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试大理评事王君墓志铭　　韩愈
君讳适，姓王氏。好读书，怀奇负气，不肯随人后举选。见功业有道路可指取，有名节可以戾契①致，困于无资地，不能自出，乃以干诸公贵人，借助声势。诸公贵人既志得，皆乐熟软媚耳目者，不喜闻生语。一见，辄戒门以绝。上初即位，以四科募天下士。君笑曰：“此非吾时邪！”即提所作书，缘道歌吟，趋直言试。既至，对语惊人；不中第，益困。
久之，闻金吾李将军年少喜事，可撼。乃踏门告曰：“天下奇男子王适愿见将军白事。”一见语合意，往来门下。卢从史既节度昭义军，张甚，奴视法度士，欲闻无顾忌大语。有以君生平告者，即遣客钩致。君曰：“狂子不足以共事。”立谢客。李将军由是待益厚，奏为其卫胄曹参军，充引驾仗判官，尽用其言。将军迁帅凤翔，君随往。改试大理评事，摄监察御史、观察判官。栉垢爬痒，民获苏醒。
居岁余，如有所不乐。一旦载妻子入阌乡南山不顾。中书舍人王涯、独孤郁，吏部郎中张惟素，比部郎中韩愈日发书问讯，顾不可强起，不即荐。明年九月，疾病，舆医京师。其月某日卒，年四十四。
妻上谷侯氏处士高女。高固奇士，自方阿衡、太师②，世莫能用吾言，再试吏，再怒去，发狂投江水。初，处士将嫁其女，惩曰：“吾以龃龉穷，一女怜之，不以与凡子。”君曰：“吾求妇氏久矣，唯此翁可人意；且闻其女贤，不可以失。”即谩谓媒妪：“吾明经及第，且选，即官人。若能令翁许我，请进百金为妪谢。”诺许，白翁。翁曰：“诚官人邪？取文书来！”君计穷吐实，妪曰：“无苦，翁大人，不疑人欺之，得一卷书粗若告身③者，我袖以往，翁见未必取视，幸而听我。”行其谋。翁望见文书衔袖，果信不疑，曰：“足矣！”以女与王氏。
（有删改）
【注】①戾契：不循正常管道。②阿衡、太师：皆为古时官名。③告身：古代委任官职的文凭。
1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（　　）　　　　　　　　
A．摄监察御史　　　　　　　　摄：代理
B．再怒去，发狂投江水　　再：再一次
C．处士将嫁其女，惩曰　　　惩：告诫
D．唯此翁可人意　　　　　　可：适合
2.下列“以”字的意义和用法与例句相同的一项是（　　）　　　　
例句：不以与凡子
A．有以君生平告者　　　　　　　　 B．狂子不足以共事
C．吾以龃龉穷　　　　　　　　　　 D．我袖以往
3.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
⑴困于无资地，不能自出，乃以干诸公贵人，借助声势。（4分）
⑵卢从史既节度昭义军，张甚，奴视法度士，欲闻无顾忌大语。（4分）
4.请用自己的话简要概括“奇人”王适的四件“奇事”。（4分）

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文言文阅读（18分）
试大理评事王君墓志铭
韩愈
君讳适，姓王氏。好读书，怀奇负气，不肯随人后举选。见功业有道路可指取，有名节可以戾契①致，困于无资地，不能自出，乃以干诸公贵人，借助声势。诸公贵人既志得，皆乐熟软媚耳目者，不喜闻生语。一见，辄戒门以绝。上初即位，以四科募天下士。君笑曰：“此非吾时邪！”即提所作书，缘道歌吟，趋直言试。既至，对语惊人；不中第，益困。
久之，闻金吾李将军年少喜事，可撼。乃踏门告曰：“天下奇男子王适愿见将军白事。”一见语合意，往来门下。卢从史既节度昭义军，张甚，奴视法度士，欲闻无顾忌大语。有以君生平告者，即遣客钩致。君曰：“狂子不足以共事。”立谢客。李将军由是待益厚，奏为其卫胄曹参军，充引驾仗判官，尽用其言。将军迁帅凤翔，君随往。改试大理评事，摄监察御史、观察判官。栉垢爬痒，民获苏醒。
居岁余，如有所不乐。一旦载妻子入阌乡南山不顾。中书舍人王涯、独孤郁，吏部郎中张惟素，比部郎中韩愈日发书问讯，顾不可强起，不即荐。明年九月，疾病，舆医京师。其月某日卒，年四十四。
