课外文言文阅读能力考查
人有从学者，董遇（人名）不肯教，而云“必当先读百遍”。又言：“读书百遍，其义自见。”从学者云：“苦于无日。”董遇言：“当以三余。”或问“三余”之意，董遇言：“冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时（农时）之余也。”
1.翻译句子：冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余也。
2.谈谈你读了此文后获得的启示。
八年级语文文言文阅读困难题
课外文言文阅读能力考查
人有从学者，董遇（人名）不肯教，而云“必当先读百遍”。又言：“读书百遍，其义自见。”从学者云：“苦于无日。”董遇言：“当以三余。”或问“三余”之意，董遇言：“冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时（农时）之余也。”
1.翻译句子：冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余也。
2.谈谈你读了此文后获得的启示。
八年级语文文言文阅读困难题查看答案及解析
文言文阅读能力考查。阅读下面甲、乙两段文字，完成下题。
（甲）先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示已志。忘怀得失，以此自终。
赞曰，黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”其言之若人之俦乎，衔觞赋诗，以乐其志。无怀氏之民欤，葛天氏之民欤。
（《五柳先生传》陶渊明）
（乙）余幼时即嗜学．家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约．以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道．又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问．先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉．故余虽愚，卒获有所闻。
（《送东阳马生序》宋濂）
1.解释下列划线字。
1）先生不知何许人
2）不戚戚于贫贱
3）遇其叱咄
4）俟其欣悦
2.翻译下列词句。
1）短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。
2）余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请
3.甲文中的五柳先生与乙文中的宋濂，他们读书的方式与目的各不相同，试做简要分析。
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阅读文段，回答下列各题。
大抵观书先须熟读，使其言皆出于吾之口。继以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有得尔。……古人云： “读书千遍，其义自见一谓读得熟，则不待解说，自晓其义也。余尝谓，读书有三则，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪①诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？
注释：①漫浪：随随便便。
1.下列选项中加点字解释错误的的一项是（ ）
| A．然后可以有得尔：收获 | B．其义自见：同“现”，显现 |
| C．自晓其义也：知道 | D．心到最急：着急 |
2.翻译文中划线句子。
心既到矣，眼口岂不到乎？译：________
3.读书要分哪两步进行？（请用文章原句答）
答：________
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欧阳修论作文
顷岁（1）孙莘老识欧阳文忠公，尝乘间（2）以文字问之。云：“无它术，唯勤读书而多为之，自工（3）；世人患（4）作文字少，又懒读书，每一篇出，即求过人，如此少有至者。疵病不必待人指摘（5），多作自能见之。” 此公以其尝试者告人，故尤有味。苕溪渔隐（6）曰：旧说梅圣俞日课一诗，寒暑未尝易也。圣俞诗名满世，盖身试此说之效耳。
【注释】
（1）【顷岁】近年来。（2）【乘间】乘机，乘着间隙。（3）【工】精，妙。（4）【患】毛病、弊端（在于）。（5）【指摘】挑剔，批评。（6）【苕溪渔隐】南宋胡仔，号苕溪渔隐。
1.解释文中加横线词的意思。
（1）尝乘间以文字问之 （2）无它术
（3）即求过人 （4）疵病不必待人指摘
2.下列各句中“之”的用法和意义与其它三项不同的一项是（ ）
A．尝乘间以文字问之 B．唯勤读书而多为之
C．马之千里者 D．策之不以其道
3.翻译下面的句子
此公以其尝试者告人，故尤有味。
4.欧阳修认为写好作文的诀窍是什么？
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课外文言文阅读，完成后面题目。
欧阳修论作文
顷岁孙莘老①识欧阳文忠公，尝乘间②以文字问之。云：“无它术，唯勤读书而多为之；世人患作文字少，又懒读书，每一篇出，即求过人，如此少有至者。疵病不必待人指摘，多作自能见之。”
（节选自《东坡志林》）
【注释】①孙莘老：人名。 ②乘间：乘机。全品中考网
1.解释下面句中划线的词。
