柏拉图曾评价希腊民主制度说:“穷人处死或流放他们的反对派,将同等的社会权利赋予其他所有人,每一个人都有机会在政府中担任职务,从而开始实行由多数人统治的民主制。”其中穷人“流放他们的反对派"依据的是
A. 希腊神话中的传统做法
B. 克利斯提尼创设的陶片放逐法
C. 罗马的《十二铜表法》
D. 伯里克利时期公职人员津贴发放办法
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柏拉图曾评价希腊民主制度说:“穷人处死或流放他们的反对派,将同等的社会权利赋予其他所有人,每一个人都有机会在政府中担任职务,从而开始实行由多数人统治的民主制。”其中穷人“流放他们的反对派"依据的是
A. 希腊神话中的传统做法
B. 克利斯提尼创设的陶片放逐法
C. 罗马的《十二铜表法》
D. 伯里克利时期公职人员津贴发放办法
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古代希腊哲学家柏拉图在评价雅典的民主政治时曾说:“穷人处死或流放他们的反对派,将同等的社会权利赋予其他所有人,每一个人都有机会在政府中担任职务,从而开始实行由多数人统治的民主制。”这表明雅典的民主政治
A. 没有改变贵族专政的本质特征
B. 体现了自由、正义和平等理念
C. 实现了社会成员真正意义上的平等
D. 是古代世界最完美无缺的政治制度
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古代希腊哲学家柏拉图在评价雅典的民主政治时说:“穷人处死或流放他们的反对派,将同等的社会权利赋予其他所有人,每一个人都有机会在政府中担任职务,从而开始实行由多数人统治的民主制。”这表明雅典的民主政治
A.是古代世界最完美无缺的政治制度
B.实现了社会成员真正意义上的平等
C.没有改变贵族专政的本质特征
D.体现了自由、平等和正义等理念
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柏拉图如此描述雅典:“穷人处死或流放他们的反对派,将同等的社会权利赋予其他所有人,每一个人都有机会在政府中任职。”这一说法,体现了雅典民主
A.人民主权、人人平等 B.轮番而治、人民主权
C.小国寡民、独立自治 D.平等法治
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古代希腊哲学家柏拉图在评价雅典的民主政治时曾说:“将同等的社会权利赋予其他所有人,每一个人都有机会在政府中担任职务,从而开始实行由多数人统治的民主制。”这表明雅典的民主政治
A.造成社会秩序的混乱 B.体现了民主、平等的理念
C.实现了所有人的民主平等 D.是最完美无缺的政治制度
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古代希腊人将流放视为一种比死刑更为严重的刑罚,因而其对被处死刑者以逃亡他乡而逃避死刑的情形加以放任。出现这一现象的原因是( )
A. 海外流放生活痛苦不堪 B. 希腊缺少民主法治精神
C. 城邦是个人荣誉的源泉 D. 希腊商品经济高度发达
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古代希腊人将流放视为一种比死刑更为严重的刑罚,因而其对被处死刑者以逃亡他乡 而逃避死刑的情形加以放任。出现这一现象的原因是
A.海外流放生活痛苦不堪 B.希腊缺少民主法治精神
C.城邦是个人荣誉的源泉 D.希腊商品经济高度发达
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古代希腊人将流放视为一种比死刑更为严重的刑罚,因而其对被处死刑者以逃亡他乡而逃避死刑的情形加以放任。出现这一现象的原因是
A. 海外流放生活痛苦不堪
B. 城邦是个人荣誉的源泉
C. 希腊缺少民主法治精神
D. 希腊商品经济高度发达
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一位作家评价伯里克利改革时说,他“并没有站在富人和少数人一边,而是站在了多数人和穷人一边。”这表明他的改革
A. 消除了雅典社会的阶级差别
B. 促成公民可以担任任何公职
C. 保障了公民有效的参政权利
D. 标志着雅典国家的正式形成
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古希腊历史上有一个耐人寻味的现象,就是那些著名的思想家,都对民主持批评或否定的态度,如柏拉图是拥有民主权利的雅典公民,但他却反对雅典的民主制。这是因为古代雅典的
A. 民主制不能够确保公平和正义
B. 民主制剥夺了贵族的政治权利
C. 下层公民没有享受到民主权利
D. 民主制使平民和贵族矛盾激化
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