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一个国家的发展和变革与它的国民素养紧密相关。阅读下列材料：
材料一 苟有新民（指经过思想启蒙和教育培植而具有公民权利责任意识的新国民），
何患无新制度？无新政府？无新国家？非尔者，则虽今日变一法，明日易一人，东涂
西抹，学步效颦，吾未见其能济也？
——梁启超《新民说》
材料二 吾国之社会，其隆盛耶？抑或亡耶？······予所欲涕泣陈词者，惟属望于新鲜活泼之青年，有以自觉而奋斗耳！······青年乎！其有此自任者乎？······敬陈六义······一、自主的而非奴隶的······二、进步的而非保守的······三、进取的而非退隐的······四、世界的而非锁国的······五、实利的而非虚文的······六、科学的而非想象的。
——陈独秀《敬告青年》
材料三 欲改造吾国民之德知，俾之脱胎换骨，涤荡其染于专制时代之余毒，他者吾无望矣，惟在染毒较少之青年，其或有以自觉。此······之所以专对我菁菁茁茁之青年，而一陈其忠告也。
——高一涵《共和国家与青年之自觉》
请回答：
(1)根据材料一、二，结合所学知识，概括两位作者提出培植“新民”与“新青年”的原因。（4分）
(2)根据材料二，指出陈独秀期望培育的“新青年”“新”在哪里？（4分）
(3)根据材料三的分析视角和思路，概括梁启超的“新民”理念与陈独秀的“新青年”理念之
间的关系。（4分）
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阅读材料并结合所学知识，回答下列问题。
材料一 苟有新民（指经过思想启蒙和教育培植而具有公民权利责任意识的新国民），何患无新制度？无新政府？无新国家？非尔者，则虽今日变一法，明日易一人，东涂西抹，学步效颦，吾未见其能济也。
——梁启超《新民说》（1902年）
材料二 吾国之社会，其隆盛耶？抑将亡耶？……予所欲涕泣陈词者，惟属望於新鲜活泼之青年，有以自觉而奋斗耳！……青年乎！其有以此自任者乎？……谨陈六义……一、自主的而非奴隶的……二、进步的而非保守的……三、进取的而非退隐的……四、世界的而非锁国的……五、实利的而非虚文的……六、科学的而非想像的。
——陈独秀《敬告青年》（1915年9月）
材料三 欲改造吾国民之德知，俾之脱胎换骨，涤荡其染于专制时代之余毒，他者吾无望矣，惟在染毒较少之青年，其或有以自觉。此……之所以专对我菁菁茁茁之青年，而一陈其忠告也。
——高一涵《共和国家与青年之自觉》（1915年10月）
（1）根据材料一、二，并结合所学知识，概括两位作者提出培植“新民”与“新青年”的原因。（4分）
（2）根据材料二，并结合所学知识，指出陈独秀期望培育的“新青年”“新”在哪里，体现了怎样的时代精神。（4分）
（3）概括以上材料，简要说明梁启超“新民”理念与陈独秀“新青年”理念之间的关系。（4分）
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阅读下列材料，回答问题。
材料 中国近代以来，一直存在着国民素质与民主政治的关系问题的争论。梁启超强调：“苟有新民（指经过思想启蒙和教育培植而具有公民权利责任意识的新国民），何患无新制度？无新政府？无新国家？非尔者，则虽今日变一法，明日易一人，东涂西抹，学步效颦，吾未见其能济也。”
孙中山则主张：“许多人以为中国不适用民主政府，因为人民知识程度太低。我不信有这话……人民是民国的主人，他只要能指定出一个目标来，象（像）坐汽车的一般。至于如何做去，自有有技能的各种专门人才在。所以，人民知识程度虽低，只要说得出‘要到那里’一句话来，就无害于民主政治。”
——摘自梁启超《论新民为今日中国第一急务》《孙中山文集·关于民主政治》
结合材料及所学知识，探讨国民素质与民主政治的关系。（说明：可以就材料中某一观点进行探讨，也可以提出新的观点并加以论证。要求观点明确、史实准确、史论结合。）
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阅读材料，完成下列要求。
