下列古代中国艺术形式，能以“传神写照”“随类赋彩”“中得心源”为理论指导的是A. “国粹”...

下列古代中国艺术形式，能以“传神写照”、“随类赋彩”、“外师造化，中得心源”为理论指导的是

A．国粹京剧　　 B．李白诗篇 C．绘画技艺 　 D．书法艺术

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下列古代中国艺术形式，能以“传神写照”、“随类赋彩”、“外师造化，中得心源”为理论指导的是

A. 国粹京剧

B. 李白诗篇

C. 绘画技艺

D. 书法艺术

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下列古代中国艺术形式，能以“传神写照”“随类赋彩”“外师造化，中得心源”为理论指导的是（　　 ）

A．国粹京剧    B．李白诗篇

C．绘画技艺    D．书法艺术

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下列古代中国艺术形式，能以“传神写照”“随类赋彩”“中得心源”为理论指导的是

A. “国粹”京剧

B. 李白诗篇

C. 绘画技艺

D. 书法艺术

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中国山水画家在创作上讲究“物我合一”，唐代画家张璪提出“外师造化，中得心源”的艺术创作理论。“造化”即大自然，“心源”即作者内心的感悟。这表明他

A. 主张绘画要有必要的内心修行

B. 主张绘画要专心致志

C. 主张绘画要对大自然细心观察

D. 追求用画面传达出主观情致与神韵

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集古代戏曲艺术之大成，并将中国戏曲推向一个新的高峰，被誉为“国粹”，在人类文化艺术的殿堂上放射着奇光异彩。这种戏曲形式是（　　　 ）

A．南戏　　　　　　　　　　　　　　　 B. 杂剧

C. 昆曲　　　　　　　　　　　　　　　 D. 京剧

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京剧是中国的“国粹”，它用趋于虚实结合的表现手法，最大限度　 地超脱了舞台空间和时间的限制，以达到“以形传神，形神兼备”的艺术境界。下列关于京剧的说法，错误的是

A．道光年间，出现“徽汉合流”局面（　　 ）

B．同治、光绪年闯，京剧走向成熟

C．京剧的出现标志着我国古代戏曲的成熟

D．京剧以表演历史故事为主，角色分为生、旦、净、丑四大行当

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京剧是中国的“国粹”，它用趋于虚实结合的表现手法，最大限度地超脱了舞台空间和时间的限制，以达到“以形传神，形神兼备”的艺术境界。下列关于京剧的说法，错误的是（　　　 ）

A．道光年间，出现“徽汉合流”局面

B．同治、光绪年间，京剧走向成熟

C．京剧的出现标志着我国古代戏曲的成熟

D．京剧以表演历史故事为主，角色分为生、旦、净、丑四大行业

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京剧是中国的“国粹”，它用趋于虚实结合的表现手法，最大限度地超脱了舞台空间和时间的限制，以达到“以形传神，形神兼备”的艺术境界。下列关于京剧的说法，错误的是

A．道光年间，出现“徽汉合流”局面

B．同治、光绪年间，京剧走向成熟

C．京剧的出现标志着我国古代戏曲的成熟

D．京剧以表演历史故事为主，角色分为生、旦、净、丑四大行当

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京剧是中国的“国粹”，它用趋于虚实结合的表现手法，最大限度地超脱了舞台空间和时间的限制，以达到“以形传神，形神兼备”的艺术境界。下列关于京剧的说法，错误的是

A．乾隆年间，“徽汉合流”逐渐形成

B．同治、光绪年间，京剧发展走向成熟

C．角色分为生、旦、净、丑四大行当

D．京剧表现手法丰富，为“百戏之祖”

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