妻上谷侯氏处士高女。高固奇士，自方阿衡、太师②，世莫能用吾言，再试吏，再怒去，发狂投江水。初，处士将嫁其女，惩曰：“吾以龃龉穷，一女怜之，必嫁官人,不以与凡子。”君曰：“吾求妇氏久矣，唯此翁可人意；且闻其女贤，不可以失。”即谩谓媒妪：“吾明经及第，且选，即官人。若能令翁许我，请进百金为妪谢。”诺许，白翁。翁曰：“诚官人邪？取文书来！”君计穷吐实，妪曰：“无苦，翁大人，不疑人欺之，得一卷书粗若告身③者，我袖以往，翁见未必取视，幸而听我。”行其谋。翁望见文书衔袖，果信不疑，曰：“足矣！”以女与王氏。（有删改）
【注】①戾契：不循正常管道。②阿衡、太师：皆为古时官名。③告身：古代委任官职的文凭。
1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）
A．摄监察御史　　　　　　　　摄：代理
B．再怒去，发狂投江水　　再：再一次
C．唯此翁可人意　　　　　　可：适合
D．处士将嫁其女，惩曰　　惩：告诫
2.下列“以”字的意义和用法与例句相同的一项是（3分）
例：不以与凡子
A．有以君生平告者　　　　　　　　　 B．狂子不足以共事
C．吾以龃龉穷　　　　　　　　　　　　 D．我袖以往
3.把文中画线的句子翻译成现代汉语。（8分）
(1）困于无资地，不能自出，乃以干诸公贵人，借助声势。(4分)
(2）卢从史既节度昭义军，张甚，奴视法度士，欲闻无顾忌大语。（4分）
4.请用自己的话简要概括“奇人”王适的四件“奇事”。（4分）

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沈贞甫墓志铭
归有光
自予初识贞甫，时贞甫年甚少，读书马鞍山浮屠之偏。及予娶王氏，与贞甫之妻为兄弟，时时过内家相从也。予尝入邓尉山中，贞甫来共居，日游虎山、西崦上下诸山，观太湖七十二峰之胜。嘉靖二十年，予卜居安亭。安亭在吴淞江上，界昆山、嘉定之壤，沈氏世居于此。贞甫是以益亲善，以文字往来无虚日。以予之穷于世，贞甫独相信，虽一字之疑，必过予考订，而卒以予之言为然。
盖予屏居江海之滨，二十年间，死丧忧患，颠倒狼狈，世人之所嗤笑，贞甫了不以人之说而有动于心，以与之上下。至于一时富贵翕吓①，众所观骇，而贞甫不予易也。嗟夫！士当不遇时，得人一言之善，不能忘于心，予何以得此于贞甫耶？此贞甫之没，不能不为之恸也。
贞甫为人伉厉，喜自修饰。介介自持，非其人未尝假以词色。遇事激昂，僵仆无所避。尤好观古书，必之名山及浮屠、老子之宫。所至扫地焚香，图书充几。闻人有书，多方求之，手自抄写，至数百卷。今世有科举速化之学皆以通经学古为迂贞甫独于书知好之如此盖方进于古而未已也。不幸而病，病已数年，而为书益勤。予甚畏其志，而忧其力之不继，而竟以病死，悲夫！
初，予在安亭，无事，每过其精庐，啜茗论文，或至竟日。及贞甫没而予复往，又经兵燹之后，独徘徊无所之，益使人有荒江寂寞之叹矣。
其卒以嘉靖三十四年七月日，年四十有二。可悲也已！铭曰：
天乎命乎不可知，其志之勤而止于斯！
①翕（xī）吓：显赫。
1.对下列句子中加点的词的解释，正确的一项是（　　）
A. 以予之穷于世　　　　　　　　　　　　　　　　　穷：贫穷
B. 贞甫了不以人之说而有动于心　　　　　　　　了：全然
C. 而贞甫不予易也　　　　　　　　　　　　　　　　易：轻易
D. 予甚畏其志　　　　　　　　　　　　　　　　　　畏：畏惧
2.下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是（　　）
A. 其志之勤而止于斯　　　　　　　　　　　　青，取之于蓝，而青于蓝
B. 此贞甫之没　　　　　　　　　　　　　　　　不能不为之恸也
C. 予甚畏其志，而忧其力之不继　　　　　　臣从其计，大王亦幸赦臣
D. 其卒以嘉靖三十四年七月日　　　　　　　而竟以病死
3.对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（　　）
A. 今世有科举∕速化之学∕皆以通经∕学古为迂∕贞甫独于书知∕好之如此∕盖方进于古而未已也∕
B. 今世有科举速化之∕学皆以通经∕学古为迂∕贞甫独于书∕知好之如此盖∕方进于古而未已也∕
C. 今世有科举速化之学∕皆以通经学古为迂∕贞甫独于书知好之如此∕盖方进于古而未已也∕