材料中国近代以来，一直存在着国民素质与民主政治的关系问题的争论。梁启超强调：“苟有新民（指经过思想启蒙和教育培植而具有公民权利责任意识的新国民），何患无新制度？无新政府？无新国家？非尔者，则虽今日变一法，明日易一人，东涂西抹，学步效颦，吾未见其能济也。”孙中山则主张：“许多人以为中国不适用民主政府，因为人民知识程度太低。我不信有这话……人民是民国的主人，他只要能指定出一个目标来，象（像）坐汽车的一般。至于如何做去，自有有技能的各种专门人才在。所以，人民知识翟度虽低，只要说得出‘要到那里’一句话来，就无害于民主政治。”
——摘自梁启超<论新民为今日中国第一急务》《孙中山文集·关于民主政治》
结合材料及所学知识，探讨国民素质与民主政治的关系。（说明：可以就材料中某一观点进行探讨，也可以提出新的观点并加以论证。要求观点明确、史实准确、史论结合。）
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梁启超强调：“然则苟有新民（指经过思想启蒙和教育培植而具有公民权利责任意识的新国民），何患无新制度，无新政府，无新国家！非尔者，则虽今日变一法，明日易一人，东涂西抹，学步效颦，吾未见其能济也。”材料表明梁启超
A. 反对实行民主制度 B. 深刻批判辛亥革命
C. 主张提高国民素质 D. 倡导建立精英政治
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梁启超强调：“然则苟有新民（指经过思想启蒙和教育培植而具有公民权利责任意识的新国民），何患无新制度，无新政府，无新国家！非尔者，则虽今日变一法，明日易一人，东涂西抹，学步效颦，吾未见其能济也。”材料表明梁启超：
A. 反对实行民主制度
B. 主张提高国民素质
C. 深刻批判辛亥革命
D. 倡导建立精英政治
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阅读材料并结合所学知识，回答下列问题。（20分）
材料一 苟有新民（指经过思想启蒙和教育培植而具有公民权利主体意识的新国民），何患无新制度？无新政府？无新国家？非尔者，则虽今日变一法，明日易一人，东涂西抹，学步效颦，吾未见其能济也。
——梁启超《新民说》（1902年）
材料二 吾国之社会，其隆盛耶？抑将亡耶？……予所欲涕泣陈词者，惟属望於新鲜活泼之青年，有以自觉而奋斗耳！……青年乎！其有以此自任者乎？……谨陈六义……一、自主的而非奴隶的……二、进步的而非保守的……三、进取的而非退隐的……四、世界的而非锁国的……五、实利的而非虚文的……六、科学的而非想像的。
——陈独秀《敬告青年》（1915年9月）
材料三 欲改造吾国民之德知，俾之脱胎换骨，涤荡其染于专制时代之余毒，他者吾无望矣，惟在染毒较少之青年，其或有以自觉。此……之所以专对我菁菁茁茁之青年，而一陈其忠告也。
——高一涵《共和国家与青年之自觉》（1915年10月）
（1）根据材料一、二，并结合所学知识，概括两位作者提出培植“新民”与“新青年”的原因。（6 分）
（2）根据材料二，并结合所学知识，指出陈独秀期望培育的“新青年”“新”在哪里，体现了怎样的时代精神。（8分）
（3）根据以上材料，概括梁启超“新民”理念与陈独秀“新青年”理念之间的关系。（6分）
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史学界认为，15～18世纪是世界历史的转型时期，这一时期的欧洲与中国在思想领域都发生了一系列变革。阅读材料，回答问题。
材料一16、17世纪的中国，时当明中叶以后，封建主义专制主义社会经历一千多年的发展，正在经受前所未有的变动，它不仅表现在经济上产生有别于封建生产关系的资本主义萌芽，还表现在文化上涌现出与正统思想相叛离的因素。
——刘志琴：《明清之际文化近代化的萌动与夭折》
材料二“我们从两个角度来审视启蒙运动。一方面，启蒙运动的开创者和追随者对他们所继承的那个世界提出了广泛的批判……另一方面，启蒙运动的倡导者试图为更为清晰可靠的理解这些问题奠定充分基础。总之，启蒙运动乃是在批判与创新的大破大立之中展开。”
——《启蒙运动百科全书》
