青年男女身着西服、婚纱在西式教堂举办婚礼
B. 长袍马褂是男子的通常服饰
C. 握手成为社交场合的常见礼节
D. 改良的旗袍成为女性普遍的日常着装
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假如你生活在20世纪20年代的杭州,下列情况你不可能看到的是( )
A.中国青年男女身着西服、婚纱在西式教堂举办婚礼
B.长袍马褂是男子的通常服饰
C.握手成为社交场合的常见礼节
D.改良的旗袍成为女性普遍的日常着装
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据学者统计,20世纪二三十年代,婚俗在教育发达地区已改变很大,如集体婚礼、西式婚礼等,但即便在大城市,丧葬旧俗依然盛行,如丧事披麻戴孝,期内不洗脸、不洗衣服等,南北各地均如此。究其原因主要是
A.传统忠孝礼节观念根深蒂固
B.年轻人与年长者观念不一
C.资本主义经济不够发达
D.西方教育影响的地域差异
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旗袍源于满族妇女服装。20世纪20年代初,流行于上海等地社会上层妇女。当时有人撰文指出:“近来上海女界旗袍盛行……惟旗袍之名,若有宗社党(满清贵族组成的秘密团体)之臭味……故我以为袍可着,惟不可以以旗名。无以,其改称为暖袍乎!”对以上言论理解正确的是
①具有狭隘的民族主义色彩 ②民主共和观念传播
③文明开化之风流行 ④新旧观念激烈碰撞
A. ①②③ B. ②③④ C. ①③④ D. ①②④
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旗袍源于满族妇女服装。20世纪20年代初,流行于上海等地社会上层妇女。当时有人撰文指出:“近来上海女界旗袍盛行……惟旗袍之名,若有宗社党(满清贵族组成的秘密团体)之臭味……故我以为袍可着,惟不可以以旗名。无以,其改称为暖袍乎!”对以上言论理解正确的是( )
①具有狭隘的民族主义色彩 ②民主共和观念传播 ③新旧观念激烈碰撞
A.①② B.②③
C.①③ D.①②③
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