D. 今世有科举速化之学∕皆以通经学古∕为迂贞甫∕独于书知好之如此盖∕方进于古而未已也∕
4.以下句子分别编为四组，全都表现沈贞甫“志之勤”的一组是
①虽一字之疑，必过予考订。
②了不以人之说而有动于心，以与之上下。
③介介自持，非其人未尝假以词色。
④闻人有书，多方求之，手自抄写，至数百卷。
⑤不幸而病；病已数年，而为书益勤。
A. ①④⑤
B. ①③⑤
C. ②③④
D. ②③⑤
5.下列对本文的分析和理解，不正确的一项是
A. 归有光，明代后期散文家，他继承了西汉和唐宋散文的优良传统，反对当时浮饰雕琢的文风。本文和《项脊轩志》都显得文笔质朴简洁，情感真挚动人。
B. 作者以自己同沈贞甫的交谊为线索，简要记叙两人从初识到交厚的过程，重点介绍贞甫的身世以及他的为人和为学。最后简介其卒年，并以铭文作结。
C. 文章在平实质朴的记叙中，揭示了贞甫为人耿直，交友诚笃，鄙弃趋炎附势，抵制浮躁学风的性格特点。这正是平凡读书人的不平凡之处。
D. 本文记叙和抒情紧密结合：自己狼狈不堪却受敬重，失知音，不能不恸；畏其志，忧其力，而竟以病死，不能不悲；昔同啜茗论文，今独处寂寞，不能不叹；最后赞其勤学不倦，至死方休的精神。
6.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
①虽一字之疑，必过予考订，而卒以予之言为然。
②予在安亭，无事每过其精庐，啜茗论文，或至竟日。

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沈贞甫墓志铭
归有光
自予初识贞甫时，贞甫年甚少，读书马鞍山浮屠之偏。及予娶王氏，与贞甫之妻为兄弟，时时过内家相从也。予尝入邓尉山中，贞甫来共居，日游虎山、西崦，上下诸山，观太湖七十二峰之胜。嘉靖二十年，予卜居安亭。安亭在吴淞江上，界昆山、嘉定之壤，沈氏世居于此；贞甫是以益亲善，以文字往来无虚日。以予之穷于世，贞甫独相信，虽一字之疑，而卒以予之言为然。
盖予屏居江海之滨，二十年间，死丧忧患，颠倒狼狈，世人之所嗤笑，贞甫了不以人之说而有动于心，以与之上下。至于一时富贵翕嚇，众所观骇，而贞甫不予易也。嗟夫，士当不遇时，得人一言之善，不能忘于心，予何以得此于贞甫耶？此贞甫之没，不能不为之恸也。
贞甫为人伉厉，喜自修饰，介介自持，非其人未尝假以辞色。遇事激昂，僵仆无所避。尤好观古书，必之名山及浮屠、老子之宫。所至扫地焚香，图书充几。闻人有书，多方求之，手自抄写，至数百卷。今世有科举速化之学,皆以通经学古为迂，贞甫独于书知好之如此，盖方进于古而未已也。不幸而病病已数年而为书益勤予甚畏其志而忧其力之不继而竟以病死悲夫！
初予在安亭，无事，每过其精庐，啜茗论文，或至竟日。及贞甫没而予复往，又经兵燹之后，独徘徊无所之，益使人有荒江寂寞之叹矣。
贞甫讳果，字贞甫。娶王氏，无子，养女一人。有弟曰善继、善述。其卒以嘉靖三十四年七月日，年四十有二。即以是年某月日葬于某原之先茔。可悲也已！
铭曰：天乎命乎不可知，其志之勤而止于斯。
1.对下列句子中加点的词语解释不正确的一项是（　　　）
A. 界昆山、嘉定之壤　　　　　　界：邻近
B. 而卒以予之言为然　　　　　　卒：最终
C. 了不以人之说而有动于心　　了：了解，了然
D. 遇事激昂，僵仆无所避　　　　僵仆：跌倒
2.下列各组句子中加点字的意义和用法相同的一组是（　　　）
A. 不以人之说而有动于心，以与之上下　　　　与嬴而不助五国也
B. 予何以得此于贞甫耶　　　　　　　　　　　　　　不拘于时，学于余
C. 贞甫独于书知好之如此　　　　　　　　　　　　他日汝当用之
D. 其卒以嘉靖三十四年七月日　　　　　　　　　　卒以吾郡之发愤一击
3.下列对原文的赏析不正确的一项是（　　　）
A. 作者与沈贞甫初相识时，沈贞甫年纪还很小。其后两人成为连襟，又曾共居邓尉，同住安亭，交情深厚，而沈贞甫对作者又非常敬重。
B. 作者屏居江海之滨，二十年间，困厄不堪，为世人所嗤笑，但沈贞甫一直对作者相知相敬，所以沈贞甫去世令作者非常悲痛。
C. 在文末的铭文中，作者表达了对沈贞甫好学之深的肯定和勤学之志止于疾病的惋惜。