材料三西方从中世纪遗留下来的教会神学，其内容不是关于这个世界的问题，而是关于另一个世界的问题，身后世界的问题。任何神学的东西，只要人的思想世俗化了，理性觉醒了，那么神学的东西不管多么貌似强大，都是不堪一击的非常脆弱的。……在中世纪的西方封建国家中，与君权平列的有教权。……一个封建君主如果侵犯了封臣的权利，封臣就可以不对封主尽义务。……西方封建时代法律来自社会，而非出自君权。儒家的圣贤主张经世致用，相信可以把现实世界治理成为一个具有良好秩序的、合理的世界。正因这样，儒家经学对我们社会的影响之深、力量之韧是罕见的。……封建时代中国的皇帝，既是君，又是圣，君神合一。……一切权力都掌握在手里。除此，中国还有一个关于君权的理论，叫做“君者，法之原也”。……中国启蒙运动遇到的困难要比西方启蒙运动遇到的困难大的多。
——摘自吴于廑《中西启蒙运动的比较》
（1）结合材料一和所学知识，判断材料一中的“与正统思想相叛离的因素”指的是什么，这一时期“涌现出与正统思想相叛离的”代表人物有哪些？
（2）根据材料二和所学知识，概括说明启蒙运动是如何“大破大立”的。
（3）根据材料三，论证“中国启蒙运动遇到的困难要比西方启蒙运动遇到的困难大的多”这一观点。
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美国著名历史学家彼得•盖伊将十七、十八世纪命名为启蒙时代，将启蒙思想家视为一个家族。阅读下列材料，回答问题。
材料一
材料二 人人享有自由平等的权利而不论其出身。人们应自由订立社会契约，组成国家。社会中应有“共同意志”，人人遵守。社会契约就是共同意志的体现，代表所有人的权利与自由。这是至高无上的人民主权，不可侵犯，不得转让，不受限制，不准分割。为维护这一主权，必须使人人在法律面前一律平等，……政府官员只是人民委派的工作人员，不享有主权。人们在行使自由权时，绝不允许损害他人的自由，否则他自身也就不自由了。这时，共同意志就要通过法律手段制裁他，“强迫他自由”。
——卢梭《社会契约论》
材料三 这些哲人使法国和整个欧洲的旧制度受到毁灭性的批判的猛击。更重要的是，他们发展起一系列革命的原则，打算通过这些原则实现大规模的社会改革。……启蒙运动显然影响了（南北美洲）……约1808年前后达到成熟的整整一代人，导致了争取独立的斗争。……正是托马斯•杰斐逊宣布每个人都有两个祖国：他自己的国家和法国。
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
（1）根据材料一所示思维导图，分析17、18世纪启蒙运动蕴含的时代特征。
（2）根据材料二，概括卢梭的主要主张。
（3）根据材料三并结合所学知识，指出启蒙思想对当时的法国和北美殖民地产生了怎样的深刻影响？
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阅读材料，回答相关问题。
材料一 中国的职业教育一开始就是同生产紧密联系在一起的，教育内容不断丰富，有力地推动了古代生产力的发展。夏朝出现学校，其主要职能是向贵族子弟传授军事、卜筮等方面的技能，具有很强的职业性。随着社会的发展，国家的政治职能日益突显，政治道德教育逐渐成为学校教育的主要内容。随着“劳心者治人，劳力者治于人”等腐朽观念的传播，劳动者地位降低，职业技术教育逐渐不被人重视。但医学、算学、天文、艺术等职业教育，受到统治者重视，先后被列入官学课程，并创立了相应的专科学校。《国语》记载：“饬其子弟，相语以事，相示以巧”，说明职业技术教育主要是父子兄弟间的传承。
——摘编自陈名树《中国古代的职业教育》
材料二 近代英国职业技术教育孕育于17世纪末，主要有两类职业教育机构。一类脱胎于教会举办的慈善学校，……主要面向贫民进行宗教教育和基本职业技能教育，教育内容主要是基本读写、工业、家庭服务等简单劳动技能，兼具普通教育和职业教育职能，经费主要来源于社会捐赠。另一类是19世纪初出现的技工讲习所，它一般由知名人士和工人协会举办，面向工人传授简单的现代生产技术原理和技能。
——摘编自饶贵生等《近现代英国职业技术教育的演变及其特点》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括指出中国古代职业教育的特点及其影响因素。
（2）根据材料二并结合所学知识，指出英国近代以来职业教育发展的变化情况及其作用。
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