《荀子•儒校》：“（周公）兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人焉。周之子孙，苟不狂惑者，莫不为天下之显诸侯。”材料不能说明
A.王侯是分封的主要对象 B.王权借助神权维护统治
C.诸侯必须服从周王命令 D.血缘是连结政治关系的纽带
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《荀子•儒校》：“（周公）兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人焉。周之子孙，苟不狂惑者，莫不为天下之显诸侯。”材料不能说明
A.王侯是分封的主要对象 B.王权借助神权维护统治
C.诸侯必须服从周王命令 D.血缘是连结政治关系的纽带
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荀子云：“（周公）兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人。”下列诸侯国中属于姬姓贵族建立的是
A. 齐国
B. 宋国
C. 鲁国
D. 赵国
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《荀子·儒效》记载：“（周公）兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人。”材料所述现象，对后世影响最深远的是
A. 稳定了西周的政治秩序
B. 形成了家国一体的观念
C. 有利于中央集权的建立
D. 导致了诸侯争霸的局面
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周公东征以后，“封建亲戚，以藩屏周”，诸如“文之昭”、“武之穆”、“周公之胤”等分封在全国各地。据说周公“兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人焉”。这说明周初大规模分封诸侯
A．实际是宗族内部权力的再分配 B．反映了扩大疆域的战略需要
C．旨在建立天下共主的政治格局 D．以先代贵族为主要分封对象
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下表是关于古代分封的历史记载。据此可知
| 原文 | 出处 |
| 而诸侯咸尊轩辕为天子，代神农氏，是为黄帝。天下有不顺者，黄帝从而征之，平者去之，披山通道，未尝宁居。 | 《史记·黄帝本纪》 |
| （周公）兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三。 | 《荀子·儒效篇》 |
| 诏曰：“故衡山王吴芮与子二人、兄子一人，从百粤之兵，以佐诸侯，诛暴秦，有大功，诸侯立以为王。项羽侵夺之地，谓之番君。其以长沙、豫章、象郡、桂林、南海立番君芮为长沙王。” | 《汉书·高帝纪》 |
| 夏四月乙丑，封皇子樉为秦王，棡晋王，棣燕王，橚吴王，桢楚王，榑齐王，梓潭王，杞赵王，檀鲁王，从孙守谦靖江王。 | 《明史·本纪·太祖》 |
A. 分封制正式起源于黄帝时代
B. 分封的依据是要有功于王朝
C. 分封时主要赐予封地和爵号
D. 推行分封主要出于政治目的
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《荀子·儒效篇》说：周公“兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人。”对此理解正确的是 ①周初封建亲戚以藩屏周 ②封建的诸侯主要是同姓（姬姓）子弟 ③封建的诸侯没有功臣和古帝王之后 ④争霸战争由此开始
A.①② B.②③ C.①④ D.②④
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《荀子•儒效》记载：“（周公）兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人。”材料所述现象，对后世影响最大的是（ ）
A．中央集权 B．官僚政治 C．家国一体 D．君主专制
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《荀子·儒效》记载：“（周公）兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人。”材料所述现象，对后世影响最大的是
A．中央集权 B．官僚政治 C．家国一体 D．君主专制
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《荀子·儒效》记载：“（周公）兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人。”材料所述现象，对后世影响最大的是（ ）
A．中央集权 B．官僚政治 C．家国一体 D．君主专制
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《荀子．儒效篇》记载：“（周公）兼制天下，立七一国，姬姓（周王姓姬）独居五十三。”这段材料说明西周分封制中分封的主要对象是
A. 周王的姻亲
B. 在战争中立功的将士
C. 周王的亲族
D. 商朝的王族和贵族
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