D. 这篇墓志铭开头并不先叙贞甫的姓名、家世，而是从两人的相识和戚谊、交谊写起，后半始叙贞甫生平，文末始叙家世和卒、葬。一面倾吐自己的抑郁，一面称赞贞甫为人，读来亲切感人。
4.用“/”给文中划波浪线的句子断句。
不幸而病病已数年而为书益勤予甚畏其志而忧其力之不继而竟以病死悲夫！
5.把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）至于一时富贵翕嚇，众所观骇，而贞甫不予易也。
（2）初予在安亭，无事，每过其精庐，啜茗论文，或至竟日。

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沈贞甫墓志铭
归有光
自予初识贞甫，时贞甫年甚少，读书马鞍山浮屠之偏。及予娶王氏，与贞甫之妻为兄弟，时时过内家相从也。予尝入邓尉山中，贞甫来共居，日游虎山、西崦上下诸山，观太湖七十二峰之胜。嘉靖二十年，予卜居安亭。安亭在吴淞江上，界昆山、嘉定之壤，沈氏世居于此。贞甫是以益亲善，以文字往来无虚日。以予之穷于世，贞甫独相信，虽一字之疑，必过予考订，而卒以予之言为然。
盖予屏居江海之滨，二十年间，死丧忧患，颠倒狼狈，世人之所嗤笑，贞甫了不以人之说而有动于心，以与之上下。至于一时富贵翕吓①，众所观骇，而贞甫不予易也。嗟夫！士当不遇时，得人一言之善，不能忘于心，予何以得此于贞甫耶？此贞甫之没，不能不为之恸也。
贞甫为人伉厉，喜自修饰。介介自持，非其人未尝假以词色。遇事激昂，僵仆无所避。尤好观古书，必之名山及浮屠、老子之宫。所至扫地焚香，图书充几。闻人有书，多方求之，手自抄写，至数百卷。今世有科举速化之学皆以通经学古为迂贞甫独于书知好之如此盖方进于古而未已也。不幸而病，病已数年，而为书益勤。予甚畏其志，而忧其力之不继，而竟以病死，悲夫！
初，予在安亭，无事，每过其精庐，啜茗论文，或至竟日。及贞甫没而予复往，又经兵燹之后，独徘徊无所之，益使人有荒江寂寞之叹矣。
其卒以嘉靖三十四年七月日，年四十有二。可悲也已！铭曰：天乎命乎不可知，其志之勤而止于斯！
①吓：显赫。
1.对下列句子中加点的词的解释，正确的一项是
A. 以予之穷于世　　　　　　　　　　　　穷：贫穷
B. 贞甫了不以人之说而有动于心　　了：全然
C. 而贞甫不予易也　　　　　　　　　　易：轻易
D. 予甚畏其志　　　　　　　　　　　　　畏：畏惧
2.下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是
A. 其志之勤而止于斯
青，取之于蓝，而青于蓝
B. 此贞甫之没
不能不为之恸也
C. 予甚畏其志，而忧其力之不继
臣从其计，大王亦幸赦臣
D. 其卒以嘉靖三十四年七月日
3.对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A. 今世有科举∕速化之学∕皆以通经∕学古为迂∕贞甫独于书知∕好之如此∕盖方进于古而未已也∕
B. 今世有科举速化之∕学皆以通经∕学古为迂∕贞甫独于书∕知好之如此盖∕方进于古而未已也∕
C. 今世有科举速化之学∕皆以通经学古为迂∕贞甫独于书知好之如此∕盖方进于古而未已也∕
D. 今世有科举速化之学∕皆以通经学古∕为迂贞甫∕独于书知好之如此盖∕方进于古而未已也∕
4.以下句子分别编为四组，全都表现沈贞甫“志之勤”的一组是
①虽一字之疑，必过予考订。
②了不以人之说而有动于心，以与之上下。
③介介自持，非其人未尝假以词色。
④闻人有书，多方求之，手自抄写，至数百卷。
⑤不幸而病；病已数年，而为书益勤。
A. ①④⑤
B. ①③⑤
C. ②③④
D. ②③⑤
5.下列对本文的分析和理解，不正确的一项是
A. 归有光，明代后期散文家，他继承了西汉和唐宋散文的优良传统，反对当时浮饰雕琢的文风。本文和《项脊轩志》都显得文笔质朴简洁，情感真挚动人。
B. 作者以自己同沈贞甫的交谊为线索，简要记叙两人从初识到交厚的过程，重点介绍贞甫的身世以及他的为人和为学。最后简介其卒年，并以铭文作结。
C. 文章在平实质朴的记叙中，揭示了贞甫为人耿直，交友诚笃，鄙弃趋炎附势，抵制浮躁学风的性格特点。这正是平凡读书人的不平凡之处。
