19世纪八九十年代,李鸿章在为格致书院所出考题中,曾问到西方测温、测热、测电的方法,问到西方平弧三角与《周髀算经》的关系,问到西方关于64种化学物质在中国语言为何物……。这说明当时的中国人( )
A.开始开眼看世界 B.坚持“中体西用”
C.普遍接受西式教育 D.关注西方科技
高三历史选择题简单题
19世纪八九十年代,李鸿章在为格致书院所出考题中,曾问到西方测温、测热、测电的方法,问到西方平弧三角与《周髀算经》的关系,问到西方关于64种化学物质在中国语言为何物┅┅。这说明当时中国人( )
A.开始开眼看世界 B.坚持“中体西用”
C.普遍接受西式教育 D.关注西方科技
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19世纪八九十年代,李鸿章在为格致书院所出考题中,曾问到西方测温、测热、测电的方法,问到西方平弧三角与《周髀算经》的关系,问到西方关于64种化学物质在中国语言为何物……。这说明当时的中国人( )
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19世纪八九十年代,李鸿章在为格致书院所出考题中,曾问到西方测温、测热、测电的方法,问到西方平弧三角与《周髀算经》的关系,问到西方关于64种化学物质在中国语言为何物……。这说明当时的中国人( )
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19世纪八九十年代,李鸿章在为格致书院所出考题中,曾问到西方测温、测热、测电的方法,问到西方平弧三角与《周髀算经》的关系,问到西方关于64种化学物质在中国语言为何物……。这说明当时的中国人( )
A.开始开眼看世界 B.关注西方科技
C.坚持“中体西用” D.普遍接受西式教育
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19世纪八九十年代,李鸿章在为格致书院所出考题中,曾问到西方测温、测热、测电的方法,问到西方平弧三角与《周髀算经》的关系,问到西方关于64种化学物质在中国语言为何物……。这说明当时的中国人
A.开始开眼看世界 B.坚持“中体西用”
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19世纪八九十年代,李鸿章在为格致书院所出考题中,曾问到西方测温、测热、测电的方法,问到西方平弧三角与《周髀算经》的关系,问到西方关于64种化学物质在中国语言为何物……。这说明当时的中国人
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19世纪八九十年代,李鸿章在为格致书院所出考题中,曾问到西方测温、测热、测电的方法,问到西方平弧三角与《周髀算经》的关系,问到西方关于64种化学物质在中国语言为何物……。这说明当时的中国人
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下列各项史实与结论之间逻辑关系正确的是
史实 | 结论 | |
A | 1853年,印度人均消费英国棉纱、棉布9.09便士,而中国是0.94便士。 | 中国经济的发展水平低于印度 |
B | 李鸿章在为格致书院所出考题中,问到西方关于64种化学物质在中国语言为何物 | 当时中国人关注西方科技成果 |
C | 马丁·路德最为突出的贡献之一就是将拉丁文版本的《圣经》翻译成德语 | 开启随意解释《圣经》的先河 |
D | 法拉第发现电磁感应定律,赫兹发现电磁波,这些发明引发了发电机、无线电的发明 | 促使人类进入“信息化”社会 |
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阅读材料,完成下列要求。
材料一 11世纪和12世纪初,由于政府官学势力的扩充,白鹿洞书院曾被长时间废弃。朱熹官南康太守后不久,就奏请朝廷,请求支持,准备在山上修复白鹿洞书院,作为讲习儒学之所。他还指出如果不在此重建儒家书院,庐山又将尽为佛庙或道观所占。之后,朱熹在白鹿洞书院修建房屋,征集图书,延聘名师,招收生徒,订立教规,设立课程,添置学田并自任洞主,亲自登台讲学,他还曾邀请他在鹅湖之会时的“论敌”哲学大师陆九渊来院讲授义利之辩,广开学术争鸣之风,至今白鹿洞书院仍保留着陆九渊当时讲义的碑刻。朱熹所制订的《白鹿洞书院揭示》(也叫《朱子教条》)后来成为封建社会教育的准则,影响极其深远。
——摘编自田浩《宋代的中国儒家书院》
材料二 上海格致书院是经外国人倡议,由中西各方人士共同创建的一个新型的教育机构,自其倡议筹建到停办,历时达四十年之久。其办学宗旨是为华人了解西方科学技术知识,其教学内容包括科学技术、政治、经济、时务、文化、教育等,其中科学技术是最主要的教学内容,其教学方法以自学为主,以讲授为辅,以科学实验及演示为重要教学手段。在西学东渐过程中,上海格致书院发挥了重要作用。
——摘编自都秉键《上海格致书院及其教育创新》
(1)根据材料一并结合所学知识,分析朱熹重建白鹿洞书院的背景及其积极影响。
(2)根据材料并结合所学知识,比较白鹿洞书院和格致书院的差异并指出导致这种差异的主要原因。
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1862年京师同文馆成立时“投考者寥寥”,而到光绪年间,随着大量“有用”之西书被翻译和引入,1874年上海“格致书院”创办时得到了李鸿章等许多官绅的捐款资助。这一变化表明
A. 传统儒学已经丧失主导地位
B. 追求西学已经成为了社会主流
C. “西用”思想的社会基础扩大
D. 官绅阶层已经接受了西政思想
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