(河南省新乡市2017届高三第三次模拟考试文综)文艺复兴时期的人文主义者在以文学艺术的表现形式反映时代精神的新思想的同时,又特别重视继承和利用在中世纪遭到摧残的古希腊罗马的“世俗文化”,并以此作为反对封建神学的思想武器。这反映出
A.人文主义者反封建的软弱性
B.文艺复兴摧毁了神学世界观
C.古希腊罗马文化有反专制色彩
D.文艺复兴歌颂自然与人性
高三历史选择题中等难度题
(河南省新乡市2017届高三第三次模拟考试文综)文艺复兴时期的人文主义者在以文学艺术的表现形式反映时代精神的新思想的同时,又特别重视继承和利用在中世纪遭到摧残的古希腊罗马的“世俗文化”,并以此作为反对封建神学的思想武器。这反映出
A.人文主义者反封建的软弱性
B.文艺复兴摧毁了神学世界观
C.古希腊罗马文化有反专制色彩
D.文艺复兴歌颂自然与人性
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文艺复兴时期的人文主义者在以文学艺术的表现形式反映时代精神的新思想的同时,又特别重视继承和利用在中世纪遭到摧残的古希肼罗马的“世俗文化”,并以此作为反对封建神学的思想武器。这反映出
A. 人文主义者反封建的软弱性
B. 文艺复兴歌頌自然与人性
C. 古希腊罗马文化有反专制色彩
D. 文艺复兴摧毁了神学世界现
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文艺复兴时期的人文主义者在以文学艺术的表现形式反映时代精神的新思想的同时,又特别重视继承和利用在中世纪遭到摧残的古希腊罗马的“世俗文化”,并以此作为反对封建神学的思想武器。这反映出
A. 人文主义者反封建的软弱性
B. 文艺复兴摧毁了神学世界观
C. 古希腊罗马文化有反专制色彩
D. 文艺复兴歌颂自然与人性
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文艺复兴时期的人文主义者在以文学艺术的表现形式反映时代精神的新思想的同时,又特别重视继承和利用在中世纪遭到摧残的古希腊罗马的“世俗文化”,并以此作为反对封建神学的思想武器。这反映出
A. 人文主义者反封建的软弱性 B. 文艺复兴摧毁了神学世界观
C. 古希腊罗马文化有反专制色彩 D. 文艺复兴歌颂自然与人性
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文艺复兴时期的人文主义者在以文学艺术的表现形式反映时代精神的新思想的同时,又特别重视继承和利用在中世纪遭到摧残的古希腊罗马的“世俗文化”,并以此作为反对封建神学的思想武器。这反映出
A. 人文主义者反封建的软弱性 B. 文艺复兴歌颂自然与人性
C. 占希腊罗马文化有反专制色彩 D. 文艺复兴摧毁了神学世界观
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文艺复兴时期的人文主义者在以文学艺术的表现形式反映时代精神的新思想的同时,又特别重视继承和利用在中世纪遭到摧残的古希腊罗马的“世俗文化”,并以此作为反对封建神学的思想武器。这反映出
A. 文艺复兴运动歌颂自然与人性
B. 文艺复兴摧毁了神学世界观
C. 古希腊罗马文化有反专制色彩
D. 人文主义者反封建的软弱性
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下表反映了文艺复兴时期一些代表性艺术家作品的特点。据表可知当时
A. 文学日益远离教会
B. 社会的道德水准变化
C. 人文思想逐渐发展
D. 思想不再受宗教影响
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下表反映了文艺复兴时期一些代表性艺术家作品的特点。据表可知当时
A. 文学日益远离教会
B. 社会的道德水准变化
C. 人文思想逐渐发展
D. 思想不再受宗教影响
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(2017届辽宁庄河高级中学高三月考试文综)有学者要评论近代欧洲某文学风格时说,它“创造的艺术世界不是模拟现实的‘镜件世界’,而是一个想象的、超现实的、主观化了的世界。”下列作品属于此文学风格的是
A.《人间喜剧》
B.《战争与和平》
C.《巴黎圣母院》
D.《百年孤独》
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(河南省商丘市2017届高三第三次模拟考试文综历史试题)古希腊著名哲学家柏拉图说:“民主政体是进一步的退化,因为它的平等和自由的原则反映了人类品质的退化;人性的一切欲望都可以被同样自由地去追求。”这段话意在说明
A.当时的雅典不具备建立民主政体的条件
B.广大雅典公民有追求自由、平等的精神
C.雅典民主政治体制存在一定程度的弊端
D.平等和自由是雅典民主政体的基本原则
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