D. 本文记叙和抒情紧密结合：自己狼狈不堪却受敬重，失知音，不能不恸；畏其志，忧其力，而竟以病死，不能不悲；昔同啜茗论文，今独处寂寞，不能不叹；最后赞其勤学不倦，至死方休的精神。
6.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
①虽一字之疑，必过予考订，而卒以予之言为然。
②予在安亭，无事每过其精庐，啜茗论文，或至竟日。

高三语文文言文阅读中等难度题查看答案及解析
阅读下面的文言文，完成后面题目。（19分）
甲
王君为池州之明年，治其后堂北向，而命之曰思政之堂。谓其出政于南向之堂，而思之于此也。其冬，予客过池，而属予记之。
君之治堂，易旧腐坏断，既完以固，不窘寒暑。辟而即之，则旧圃之胜，凉台清池，游息之亭，微步之径，皆在其前；平畦浅槛，佳花美木、竹林香草之植，皆在其左右。君于是退处其中，并心一意，用其日夜之思者，不敢忘其政，则君之治民之意勤矣！
夫接于人无穷，而使人善惑者，事也；推移无常，而不可以拘者，时也；其应无方，而不可以易者，理也。知时之变而因之，见必然之理而循之，则事者虽无穷而易应也，虽善惑而易治也。故所与由之，必人之所安也；所与违之，必人之所厌也。如此者，未有不始于思，然后得于己。得于己，故谓之德。正己而治人，故谓之政。政者，岂止于治文书、督赋敛、断狱讼而已乎？然及其已得矣，则无思也；已化矣，则亦岂止于政哉！
　今君来为是邦，施用素学，以修其政，既得以休其暇日，乃自以为不足，而思之于此。虽今之吏不得以尽行其志，然迹君之勤如此，则池之人，其不有蒙其泽者乎？故予为之书。
（选自曾巩《思政堂记》，有删节）
乙
（曾）巩为文章上下驰骋愈出而愈工本源六经斟酌于司马迁韩愈一时工作文词者鲜能过也。少与王安石游，安石声誉未振，巩导之于欧阳修，及安石得志，遂与之异。神宗尝问：“安石何如人？”对曰：“安石文学行义，不减扬雄，以吝故不及。”帝曰：“安石轻富贵，何吝也？”曰：“臣所谓吝者，谓其勇于有为，吝于改过耳。”帝然之。吕公著尝告神宗，以巩为人行义不如政事，政事不如文章，以是不大用云。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（选自《宋史·曾巩传》）
1.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（　　）
A．而属予记之　　属：请托　　　　　　　　　 B．辟而即之　　　　　　　即：走近
C．其应五方　　　　方：方法　　　　　　　　　 D．安石声誉未振　　　　振：（引起）震动
2.下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一项是（　　）
A．则事者虽无穷而易应也　　　　　于其身也，则耻师焉
B．少与王安石游　　　　　　　　　　臣尝从大王与燕王会境上
C．施用素学，以修其政　　　　　　日削月割，以趋于亡
D．乃自以为不足　　　　　　　　　　乃如左丘无目，孙子断足，终不可用
3.下列各句对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是（　　）
A．甲文中第①段文字简洁，内容丰富：点明了“思政堂”的由来、位置，并交代了写作的缘由。着意突出“思于此”三字，为后文议论铺垫。
B．甲文中第②段首句从“治此堂”说开去，末句的“则”字总结概括“思政堂”的本心，文意由“治堂”写到“治民”，题旨随之得以揭示。行文多神采颇耐读。
C．甲文中第③段归结于“思”与“行”的联系，笔触仍照应第一段的“思之于此”。争端虽纯然说理却不觉空泛，隐含着对王君“治堂”、“治民”的又一次肯定。
D．乙文中曾巩认为王安石虽然敢作敢为，但是难于改过：吕公著认为曾巩为人行义不如治理政事，治理政事不如做文章：因此两人不被朝廷重用。
4.用“／”给文中画波浪线的部分断句。（3分）
为文章上下驰骋愈出而愈工本源六经斟酌于司马迁韩愈一时工作文词者鲜能过也。
5.把文中画线的句子译成现代汉语。(7分)
(1) 政者，岂止于治文书、督赋敛、断狱讼而已乎？
　(2) 虽今之吏不得以尽行其志，然迹君之勤如此，则池之人，其不有蒙其泽者乎？