①此少有至者 ②多作自能见之
2.翻译下面的句子。
尝乘间以文字问之。
3.欧阳修认为提高作文水平的方法是 。（请用原句回答）
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课内文言文阅读能力考查（8分）
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。 （选自《桃花源记》 ）
1.解释加点词语。（1分）
（1）便要还家（ ） （2）无论魏晋（ ）
2.翻译句子。（4分）
⑴率妻子邑人来此绝境。 ⑵此人一一为具言所闻，皆叹惋。
3.《大道之行也》设想了一幅“老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者皆有所养”的图景，展现了人们的美好生活状态，《桃花源记》中哪个句子也集中展现人们这种生活状态？这种生活状态都表达了作者怎样的理想和愿望？（3分）
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课内文言文阅读能力考查（8分）
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。 （选自《桃花源记》 ）
1.解释加点词语。（1分）
（1）便要还家（ ） （2）无论魏晋（ ）
2.翻译句子。（4分）
⑴率妻子邑人来此绝境。
⑵此人一一为具言所闻，皆叹惋。
3.《大道之行也》设想了一幅“老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者皆有所养”的图景，展现了人们的美好生活状态，《桃花源记》中哪个句子也集中展现人们这种生活状态?这种生活状态都表达了作者怎样的理想和愿望？（3分）
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课外文言文阅读。
杨继盛，字仲芳，容城人。七岁失母。庶母妒，使牧牛。继盛经里塾，睹里中儿读书，心好之。因语兄，请得从塾师学。兄曰:'若幼，何学?'继盛曰:'幼者任牧牛，乃不任学耶?'兄言于父，听之学，然牧不废也。年十三岁，始得从师学。家贫益自刻厉举乡试卒业国子监。
1.解释下列加点词语在句子中的意思
（1）使牧牛 使：（_______） （2）因语兄：（______）
2.请用三条“/”给文中画线的句子断句。
家贫益自刻厉举乡试卒业国子监。
3.结合文章内容，说说杨继盛的求学经历中有哪些经验值得我们借鉴。
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课外文言文阅读（8分）
方山子传
苏轼
方山子，光、黄间隐人也。少时慕朱家、郭解为人，闾里之侠皆宗之。稍壮，折节读书，欲以此驰骋当世，然终不遇。晚乃遁于光、黄间，曰岐亭。庵居蔬食，不与世相闻；弃车马，毁冠服，徒步往来山中，人莫识也。见其所著帽，方耸而高，曰：“此岂古方山冠之遗象乎？”因谓之方山子。
余谪居于黄，过岐亭，适见焉。曰：“呜呼！此吾故人陈慥季常也。何为而在此？”方山子亦矍然①问余所以至此者。余告之故。俯而不答，仰而笑，呼余宿其家。环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意。
余既耸然异之。独念方山子少时，使酒好剑，用财如粪土。前十九年，余在岐山，见方山子从两骑挟二矢游西山。鹊起于前，使骑逐而射之，不获；方山子怒马独出，一发得之。因与余马上论用兵，及古今成败，自谓一世豪士。今几日耳，精悍之色犹见于眉间，而岂山中之人哉？
【注释】
①矍然：惊视的样子。
1.下列句中的“之”与“因谓之方山子”中“之“的意义和用法相同的一项是（ ）（2分）
A．而岂山中之人哉 B．心之所向
C．余告之故 D．久之，目似瞑
2.解释下列句中加点的词。（4分）
①人莫识也 莫： ②见其所著帽 著：
③而妻子奴婢皆有自得之意 意： ④余既耸然异之 异：
3.翻译下列句子。（2分）
精悍之色犹见于眉间，而岂山中之人哉？
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阅读课外文言文，完成下列小题。
予少时读书，一见辄能诵，暗疏之，亦不甚失。然负此自放，喜从滑稽①饮者游，旬朔之间，把卷无几日。故虽有强记之力，而常废于不勤。比数年来，颇发愤惩艾②，悔前所为；而聪明衰耗，殆不如曩③时十二。每阅一事必寻绎数终掩卷茫然辄复不省。故虽有勤苦之劳，而常废于善忘。嗟夫！败吾业者，常此二物也。比读《齐史》，见孙摩答邢词云：“我精骑三千，足敌君羸卒数万。”心善其说，因取“经”、“传”、“子”、“史”事之可为文用者，得若千条，勒为若干卷，题为《精骑集》云。
噫！少而不勤，无如之何矣。长而善忘，庶几以此补之。
（选自《精骑集》序）
注释：①滑稽：诙谐戏谑。②惩艾：惩戒。③曩：从前。
1.下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是（ ）
A. 然负此自放/自三峡七百里中
B. 故虽有勤苦之劳/故天将降大任于是人也
C. 而常废于善忘/择其善者而从之
D. 足敌君羸卒数万/恐前后受其敌
2.请用三条“∕”给文中画线的句子断句。
每 阅 一 事 必 寻 绎 数 终 掩 卷 茫 然 辄 复 不 省
3.这则故事，告诉我们什么道理？
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