罗马帝国极盛时，有这么一件事，一个自由的男子娶一个女奴为妻后反悔，将妻子“休”回“娘家”。...

罗马帝国极盛时，有这么一件事，一个自由的男子娶一个女奴为妻后反悔，将妻子“休”回“娘家”。该女子决定到法庭起诉前夫，那么法庭将（　　 ）

A．进行调解    B．宣布“休妻”无效

C．不予理睬    D．要求男子赔偿

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罗马帝国极盛时,有这么一件事,一个自由的男子娶一女奴为妻后又后悔,将妻子“休”回“娘家”。该女子决定到法庭起诉前夫。那么法庭将（   ）

A.进行调解    B.宣布“休妻”无效  C.要求男子赔偿    D.干脆不予理睬

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罗马帝国极盛时，有这么一件事，一个自由的男子娶一女奴为妻后又后悔，将妻子“休”回“娘家”。该女子决定到法庭起诉前夫。那么法庭将

A.进行调节                           B.宣布“休妻”无效

C.要求男子赔偿                       D.干脆不予理睬

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罗马帝国极盛时，有这么一件事，一个自由的男子娶一女奴为妻后又后悔，将妻子“休”回“娘家”。该女子决定到法庭起诉前夫。那么法庭将

A．进行调解

B．宣布“休妻”无效

C．要求男子赔偿

D．干脆不予理睬

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中国古代男子休妻有“七出”之说，同时又有“三不去”对男子随意休妻进行限制，即妻子无娘家可归、曾替家翁姑服丧三年的、丈夫娶妻时贫贱但后来富贵的。这一规定

A. 切实保护了妻子的利益

B. 稳定了家庭婚姻关系

C. 有利于维护宗法伦理秩序

D. 赋予女子婚姻主动权

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阅读下列材料，回答问题。（12分）

材料一、凡民间寡妇，三十以前夫亡守志（不改嫁）者，五十以后不改节（节操）者，旌表门闾（表彰其家族），除免本家差役。

——《明会典》

材料二、女子周胜仙与男子范二郎相遇，“四目相视，具各有情”，二人通过巧妙的自我介绍，订下终身。

——明后期小说《醒世恒言》

材料三、梁启超曰：居今日之中国，而与人言妇学，闻者必曰：天下之事，其更急于是者，不知凡几?百举未兴，而汲汲论此，非知本之言也。然吾推极天下积弱之本，则必自妇人不学始，请备陈其义以告天下。……女学最盛者，其国最强，不战而屈人之兵，美是也；女学次盛者，其国次强，英法德日本是也；女学衰，母教失，无业众，智民少，国之所存者幸矣，印度波斯土耳其是也。……吾推及天下积弱之本，则必自妇人不学始。

——梁启超《变法通义·论女学》

材料四、以梁启超为首的维新派也因此成为近代妇女解放的代言人。但历史地看，梁启超的“贤妻良母”也难脱传统女子价值观的束缚，也有把女子的价值划在“相夫教子”的狭小圈子之嫌。——王美蓉《中国近现代不同类型的女子教育目的之比较》

请回答：

（1）材料一、二分别反映了怎样的婚恋观?（2分）结合所学知识分析材料二所反映婚恋观的成因。（2分）

（2）据材料三概括梁启超妇女教育观的特点。（1分）结合材料和所学，分析该教育观的影响。（3分）

（3）材料四用什么方法评价梁启超妇女观的?（2分）综合上述材料概括指出妇女观的变化与社会发展的关系。（2分）

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阅读下列材料，回答问题。(12分)

材料一、凡民间寡妇，三十以前夫亡守志(不改嫁)者，五十以后不改节(节操)者，旌表门闾(表彰其家族)，除免本家差役。

——《明会典》

材料二、女子周胜仙与男子范二郎相遇，“四目相视，具各有情”，二人通过巧妙的自我介绍，订下终身。

——明后期小说《醒世恒言》

材料三、梁启超曰：居今日之中国，而与人言妇学，闻者必曰：天下之事，其更急于是者，不知凡几?百举未兴，而汲汲论此，非知本之言也。然吾推极天下积弱之本，则必自妇人不学始，请备陈其义以告天下。……女学最盛者，其国最强，不战而屈人之兵，美是也；女学次盛者，其国次强，英法德日本是也；女学衰，母教失，无业众，智民少，国之所存者幸矣，印度波斯土耳其是也。……吾推及天下积弱之本，则必自妇人不学始。

——梁启超《变法通义·论女学》

材料四、以梁启超为首的维新派也因此成为近代妇女解放的代言人。但历史地看，梁启超的“贤妻良母”也难脱传统女子价值观的束缚，也有把女子的价值划在“相夫教子”的狭小圈子之嫌。

——王美蓉《中国近现代不同类型的女子教育目的之比较》

请回答：

(1)材料一、二分别反映了怎样的婚恋观?(2分)结合所学知识分析材料二所反映婚恋观的成因。(2分)

(2)据材料三概括梁启超妇女教育观的特点。(1分)结合材料和所学，分析该教育观的影响。(3分)

(3)材料四用什么方法评价梁启超妇女观的?(2分)综合上述材料概括指出妇女观的变化与社会发展的关系。(2分)

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六朝时期有人指出：平常人家，妇女再嫁，后夫多宠爱前夫遗孤，但是男子再娶，后妻一定虐待前妻之子，此现象实是“事势使然”。所谓“事势”，最可能反映当时何种社会状况

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阅读下列材料，回答问题。

材料一　 凡民间寡妇，三十以前夫亡守志（不改嫁）者，五十以后不改节（节操）者，旌表门闾（表彰其家族），除免本家差役

——《明会典》

材料二　 女子周胜仙与男子范二郎相遇，“四目相视，具各有情”，二人通过巧妙的自我介绍，订下终身

——后期小说《醒世恒言》

材料三　 梁启超曰：居今日之中国，而与人言妇学，闻者必曰：天下之事，其更急于是者，不知凡几？百举未兴，而汲汲论此，非知本之言也。然吾推极天下积弱之本，则必自妇人不学始，请备陈其义以告天下。……女学最盛者，其国最强，不战而屈人之兵，美是也；女学次盛者，其国次强，英法德日本是也；女学衰，母教失，无业众，智民少，国之所存者幸矣，印度波斯土耳其是也。……吾推及天下积弱之本，则必自妇人不学始

——梁启超《变法通义·论女学》

材料四　 以梁启超为首的维新派也因此成为近代妇女解放的代言人。但历史地看，梁启超的“贤妻良母”也难脱传统女子价值观的束缚，也有把女子的价值划在“相夫教子”的狭小圈子之嫌

——王美蓉《中国近现代不同类型的女子教育目的之比较》

（1）材料一、二分别反映了怎样的婚恋观？结合所学知识分析材料二所反映婚恋观的成因。

（2）据材料三概括梁启超妇女教育观的特点。结合材料和所学，分析该教育观的影响。

（3）材料四用什么方法评价梁启超妇女观的？综合上述材料概括指出妇女观的变化与社会发展的关系。

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查士丁尼的《法学阶梯》中记载一个案例：加图因临时有事，委托马库斯将自己的葡萄酒带回家中保管，马库斯的妻子认为是马库斯的酒，将酒喝掉，加图起诉马库斯的妻子盗窃，最终法官裁定盗窃罪不成立。该案例表明（　　　　 ）

A．罗马的审判法官偏袒了马库斯的妻子

B．罗马法重视证据坚持疑罪从无的原则

C．公民法已经不能适应罗马帝国的需要

D．主观意图对盗窃罪认定起决定性作用

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