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陈文龙，字君贲，福州兴化人。能文章，负气节。丞相贾似道爱其文，雅礼重之。拜监察御史，皆出似道力。然十数年，似道所置台谏皆阘茸①，凡有所建白，皆呈稿似道始行。至文龙为之，独不呈稿，已忤似道。
知临安府洪起畏请行类田。似道主其说，文龙上疏以为不可，似道怒，寝其疏。襄阳久被围，似道日恣淫乐，不少加意。时阳请督师，而阴使其党留己，竟失襄阳。文龙上疏极言其失。
范文虎总师无功，似道庇之，以知安庆，又除赵溍知建康，黄万石知临安，文龙言：“文虎失襄阳．今反见擢用．是当罚而赏也。溍乳臭小子，何以任大阃②之寄？万石政事怠荒，以为京尹，何以能治?请皆罢之。”似道大怒，黜文龙知抚州，旋又使台臣李可劾罢之。未几，吕文焕导大军东下，范文虎首迎降，与文焕俱东。似道兵溃鲁港，溍最先遁，以故列城从之皆遁，始悔不用文龙之言。
时边事甚急，文龙上疏曰：“《书》言：三后协心，同底于道。北兵今日取某城，明日筑某堡，而我以文相逊，以迹相疑，譬犹拯溺救焚，而为安步徐行之仪也。请诏大臣，同心图治，无滋虚议。”
降将王世强导大军入广，建宁、泉、福皆降。知福州王刚中遣使徇兴化，文龙斩之而纵其副以还，使持书责世强、刚中负国。遂发民兵自守，城中兵不满千，大兵来攻不克。使其姻家持书招降之，文龙焚书斩其使。有风其纳款者，文龙曰：“诸君特畏死耳，未知此生能不死乎?”乃使其将林华侦伺境上。华即降，且导兵至城下。通判曹澄孙开门降，执文龙与其家人至军中，欲降之，不屈，左右凌挫之，文龙指其腹曰：“此皆节义文章也，其可相逼邪?”强之，卒不屈，乃械系送杭州。文龙去兴化即不食，至杭饿死。其母系福州尼寺中，病甚，无医药，左右视之泣下。母曰：“吾与吾儿同死，又何恨哉！”亦死。众叹曰：“有斯母，宜有是儿。”为收葬之。
（节选自《宋史•列传第二百一十•忠义六》）
[注] ①阘茸：无能。②大阃：大城，大郡。
1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）
A．雅礼重之重：器重 B．似道怒，寝其疏寝：搁置
C．又除赵溍知建康知：知府 D．旋又使台臣李可劾罢之旋：随即
2.下列各组句子中，加点词的意义和用法都不相同的一组是（3分）
A．似道主其说　　　　文龙斩之而纵其副以还
B．似道庇之　　　　　使其姻家持书招降之
C．文龙上疏以为不可　　以为京尹
D．是当罚而赏也　　　　而为安步徐行之仪也
3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）
A．以前的御史台谏官，有什么建议就先将奏章稿呈送贾似道，待他同意后才上呈，陈文龙任监察御史没有这样做，因而冒犯了贾似道。
B．陈文龙认为范文虎统军却丢失城池，赵溍乳臭未干，而黄万石又不勤于政事，这几个贾似道提拔的人不能担当大任，都应该免职。
C．当边关紧急时，陈文龙向朝廷进言，认为朝廷大臣应当同心图治，不要只发表空洞的议论。后来贾似道后悔没听取他的建议。
D．林华投降引元兵攻城，曹澄孙又打开城门迎敌，陈文龙被捕至元军中，但无论元兵劝降还是动刑，甚至再三强迫，他都宁死不屈。
4.翻译下面的句子。（6分）
时阳请督师，而阴使其党留己，竟失襄阳。（3分）
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文龙指其腹曰：“此皆节义文章也，其可相逼邪?”（3分）
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阅读下面的文言文,完成问题。
亡姊王夫人墓志铭
苏辙
伯父大中大夫生女子四人,仲姊适进士王君东美器之,独享上寿,年七十有五。从其子肄为梓州铜山尉,官满而归,没于乡闾,实建中靖国元年十二月庚寅也。前一岁,辙与兄子瞻皆自岭南蒙恩北还,将归扫先墓。是时兄弟惟仲姊在耳,而子瞻舟行至毗陵,复以疾不起。辙既哭之,则讣于乡曰:“天伦之爱,惟仲姊一人矣,东西相望,将谁诉者?”讣未达而仲姊又亡,盖哭之恸曰:“已矣,手足尽矣,何以立于世!”
惟夫人幼敏而静,四岁而知丝纩,十岁而知馈膳,父母以为能。既长,奉己以法,不妄言笑。二十而归王氏,早莫不懈,舅姑亦贤之。舅秘书丞兼,没于耀州,贫不能归,夫人劝其家尽所有以归葬。未几而姑亡,器之亦即世。生事不给,人不堪其忧,夫人处之,哀而不伤;被服饮食,虽窭必修;与亲族交,虽贫不傲,虽富不屈;训导诸子不失家法,遇其有过,未尝见声色。曰:“使尔自悟则善,勉强从我无益也。”春秋祠事,必亲视涤濯,执庖爨,夜以达旦,以此终其身。尝梦一老人,旁有赞拜者。既觉,犹拜未已,旦求其家绘像,则四代祖母也。自是并祭四代。肄及元祐九年进士第,时辙备位政府,以亲祀圜丘,恩赐冠帔,使肄以归奉夫人。肄迎养铜山,夫人常称内外祖父从政之方以敕之。及其疾病,肄剔股以具膳。既执丧,水浆不入口者累日,哀毁殆不能胜,乡人称之。将以崇宁元年十月六日祔于器之之墓。
(选自《栾城集》卷二十四,有删改)
1.对下列加线词的解释,不正确的一项是
A.则讣于乡曰　　　　　　　　　　　　　　　讣:报丧
B.被服饮食,虽窭必修　　　　　　　　　　　修:置办
C.夫人常称内外祖父从政之方以敕之　　敕:命令
D.仲姊适进士王君东美器之　　　　　　　适:出嫁
2.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是
A.二姐王夫人与哥哥苏子瞻的先后离世,使苏辙无比哀伤和痛苦,兄弟姐妹都已离世,他几乎没有了活下去的勇气。
B.王夫人的公婆和丈夫相继去世,家人沉浸在哀伤之中,王夫人在贫困中处之有度,艰难地支撑着这个家。
C.王肄对母亲非常孝顺,在母亲生病时剜肉来给她做药膳,母亲去世后,王肄几天滴水不进,极尽哀伤之情。
D.王夫人曾经梦到一个老人,醒后找来夫家先辈的画像一看,原来老人是四代祖母。从此,她一并祭祀四代祖先。
3.把文中字体加粗部分翻译成现代汉语。
(1)二十而归王氏,早莫不懈,舅姑亦贤之。
(2)训导诸子不失家法,遇其有过,未尝见声色。
4.从文中看,王夫人是个怎样的人?请简要概括。

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阅读下面的文言文，完成下列小题。
亡姊王夫人墓志铭
苏辙
伯父大中大夫生女子四人，仲姊适进士王君东美器之，独享上寿，年七十有五。从其子肄为梓州铜山尉，官满而归，没于乡闾，实建中靖国元年十二月庚寅也。前一岁，辙与兄子瞻皆自岭南蒙恩北还，将归扫先墓。是时兄弟惟仲姊在耳，而子瞻舟行至毗陵，复以疾不起。辙既哭之，则讣于乡曰：“天伦之爱，惟仲姊一人矣，东西相望，将谁诉者？”讣未达而仲姊又亡，盖哭之恸曰：“已矣，手足尽矣，何以立于世！”
惟夫人幼敏而静，四岁而知丝纩，十岁而知馈膳，父母以为能。既长，奉己以法，不妄言笑。二十而归王氏，早莫不懈，舅姑亦贤之。舅秘书丞兼，没于耀州，贫不能归，夫人劝其家尽所有以归葬。未几而姑亡，器之亦即世。生事不给，人不堪其忧，夫人处之，哀而不伤；被服饮食，虽窭必修；与亲族交，虽贫不傲，虽富不屈；训导诸子不失家法，遇其有过，未尝见声色。曰：“使尔自悟则善，勉强从我无益也。”春秋祠事必亲视涤濯执庖爨夜以达旦以此终其身尝梦一老人，旁有赞拜者。既觉，犹拜未已，旦求其家绘像，则四代祖母也。自是并祭四代。肄及元祐九年进士第，时辙备位政府，以亲祀圜丘，恩赐冠帔，使肄以归奉夫人。肄迎养铜山，夫人常称内外祖父从政之方以敕之。及其疾病，肄剔股以具膳。既执丧，水浆不入口者累日，哀毁殆不能胜，乡人称之。将以崇宁元年十月六日袱于器之之墓。
(选自《栾城集》卷二十四，有删改)
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A. 春秋祠事／必亲视涤濯／执庖爨／夜以达旦／以此终其身／
B. 春秋祠／事必亲视涤濯／执庖爨／夜以达旦／以此终其身／
C. 春秋祠事／必亲视／涤濯执庖爨／夜以达旦／以此终其身／
D. 春秋祠／事必亲视／涤濯执庖爨／夜以达旦／以此终其身／
2.对文中加点词的解释，不正确的一项是(　　 )
A. 适，女子出嫁。如《孔雀东南飞》中“贫贱有此女，始适还家门”。
B. 庚寅，是汉族干支纪法的干支之一，顺序为第27个。
C. 天伦，原指自然的伦常关系，泛指父子、兄弟等亲属关系。
D. 敕，帝王的诏书、命令。如敕命、敕书、敕封、奉敕、宣敕。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(　　 )
A. 二姐王夫人与哥哥苏子瞻的先后离世，使苏辙无比哀伤和痛苦，兄弟姐妹都已离世，他几乎没有了活下去的勇气。
B. 王夫人的公婆和丈夫相继去世，家人沉浸在哀伤之中，王夫人在贫困中处之有度，艰难地支撑着这个家。
C. 王夫人曾经梦到一个老人，醒后找来夫家先辈的画像一看，原来老人是四代祖母。从此，她一并祭祀四代祖先。
D. 王肄对母亲非常孝顺，在母亲生病时剜肉来给她做药膳，母亲去世后，王肄几天滴水不进，极尽哀伤之情。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)二十而归王氏，早莫不懈，舅姑亦贤之。
(2)训导诸子不失家法，遇其有过，未尝见声色。

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文言文阅读（19分）
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孔颖达，字仲达，冀州衡水人。八岁就学，诵记日千余言，暗记《三礼义宗》。及长，明服氏《春秋传》、郑氏《尚书》、《诗》、《礼记》、王氏《易》，善属文，通步历。尝造同郡刘焯，焯名重海内，初不之礼，及请质所疑，遂大畏服。
隋大业初，举明经高第，授河内郡博士。炀帝召天下儒官集东都，诏国子秘书学士与论议，颖达为冠，又年最少，老师宿儒耻出其下，阴遣客刺之，匿杨玄感家得免。补太学助教。隋乱，避地虎牢。
太宗平洛，授文学馆学士，迁国子博士。贞观初，封曲阜县男，转给事中。时帝新即位，颖达数以忠言进。帝问：“孔子称‘以能问于不能，以多问于寡，有若无，实若虚’，何谓也？”对曰：“此圣人教人谦耳。己虽能，仍就不能之人以咨所未能；己虽多，仍就寡少之人更资其多。内有道，外若无；中虽实，容若虚。非特匹夫，君德亦然。故《易》称‘蒙以养正’，‘明夷以莅众’。若其据尊极之位，炫聪耀明，恃才以肆，则上下不通，君臣道乖。自古灭亡，莫不由此。”帝称善。除国子司业，岁余，以太子右庶子兼司业。与诸儒议历及明堂事，多从其说。以论撰劳，加散骑常侍，爵为子。
皇太子令颖达撰《孝经章句》，因文以尽箴讽。帝知数争太子失，赐黄金一斤、绢百匹。久之，拜祭酒，侍讲东宫。帝幸太学观释菜，命颖达讲经，毕，上《释奠颂》，有诏褒美。后太子稍不法，颖达争不已，乳夫人曰：“太子既长，不宜数面折之。”对曰：“蒙国厚恩，虽死不恨。”剀切愈至。后致仕，卒，陪葬昭陵，赠太常卿，谥曰宪。
初，颖达与颜师古、司马才章、王恭、王琰受诏撰《五经》义训凡百余篇，号《义赞》，诏改为《正义》云。虽包贯异家为详博，然其中不能无谬冗，博士马嘉运驳正其失，至相讥诋。有诏更令裁定，功未就。永徽二年，诏中书门下与国子三馆博士、弘文馆学士考正之，于是尚书左仆射于志宁、右仆射张行成、侍中高季辅就加增损，书始布下。
（《新唐书•卷一百二十三》节选）
1.下列对加点词在文中的意思解释不正确的一项是（　）（3分）
A．则上下不通，君臣道乖        乖：违背
B．蒙国厚恩，虽死不恨        　恨：遗憾
C．中高季辅就加增损   　　　　　　就：最终
D．后致仕，卒，陪葬昭陵        致仕：上任
2.下列各组句子中，分别直接表明孔颖达“博学”和“忠直”的一组是（　　）（3分）
A．诏国子秘书学士与论议，颖达为冠，又年最少　　　帝知数争太子失，赐黄金一斤、绢百匹
B．与诸儒议历及明堂事，多从其说　　　时帝新即位，颖达数以忠言进
C．八岁就学，诵记日千余言　　　皇太子令颖达撰《孝经章句》，因文以尽箴讽
D．就加增损，书始布下　　　后太子稍不法，颖达争不已
3.下列对原文有关内容分析和概括，不正确的一项是（　）（3分）
A．孔颖达博学多才，在与国子秘书学士辩论中，他最为突出，而且年龄最小，老师及有修养的儒士耻于在他之下，暗中派刺客去刺杀他，他躲藏在杨玄感家中得以幸免。
B．孔颖达在回答太宗的询问时，首先概括了孔子那句话的意义和作用，然后具体解释了各句的意思，接着进一步把道理引入执政治国的事情中。
C．孔颖达奉帝命撰著《孝经章句》，他借著书来尽力讽谏。太宗知道他多次直言批评太子过失，下诏褒扬他，并拜他为祭酒，在东宫充任侍讲。
D．孔颖达等人撰著《五经》义训的百余篇文章，虽然包罗各家很是广博，但其中不可能没有谬误，博士马嘉运批驳指正他们的失误，以至于互相讥讽诋毁。
4.把下列句子译成现代汉语。（10分）
（1）尝造同郡刘焯，焯名重海内，初不之礼，及请质所疑，遂大畏服。（５分）
（2）己虽能，仍就不能之人以咨所未能；己虽多，仍就寡少之人更资其多。（５分）

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